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古诗 赠英公大师
朝代 宋代
作者 李铸
释义

赠英公大师原文

僧门奇士有英公,篆隸高能世莫穷。
五色彩毫传梦寐,三乘真谛达虚空。
赐衣深染函关上,宠号光呼柰苑中。
幸对风情添逸趣,好陪清话在莲宫。

诗词问答

问:赠英公大师的作者是谁?答:李铸
问:赠英公大师写于哪个朝代?答:宋代

参考注释

僧门

(1).犹佛家。 唐 张又新 《新东林寺建碑记》:“予僧门一士也,一杖一屣,足以歷岨嶮;一鉢一衲,足以了朝夕。”

(2).寺门。 明 王思任 《留别山僧》诗:“犹是僧门月下敲,更添潮响落云梢。”

奇士

奇异的人

高能

速度和动能达到与经典运动定律有相对论性偏离的——尤用于由加速器加速的基本粒子

高能物理学

色彩

(1)

(2) 颜色

(3) 比喻某种情调或思想倾向

他一点没有假慈悲的伪君子的色彩

梦寐

睡梦;梦中

壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?——《三国演义》

三乘

三乘车。每乘四马。 殷 商 时为下大夫的仪制。《礼记·少仪》:“贰车者,诸侯七乘,上大夫五乘,下大夫三乘。” 郑玄 注:“此盖 殷 制也。”

(1).佛教语。一般指小乘(声闻乘)、中乘(缘觉乘)和大乘(菩萨乘)。三者均为浅深不同的解脱之道。亦泛指佛法。《魏书·释老志》:“初根人为小乘,行四諦法;中根人为中乘,受十二因缘;上根人为大乘,则俢六度。虽阶三乘,而要由修进万行,拯度亿流,弥歷长远,乃可登佛境矣。”《西游记》第二回:“妙演三乘教,精微万法全。” 潘飞声 《甘露寺》诗:“荒苔佛座参三乘,老树僧房坐六朝。”

(2).道教语。谓以 元始天尊 所传为大乘上法,属洞真部;以 灵宝天尊 所传为中乘中法,属洞元部;以 道德天尊 所传为小乘初法,属洞神部。《云笈七籤》卷一:“精研三乘,详观四辅。”

真谛

真切的理论和精义;奥妙所在

要弄清其中的真谛实非易事

虚空

心中无着落

函关

函谷关 的省称。 隋 杨素 《赠薛播州》诗之二:“ 函关 絶无路, 京洛 化为丘。” 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗:“丸泥封 函关 ,长缨繫 南越 。” 清 顾炎武 《古北口》诗之二:“山中鹿角都除却,便似 函关 日夜开。”

宠号

帝王给予的封号。《三国志·魏志·武帝纪》“天子命公承制封拜诸侯守相” 裴松之 注引 晋 孔衍 《汉魏春秋》:“自今已后,临事所甄,当加宠号者,其便刻印章假授,咸使忠义得相奬励,勿有疑焉。” 南朝 梁 任昉 《封临川安兴建安三王诏》:“隆兹宠号,寔允旧章,并非亲勿居,惟贤斯授。”

柰苑

见“ 柰园 ”。

风情

(1) 风采

风情高雅

(2) 意趣

(3) 男女恋爱的情怀

便纵有千种风情,更与何人说?——宋· 柳永《雨霖铃》

(4) 风雅的情愫

(5) 关于风力、风向的情况

(6) 风土人情

欧陆风情

港澳风情

逸趣

超逸不俗的情趣。 南朝 梁 沉约 《锺山诗应西阳王教》:“君王挺逸趣,羽斾临崇基。” 清 徐沁 《明画录·文嘉》:“所作山水,清远逸趣,得 云林 佳境。” 叶圣陶 《倪焕之》十四:“东方天边的云承着日光,反射鲜明的红色,灿烂而有逸趣,使 金小姐 时常抬起头来。”

清话

(1).高雅不俗的言谈。 晋 陶潜 《与殷晋安别》诗:“信宿酬清话,益復知为亲。” 唐 岑参 《虢州卧疾喜刘判官相过水亭》诗:“见君胜服药,清话病能除。” 明 蒋一葵 《长安客话·摩诃庵》:“又 江夏 郭正域 《法藏寺》诗:‘……清话逢玄度,论文有辨才。’”

(2).犹言风凉话。《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“那时外边都晓得库里失了银子,尽来探问,到拌得口乾舌碎。内中单喜欢得那几个不容他管库的令史,一味説清话,做鬼脸,喜谈乐道。”

(3).闲谈。《二刻拍案惊奇》卷十三:“小生从县间至此,见天色已晚,特来投宿庵中,与师父清话。”

(4).满语。《儿女英雄传》第三五回:“他们在那里翻 清 话,咕嚕咕嚕,我们不懂。”

莲宫

指寺庙。 唐 皇甫冉 《望南山雪怀山寺普上人》诗:“夜夜梦莲宫,无由见 远公 。” 唐 李咸用 《游寺》诗:“无家身自在,时得到莲宫。”

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更新时间:2024/7/20 17:48:47