| 古诗 | 水调歌头（裴公亭怀古） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王以宁 |
| 释义 | 水调歌头（裴公亭怀古）原文岁晚橘洲上，老叶舞愁红。西山光翠，依旧影落酒杯中。人在子亭高处，下望长沙城郭，猎猎酒帘风。远水湛寒碧，独钓绿蓑翁。 诗词问答问：水调歌头（裴公亭怀古）的作者是谁？答：王以宁 参考注释橘洲洲名。在今 湖南省 长沙市 西 湘江 中。多美橘，故名。今称“橘子洲”。 北魏 郦道元 《水经注·湘水》：“ 湘水 又北逕 南津城 西，西对 橘洲 。” 唐 杜易简 《湘川新曲》之一：“ 昭潭 深无底， 橘洲 浅而浮。” 宋 辛弃疾 《昭君怨·豫章寄张定叟》词：“长记 瀟湘 秋晚，歌舞 橘洲 人散。” 毛 * 《沁园春·长沙》词：“独立寒秋， 湘江 北去， 橘子洲 头。” 愁红谓经风雨摧残的花。亦以喻女子的愁容。 唐 李贺 《黄头郎》诗：“南浦芙蓉影，愁红独自垂。” 唐 温庭筠 《惜春词》：“ 秦 女含嚬向烟月，愁红带露空迢迢。” 西山(1).西方的山。《易·随》：“王用享于西山。”引申为日入处。 汉 王粲 《从军诗》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文选·李密＜陈情事表＞》：“但以 刘 日薄西山，气息奄奄。” 李善 注引 扬雄 《反骚》：“临 汨罗 而自陨兮，恐日薄於西山。” (2).山名。指 首阳山 。在今 山西省 永济县 南。相传 伯夷 、 叔齐 隐居于此。 晋 陆机 《演连珠》之四八：“是以吞纵之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之节。”参见“ 西山饿夫 ”。 (3).山名。在 江西省 新建县 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王阁序》：“画栋朝飞 南浦 云，珠帘暮捲 西山 雨。” (4).山名。在 四川省 北部，为 岷山 主峰。也称 雪岭 。 唐 李白 《思边》诗：“今岁何时妾忆君， 西山 白雪暗 秦 云。” 唐 杜甫 《野望》诗：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 万里桥 。” (5).山名。 北京市 西郊群山的总称。南起 拒马山 ，西北接 军都山 。有 百花山 、 灵山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 卢师山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，为京郊名胜地。 (6).山名。在 云南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一称 睡佛山 。有 华亭寺 、 太华寺 、 三清阁 、 龙门 诸胜和 聂耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。风景优美，有“睡美人”之称。 (7).山名。在 江苏省 吴县 西南，即 洞庭西山 ，古称 包山 ，为 太湖 中最大岛屿。有 缥缈峰 、 销夏湾 、 林屋洞 诸名胜。 依旧依然像从前一样 书房的陈设依旧未变 酒杯见“ 酒杯 ”。 亦作“ 酒盃 ”。亦作“ 酒柸 ”。喝酒用的杯子。 宋 沉遘 《次韵和少述秋兴》：“胜事祇随诗句尽，壮怀犹向酒柸舒。” 金 元好问 《庚子三月十日作》诗：“残梦忘书帙，餘香殢酒杯。” 元 揭傒斯 《四友》诗之三：“青天入酒盃，歌笑中夜激。” 明 张茅亭 《一封书·闺怨用＜断肠集＞结尾》曲：“残灯对酒盃。”《二十年目睹之怪现状》第四八回：“后来 小云 输了拳，他伸手取了酒杯代吃。” 子亭小亭。 唐 李庾 《西都赋》：“建子亭於屏外，设兰錡於廡下。”《新唐书·柳公权传》：“尝夜召对子亭，烛穷而语未尽，宫人以蜡液濡纸继之。” 清 方以智 《通雅·宫室》：“子亭谓别立小亭也。《李白传》 玄宗 坐沉香子亭，以沉香为子亭。” 高处(1) 隆起的地方或位置;山丘 (2) 相对较高的位置 带来一张在三万五千英尺高处拍摄的能反映真相、轮廓鲜明的照片 长沙中国湖南省省会,城市面积53平方公里,人口245.9万(1982),其中市区人口107万,位于湖南省中部,湘江下游,京广铁路线上。是全省政治、经济、文化、交通中心。