| 古诗 | 哭周子壹二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方回 |
| 释义 | 哭周子壹二首原文欲极云霄阔，焉辞道路长。早知当饭含，宁肯尚赍装。 瘦马嘶荒{外广内殷乙换二}，残书阁故房。 绝怜闻讣日，妻子哭空堂。 诗词问答问：哭周子壹二首的作者是谁？答：方回 参考注释云霄(1) 云块飘浮的高空 三三两两的鸣鸟冲向云霄 哭声直上干云霄。——唐· 杜甫《兵车行》 上干云霄 。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 (2) 旧时比喻极高的地位 道路供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径 人生道路 自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》 早知对未来事件能超常预知的现象 饭含亦作“ 饭唅 ”。古丧礼。以珠、玉、贝、米等物纳于死者之口。《荀子·礼论》：“始卒，沐浴鬠体饭唅，象生执也。”《战国策·赵策三》：“生则不得事养，死则不得饭含。”《后汉书·礼仪志下》：“饭唅珠玉如礼。” 刘昭 注引《礼稽命徵》：“天子饭以珠，唅以玉；诸侯饭以珠，唅以璧；卿大夫、士饭以珠，唅以贝。” 宋 苏轼 《游桓山记》：“余将弔其藏，而其骨毛爪齿既已化为飞尘，荡为冷风矣，而况于椁乎？况于从死之臣妾，饭含之贝玉乎？”《周礼·春官·典瑞》“共饭玉” 清 孙诒让 正义：“饭含所用，古説多异。”一说饭与含为二事。饭所用有差；而含者，自天子至大夫皆用玉。参阅 清 孙诒让 《周礼正义·春官·典瑞》。 宁肯宁可 宁肯自己辛苦点,也不要麻烦别人 赍装(1).携带行装。 宋 欧阳修 《送方希则序》：“后数日，齎装具舟，泛然东下。” (2).资装；行装。《宋史·食货志下八》：“行旅齎装，非有货币当算者，无得发篋搜索。” 马嘶发出高而拖长的典型属于马的嘶鸣声 广内(1). 汉 宫廷藏书之所。《汉书·艺文志》“於是建藏书之策” 颜师古 注引 三国 魏 如淳 曰：“ 刘歆 《七略》：‘外则有太常、太史、博士之藏，内则有 延阁 、 广内 、 祕室 之府。’” (2).指帝王书库。 南朝 梁 何逊 《七召·佃游》：“驰骋伤仁，好杀非勇，幸广内之丰乐，何禽荒之足重。”《艺文类聚》卷五五引 隋 江总 《皇太子太学讲碑》：“外史所掌，广内所司，靡不饰以铅槧，雕以緗素。” 唐 李善 《上＜文选注＞表》：“敢有尘於广内，庶无遗於小説。” 书阁收藏书籍的地方。 唐 杜审言 《和韦承庆过义阳公主山池》之一：“海燕巢书阁，山鸡舞画楼。” 宋 郭彖 《睽车志》卷一：“初 霖 夜坐书阁，草定建请利便。” 清 杜岕 《警鼠》诗：“灯煤杂砚池，遗矢在书阁。” 書閤：同“ 书阁 ”。 收藏书籍的地方。 《续资治通鉴·宋太宗至道三年》：“及帝崩， 继恩 白后至中书召 端 ，议所立。 端 前知其谋，即紿 继恩 ，使入书閤检 太宗 先赐墨詔，遂锁之，亟入宫。” 妻子(1) 男子的正式配偶 (2) 妻子和儿女。 率妻子邑人来此绝境。——晋· 陶渊明《桃花源记》 却看妻子愁何在。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》诗 空堂空旷寂寞的厅堂。 汉 司马相如 《长门赋》：“日黄昏而望絶兮，悵独託於空堂。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十七：“独坐空堂上，谁可与欢者。” 唐 王维 《秋夜独坐》诗：“独坐悲双鬢，空堂欲二更。” |
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