| 古诗 | 偈四首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释师体 |
| 释义 | 偈四首原文道生一，无角铁牛眠少室。一生二，祖父开田说大义。 二生三，梁间紫燕语呢喃。 三生万物，男儿活计离窠窟。 多处添，少处减，大虫怕吃生人胆。 有若无，实若虚，争掩骊龙明月珠。 肚无偏僻病，不怕冷油虀。 诗词问答问：偈四首的作者是谁？答：释师体 参考注释生一即 太一 。神名。 唐 颜真卿 《刻清远道士诗因而继作》诗：“登坛仰 生一 ，捨宅叹珣珉。”参见“ 太一 ”。 铁牛(1) 指拖拉机 (2) 比喻性格刚直的人 铁牛脾气 一生整个生命期间 祖父(1) 父亲的父亲;在世系上比父母更长一辈的男性祖先——亦称“爷爷” (2) 祖父和父亲。“祖父”对“子孙”说 其他祖父积。——清· 袁枚《黄生借书说》 思厥先祖父。——宋· 苏洵《六国论》 开田垦荒为田。《管子·问》：“问理园圃而食者几何家？人之开田而耕者几何家？士之身耕者几何家？”《汉书·食货志下》：“初置 张掖 、 酒泉郡 ，而 上郡 、 朔方 、 西河 、 河西 开田官，斥塞卒六十万人戍田之。” 颜师古 注：“开田，始开屯田也。” 唐 韩愈 《送水陆运使韩侍御归所治序》：“得益开田四千顷，则尽可以给塞下五城矣。” 大义(1) 代表正义的道理 孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》 深明大义 (2) 夫妇之义,谓婚姻 既欲结大义,故遣来贵门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 文章、论著或理论的精要之处 生三指天地。语出《老子》：“一生二，二生三。” 前蜀 杜光庭 《中元众修金箓斋词》：“散淳一之根，潜分步骤，鼓生三之气，以制寰瀛。” 紫燕亦作“ 紫鷰 ”。1.古代骏马名。《西京杂记》卷二：“ 文帝 自 代 还，有良马九匹，皆天下之骏马也……一名紫燕騮。” (2).泛指骏马。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“将使紫鷰駢衡，緑虵卫轂。” 吕向 注：“紫鷰、緑虵……皆骏马名也。” 唐 李白 《天马歌》：“回头笑紫燕，但觉尔辈愚。” 明 何景明 《七述》：“马则驊騮、赤驥、紫燕、青驥，漉漉师师，駪駪騤騤。” (3).燕名。也称越燕。体形小而多声，颔下紫色，营巢于门楣之上，分布于 江 南。见 宋 罗愿 《尔雅翼·释鸟三》。 唐 顾况 《悲歌》：“紫燕西飞欲寄书，白云何处逢来客。” 明 徐霖 《绣襦记·追奠亡辰》：“忍看寄垒人家双紫燕，母子自喃喃引数飞。” 呢喃形容像燕子叫声那样的轻声细语 三生佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生 世说三生如不谬,共疑巢许是前身。——白居易《赠张处士山人》 三生有幸 万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 男儿(1) 男子汉 男儿有泪不轻弹 (2) 指丈夫 活计(1) 过去专指手艺或缝纫、刺绣等 针线活计 (2) 现在泛指各种体力劳动 安排活计 (3) 生计,也指维持生活 至亲数口,今后如何活计 窠窟动物栖身之所。喻指事业。 宋 王安石 《雨霖铃》词：“孜孜矻矻，向无明里，强作窠窟。” 大虫(1).谓蚖虫。《史记·扁鹊仓公列传》：“众医不知，以为大虫，不知伤脾。” 司马贞 索隐：“即蚖虫也。” (2).指老虎。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“大虫老鼠，俱为十二相属。”《水浒传》第二三回：“那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一隻吊睛白额大虫来。” 生人(1) 不相识的人 (2) 指人出生 他是1950年生人 (3) 活着的人 生人与死者并踵顶而卧。——清· 方苞《狱中杂记》 (4) 众人 避生人眼目 有若如同，好像。《东观汉记·和熹邓皇后传》：“﹝后﹞尝梦捫天体，荡荡正青滑，有若钟乳。”《秦併六国平话》卷中：“ 秦皇 二十四年七月中旬五日， 始皇 登殿排班……人民快乐，岁序三登，有若 禹 汤 圣世，欢逢 尧 舜 明君。” 严复 《救亡决论》：“甚且生今反古，则古昔而称先王，有若古之治断非后世之治所可及者，而不知其非事实也。” 骊龙黑龙。《尸子》卷下：“玉渊之中，驪龙蟠焉，頷下有珠。” 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不于 合浦 之渊，不得驪龙之夜光也。” 五代 谭用之 《赠索处士》诗：“玄豹夜寒和雾隐，驪龙春暖抱珠眠。” 郭沫若 《哀时古调》四：“ 河朔 淮西 一宵尽，满地鹅鸭可成兵。虎口，当心，驪龙有逆鳞。” 明月珠夜光珠。因珠光晶莹似月光,故名 无偏不偏颇。《后汉书·班固传下》：“将军宜详 唐 殷 之举，察 伊 皋 之荐，令远近无偏，幽隐必达。” 不怕——连词。犹言纵然,即使 比如童生进了学,不怕十几岁,也称为“老友”;若是不进学,就到八十岁,也还称“小友”。——《儒林外史》 |
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