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古诗 湖州歌九十八首 其四十七
朝代 宋代
作者 汪元量
释义

湖州歌九十八首 其四十七原文

丝雨绵云五月寒,淮堧遗老笑儒冠。
行军元帅来相探,折送驼峰炙一盘。

诗词问答

问:湖州歌九十八首 其四十七的作者是谁?答:汪元量
问:湖州歌九十八首 其四十七写于哪个朝代?答:宋代
问:湖州歌九十八首 其四十七是什么体裁?答:七绝
问:汪元量的名句有哪些?答:汪元量名句大全

参考注释

丝雨

像丝一样的细雨。 唐 周彦暉 《晦日宴高氏林亭》诗:“云低上天晚,丝雨带风斜。” 明 俞国贤 《展先子墓晚归即事》诗:“罢扫春山归路迟,东风丝雨带寒吹。” 清 曹寅 《中秋西堂待月》诗:“空香浥路飘丝雨,重縠流云裹珮环。” 瞿秋白 《赤都心史》十九:“阴晴不定的天色,凄凄的丝雨,心神都为之忧黯。”

遗老

(1) 指改朝换代后仍忠于前一朝代的老年人

(2) 指经历世变的老人

儒冠

(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》:“ 沛公 不好儒,诸客冠儒冠来者, 沛公 輒解其冠,溲溺其中。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“犹思脱儒冠,弃死取先登。” 清 侯方域 《司成公家传》:“﹝ 邓生 ﹞詬公谓:‘若乃养马,而我职弟子员,冠儒冠。’”

(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“紈袴不饿死,儒冠多误身。” 宋 王禹偁 《谢宣赐表》:“儒冠之荣,无以加此。” 清 方文 《送萧赓九北归》诗:“ 长干 一见喜且悲,儒冠端被虚名误。”

行军

军队徒步或乘车沿指定路线进行的有组织的移动。古代泛指用兵

行军用兵之道。——汉· 贾谊《过秦论》

元帅

(1) 高于将官的军衔名

(2) 中国古代率领全部军队的首领

相探

(1).拿取物品。《墨子·号令》:“围城之重禁,敌人卒而至,严令军民无敢讙嚣、三冣、并行、相视坐泣、流涕若视、举手相探、相指……及非令也而视敌动移者,斩。” 孙诒让 间话引《说文·手部》:“探,远取之也。”

(2).看望;探问。《水浒传》第二三回:“却有本乡上户,本乡猎户,三二十人,都来相探 武松 。”《水浒传》第三六回:“本欲上山相探兄长一面,偶然村店里遇得 石勇 ,捎寄家书……唤我回家。”

驼峰

(1) 骆驼背部隆起像山峰状的部分,里面储藏大量脂肪,可供维持正常行动,因此骆驼可以较长时间不吃食料

(2) 铁路上调车用的土坡。车辆可以凭本身的重力自动溜到各股铁道上

骆峰调车法

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更新时间:2024/7/20 9:55:21