机械、纺织和食品加工工业为主的综合性工业城市,湘绣闻名中外 城郭城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指“城邑” 东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 直栏横槛,多于九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 猎猎形容风声或风吹动旗帜等的声音 北风猎猎 酒帘酒望子 寒碧(1).给人以清冷感觉的碧色。指代寒凉的碧空。 唐 陆龟蒙 《吴俞儿舞歌·剑俞》：“技月喉，擢霜脊，北斗离离在寒碧。” (2).给人以清冷感觉的碧色。指代丛丛浓密的绿荫。 宋 陆游 《东湖新竹》诗：“插竹编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。” 明 胡其毅 《孔庙柏歌》：“ 大成殿 前多古柏，树树参天堕寒碧。” (3).给人以清冷感觉的碧色。指代清冷的湖水。 宋 姜夔 《暗香》词：“长记曾携手处，千树压、 西湖 寒碧。” 明 文徵明 《斋前小山秽翳久关家兄召工治之》诗之二：“微风一以摇，波光乱寒碧。” 蓑翁穿蓑衣的老人。指渔翁。 唐 杜牧 《齐安郡晚秋》诗：“可怜 赤壁 争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。” 往事从前的事情 往事历历在目 转头正在生长的植物器官由于生长顶点不同侧面的生长速度不同而在位置上或多或少的有节奏的变化 孙郎(1).指 三国 吴 孙策 。《三国志·吴志·孙策传》“ 策 为人，美姿颜，好笑语” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 策 时年少，虽有号位，而士民皆呼为 孙郎 。”《三国演义》第十五回：“ 孙策 当先出马，高声大叫：‘ 孙郎 在此！’众军皆惊。” (2).指 三国 时 吴 主 孙权 。 唐 王维 《故人张諲以诗见赠聊获酬之》：“屏风误点惑 孙郎 ，团扇草书轻内史。” 赵殿成 笺注引《历代名画记》：“ 曹不兴 ， 吴兴 人也。 孙权 使画屏风，误落笔点素，因就成蝇状。 权 疑其真，以手弹之。” 宋 苏轼 《江城子·密州出猎》词：“为报倾城随太守，亲射虎，看 孙郎 。”按， 孙权 曾骑马射虎，马被虎伤， 权 投以双戟，虎却。参阅《三国志·吴志·吴主传》。 前日前天,昨天的前一天 招前日宾客。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 豪健(1).势力强大；声望显赫。《后汉书·桓谭传》：“今人相杀伤，虽已伏法，而私结怨讎，子孙相报，后忿深前，至於灭户殄业，而俗称豪健，故虽有怯弱，犹勉而行之，此为听人自理而无復法禁者也。” 唐 杜牧 《大雨行》：“尽召邑中豪健者，阔展朱盘开酒场。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“ 明 季以来， 宋 学太盛。于是近今之士，竞尊 汉 儒之学，排击 宋 儒，几乎南北皆是矣。豪健者尤争先焉。” (2).强健；壮健。 唐 杜甫 《沙苑行》：“苑中騋牝三千匹，丰草青青寒不死。食之豪健西域无，每岁攻驹冠边鄙。” 宋 苏轼 《与章子厚书》：“且其弟 岳 亦豪健絶人者也， 徐 沂 间人，鷙勇如 棐 岳 类甚众，若不收拾驱使令捕贼，即作贼耳！” 明 高启 《忆昨行寄吴中故人》诗：“我今齿髮虽未老，豪健已觉难如前。” (3).气魄大，强有力。 唐 元稹 《唐故使持节万州诸军事万州刺史赐绯鱼袋刘君墓志铭》：“始君善交人，凡气志豪健尚功名者，多师之。” 宋 王安石 《祭欧阳文忠公文》：“如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充於文章，见於议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。” 元 刘壎 《隐居通议·文章三》：“ 老泉 之文豪健， 东坡 之文奇纵，而 潁滨 之文深沉。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·三家店词》：“又 上谷 旅店，有题壁云：一将有餘 魏武帝 ，百身莫赎 楚怀王 。语极豪健。亦无名氏。” 颐指用下巴示意以指挥人 今陛下力制天下,颐指如意。——《汉书·贾谊传》 五都(1). 战国 齐 所设的五个行政区划。约当于其他各国的郡。《战国策·燕策一》：“王（ 齐宣王 ）因令 章子 将五都之兵，以因北地之众以伐 燕 。”