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名句

陪臣自讶迷津久，愿识方舟济巨川

释义

名句出处

出自唐代薛逢的《伏闻令公疾愈对见延英，因有贺诗远封投献》

全文：
吉语云云海外传，令公疾愈起朝天。
皇风再扇寰区内，人镜重开日月边。
光启四门通寿域，深疏万顷溉情田。
陪臣自讶迷津久，愿识方舟济巨川。

名句书法欣赏

薛逢陪臣自讶迷津久，愿识方舟济巨川书法作品欣赏
陪臣自讶迷津久，愿识方舟济巨川书法作品

参考注释

陪臣

(1).古代天子以诸侯为臣，诸侯以大夫为臣，大夫又自有家臣。因之大夫对于天子，大夫之家臣对于诸侯，都是隔了一层的臣，即所谓“重臣”，因之都称为“陪臣”。(1)古代诸侯的卿大夫，对天子自称“陪臣”。《左传·襄公二十一年》：“ 欒盈过於周，周西鄙掠之。辞於行人曰：‘天子陪臣盈，得罪於王之守臣，将逃罪。’” 杜预注：“诸侯之臣称於天子曰陪臣。”《礼记·曲礼下》：“列国之大夫，入天子之国曰‘某士’，自称曰‘陪臣某’。” 郑玄注：“亦谓诸侯之卿也……陪，重也。” 孔颖达疏：“其君已为王臣，己今又为己君之臣，故自称对王曰重臣也。”《史记·齐太公世家》：“ 周欲以上卿礼管仲，管仲顿首曰：‘臣陪臣，安敢！’三让，乃受下卿礼以见。”《文选·陆机〈谢平原内史表〉》：“陪臣陆机言，今月九日，魏郡太守遣兼丞张含，齎板詔书印綬，假臣为平原内史。” 李善注：“ 蔡邕《独断》曰：诸侯境内，自相以下，皆为诸侯称臣，於朝皆称陪臣。”(2)指大夫的家臣。《论语·季氏》：“ 孔子曰：‘天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。’”

(2).古代外交使臣出使时，对对方国家的君主而言，亦称“ 陪臣 ”。宋司马光《涑水记闻》卷九：“ 宗道曰：‘僕与夏主比肩从事天子，若夏主自来，当相为宾主。尔陪臣也，安得为主人。’” 清昭槤《啸亭杂录·阿文成相度》：“ 安南国王阮光平至京，遣其臣馈公土仪，公取一二物，使人出曰：‘中朝相公问陪臣好。’”

迷津

找不到渡口,多指使人迷惘的境界

此即迷津也,深有万丈,遥亘千里。——《红楼梦》

方舟

两船相并。《庄子·山木》：“方舟而济於河，有虚船来触舟，虽有惼心之人，不怒。” 成玄英疏：“两舟相并曰方舟。” 汉班固《西都赋》：“方舟并騖，俛仰极乐。”《梁书·武帝纪上》：“ 郧城、竟陵间粟，方舟而下；江陵、湘中之兵，连旗继至。” 唐陈希烈《奉和圣制三月三日》：“锦缆方舟渡，琼筵太乐张。” 宋孔平仲《续世说·汰侈》：“ 江南风俗，春中有竞渡之戏，方舟并进，以急趍疾进者为胜。” 清方文《留别宋子建徐闇公》诗：“春雨方舟海上来，簫声长近凤凰臺。”

巨川

大河。《书·说命上》：“若济巨川，用汝作舟楫。” 唐韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题》诗：“大厦栋方隆，巨川檝行剡。” 宋曾巩《侍中制》：“ 舜用皋陶，若股肱之承元首；商咨傅説，如舟楫之济巨川。”后亦用为比喻大事业的语典。唐胡曾《贺高相公除荆南启》：“仰将军之大树，敢议营巢；窥丞相之巨川，唯希在藻。”

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