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古诗 送刘几道惠安尉
朝代 宋代
作者 叶适
释义

送刘几道惠安尉原文

少年尝苦节,从我北城隈。
丽日明文苑,繁星让斗魁。
垂垂绿绶晚,冉冉白丝催。
更菲游仙去,鲸波秦凯回。

诗词问答

问:送刘几道惠安尉的作者是谁?答:叶适
问:送刘几道惠安尉写于哪个朝代?答:宋代
问:叶适的名句有哪些?答:叶适名句大全

参考注释

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

苦节

《易·节》:“节,亨。苦节,不可贞。” 孔颖达 疏:“节须得中。为节过苦,伤於刻薄。物所不堪,不可復正。故曰‘苦节,不可贞’也。”意谓俭约过甚。后以坚守节操,矢志不渝为“苦节”。《汉书·苏武传》:“以 武 苦节老臣,令朝朔望,号称祭酒,甚优宠之。” 宋 陆游 《涟漪亭赏梅》诗:“苦节雪中逢 汉 使,高标泽畔见 湘纍 。” 明 孙仁孺 《东郭记·殆不可复》:“想 於陵仲子 真清洁,处尘世甘心苦节。” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之后》:“就如 中国 历来的大多数媳妇儿在苦节的婆婆脚下似的,都决定了暗淡的运命。”

城隈

城角;城内偏僻处。 唐 骆宾王 《帝京篇》:“三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。” 清 厉鹗 《东城杂记·半亩居》:“ 俍亭 禪师( 净挺 )《夜过半亩居》诗云:‘夜色满城隈,一鐙悬古屋。’”

丽日

明亮的太阳

文苑

文人聚集的地方;文坛

晋世文苑,足俪 邺都。——《文心雕龙·才略》

繁星

多而密的星星

满天繁星

斗魁

(1).指北斗七星之第一至第四星,即枢、璇、玑、权。《史记·天官书》:“在斗魁中,贵人之牢。”

(2).泛指北斗。 唐 韩偓 《感事三十四韵》:“斗魁当北坼,地轴向西偏。” 清 曹寅 《送竹村北试》诗之二:“掌大悬香阁,文光射斗魁。” 清 张君玉 《以乡兵挫诸北门围解壮之》诗:“ 越南 本是 南交 宅,还见文明耀斗魁。”

(3).喻指德高望重或才学冠世而为众人景仰的人。 清 唐孙华 《哭座主玉峰尚书徐公》诗:“千秋製作垂金石,一代宗师识斗魁。”参见“ 斗山 ”。

垂垂

(1) 形容垂下、降下

(2) 渐渐

垂垂老矣

冉冉

(1) 渐进地

盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔软下垂的样子

柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》

白丝

白色的茧丝。 汉 冯衍 《显志赋》:“ 杨朱 号乎衢路兮, 墨子 泣乎白丝;知渐染之易性兮,怨造作之弗思。” 唐 章孝标 《织绫词》:“今年蚕好繰白丝,鸟鲜花活人不知。” 金 秦略 《白发》诗:“鬚眉何所似,恰似纯白丝。”

仙去

亦作“僊去”。1.成仙而去。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“至蚕时,有神女夜至,助客养蚕……繅讫,女与客俱仙去,莫知所如。” 晋 葛洪 《抱朴子·极言》:“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人,皆歷数百岁,在 殷 而各仙去。” 宋 曾巩 《仙都观三门记》:“ 建昌军 南城县 僊都观 ,世传 * 於此僊去,故立祠在焉。” 清 吴伟业 《过淮阴有感》诗之二:“我本 淮王 旧鸡犬,不随仙去落人间。”

(2).去世。死的婉辞。 宋 无名氏 《仁宗御容赴景陵宫奉安导引》词:“彩云縹緲,海上隐三山,仙去莫能攀。”《梅涧诗话》卷上引 宋 李昴英 诗注:“ 山谷 謫居 宜州 城楼,得热疾,病中以簷溜濯足,连称‘快哉’,未几仙去。” 元 倪瓒 《画竹》诗:“ 湖州 (指 宋 文同 )仙去三百禩, 坡翁 高絶孰与侣?” 明 吴承恩 《寿胡内子张孺人六袠序》:“逮夫 双洲 翁媪僊去, 西畹 已入官,而一切巨细不免丛孚其身矣。”

鲸波

巨浪

以小舟涉鲸波。——宋· 文天祥《指南录后序》

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更新时间:2024/7/20 8:18:46