《史记·燕召公世家》：“五都之兵。” 司马贞 索隐：“五都即 齐 也。按，临 淄 是五都之一也。” (2).古代的五大城市。所指不一。(1) 汉 以 洛阳 、 邯郸 、 临菑 、 宛 、 成都 为五都。《汉书·食货志下》：“遂於 长安 及五都立五均官，更名 长安 东西市令及 洛阳 、 邯郸 、 临甾 、 宛 、 成都 市长皆为五均司市师。”(2) 三国 魏 以 长安 、 谯 、 许昌 、 邺 、 洛阳 为五都。《三国志·魏志·文帝纪》“改 许县 为 许昌县 ” 裴松之 注引《魏略》：“改 长安 、 譙 、 许昌 、 鄴 、 洛阳 为五都。” (3).五方都会。泛指繁盛的都市。《文选·宋玉＜登徒子好色赋＞》：“臣少曾远游，周览九土，足歷五都。” 李善 注：“五都，五方之都。” 唐 韩愈 《赠张童子序》：“自朝之闻人，以及五都之伯长群吏，皆厚其餼赂。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十：“五都黍尺无人校，抢攘廛间一饱难。” 奇才杰出的才能 剑客(1) 对剑术精通精习的人 (2) 死士,刺客 十万数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？” 唐 杜甫 《渔阳》诗：“繫书请问 燕 耆旧，今日何须十万兵？” 宋 陆游 《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩 阎罗 。” 赤帻(1).赤色头巾。古代武士所服。《后汉书·舆服志下》：“武吏常赤幘，成其威也。” (2).借指士卒。 宋 王以宁 《水调歌头·裴公亭怀古》词：“ 孙郎 前日豪健，颐指五都雄。起拥奇才剑客，十万银戈赤幘，歌鼓壮军容。” 清 陈章 《放羊行为改堂先生作》：“太守闻之诧至夕，亟修尺书走赤幘。” (3). 晋 干宝 《搜神记》卷十八载， 安阳 城南亭西舍，有一老雄鸡，化而为人，冠赤帻。后因以借指雄鸡。 唐 杜甫 《催宗文树鸡栅》诗：“踏藉盘桉翻，终日憎赤幘。” 宋 陆游 《赠老鸡》诗：“峨峨赤幘先羣辈，喔喔长鸣盖四郊。” 歌鼓(1).歌唱并击鼓。亦指歌声和鼓声。《汉书·礼乐志》：“ 巴 俞 鼓员三十六人，歌鼓员二十四人。” 晋 潘岳 《笙赋》：“縈缠歌鼓，网罗钟律。” 唐 李白 《邯郸南亭观妓》诗：“歌鼓 燕 赵 儿， 魏 姝弄鸣丝。” 宋 苏轼 《和子由踏青》：“歌鼓惊山草木动，簞瓢散野鸟鳶驯。” (2).歌唱伴奏所用之鼓。《旧唐书·音乐志一》：“人数并依八佾，乃量加簫、笛、歌鼓等。” 军容本指军队的武器、装备。后用以指军队的气象威仪和军人的仪容、纪律等 军容整肃 何似(1).如何；怎样。《北史·崔伯谦传》：“朝贵行过郡境，问人太守政何似？” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》：“卿比疹疾，今復何似？宜善将疗，不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“先生：在坐之友，比来工夫何似？” (2).何如，比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二：“何似 章华 畔，空餘禾黍生？” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词：“妃子将军瞋未已，问 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鹃劝！” (3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗：“东君不与花为主，何似休生连理枝？” (4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴家自幼薄晓得些丹青，何似想像画取公婆真容，背着一路去，也似相亲傍的一般？” (5).什么。 许地山 《命命鸟》：“佛问 摩邓 曰：‘女爱 阿难 何似？’女言：‘我爱 阿难 眼；爱 阿难 鼻；爱 阿难 耳；爱 阿难 声音；爱 阿难 行步。’” 相国古官名。春秋战国时,除楚国外,各国都设相,称为相国、相邦或丞相,为百官之长 谈道谈说义理。 明 归有光 《送狄承式青田教谕序》：“ 青田 在万山中，足以读书谈道，优游自适。” |
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