| 古诗 | 送交代茹安礼二首·其二 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 吕陶 |
| 释义 | 送交代茹安礼二首·其二原文越溪春水碧迢迢，岷岫晴岚翠欲飘。 故国风光频梦断，殊乡景物易魂销。 何时执友无暌索，此日长亭倍寂寥。 把酒送君同一醉，羡君东去客心摇。 诗词问答问：送交代茹安礼二首·其二的作者是谁？答：吕陶 注释1. 七言律诗 押萧韵 参考注释越溪传说为 越 国美女 西施 浣纱之处。 唐 李白 《送祝八之江东赋得浣纱石》诗：“ 西施 越溪 女，明艷光云海。” 五代 和凝 《宫词》之七一：“ 越溪 姝丽入深宫，俭素皆持 马后 风。” 元 萨都剌 《越溪曲》：“ 越溪 春水清见底，石罅银鱼摇短尾。” 春水(1).春天的河水。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“ 黄武 元年，迁左将军” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“及春水生， 潘璋 等作水城於上流。” 唐 杜甫 《遣意》诗之一：“一径野花落，孤村春水生。” 元 杨维桢 《雨后云林图》诗：“浮云载山山欲行，桥头雨餘春水生。” (2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔珏 《有赠》诗：“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。” (3).指帝王春季游猎。《金史·舆服志下》：“其从春水之服则多鶻捕鹅，杂花卉之饰。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》：“朕今岁春水所过州县，其小官多干事，盖朕尝有赏擢，故皆勉力。” 迢迢(1) 形容遥远。也作“迢递” 千里迢迢 (2) 漫长;长久 夜迢迢 恨迢迢 晴岚晴日山中的雾气。 唐 郑谷 《华山》诗：“峭仞耸巍巍，晴嵐染近畿。” 宋 周邦彦 《渡江云》词：“晴嵐低 楚 甸，暖回鴈翼，阵势起平沙。” 明 刘基 《郁离子·玄豹》：“暖靄晴嵐，山蒸泽烘，结为祥云。” 故国(1) 具有悠久历史的古国 所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》 (2) 祖国,本国 见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 生活习惯基本上保持故国的一套 (3) 故乡,家乡 取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》 (4) 旧都。南宋时指汴京 (5) 指旧地;古战场 故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 风光(1) 风景;景物 江南三月好风光 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》 (2) 名胜风景 (3) 光耀,体面(含贬义) 梦断犹梦醒。 唐 李白 《忆秦娥》词：“簫声咽， 秦 娥梦断 秦 楼月。” 元 尹公远 《尉迟杯·题卢古溪响碧琴所》词：“何事梦断湖山，尚 九里 松声，八月潮怒。” 清 钱谦益 《西湖杂感》诗之五：“残灯彷彿朱衣语，梦断潮声夜殷牀。” 殊乡不同的趋向。乡，通“ 嚮 ”。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“壮士忼慨，殊乡别趣，东西南北，骋耆奔欲。” 李善 注：“乡，音向。 毛萇 《诗》传曰：‘趣，趋也。’” 异乡；他乡。 晋 王嘉 《拾遗记·轩辕黄帝》：“帝乘云龙而游，殊乡絶域，至今望而祭焉。” 唐 王勃 《夏日登韩城门楼寓望》诗序：“流离岁月，羈旅山川，輟仙驾於殊乡，遇良朋於异县。” 宋 张炎 《南楼令》词：“风雨客殊乡，梧桐傍小窗。” 景物可供观赏的景色和事物 景物清幽 有何景物。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 魂销亦作“ 魂消 ”。1.指死亡。 唐 元稹 《感梦》诗：“行吟坐叹知何极？影絶魂销动隔年。今夜 商山 馆中梦，分明同在后堂前。” (2).谓灵魂离体而消失。形容极度悲伤或极度欢乐激动。《旧唐书·郑畋传》：“自 函 洛 构氛，鑾舆避狄，莫不指铜驼而眥裂，望 玉垒 以魂销。” 宋 张先 《南乡子》词：“何处可魂消？ 京口 终朝两信潮。” 清 王士禛 《灞桥寄内》诗：“ 太华 终南 万里遥，西来无处不魂销。” 何时(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’” (2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。” 执友(1) 十分亲密的朋友;知心好友。现在一般作“挚友”。执,真挚,真诚 执友称其仁也。——《礼记·曲礼上》 (2) 父亲的朋友 父之友曰执友。——《书言故事》 暌索离散；分离。 南朝 梁 何逊 《寄江州褚谘议》诗：“五载同衣裘，一朝异暌索。” 宋 梅尧臣 《留别汝守王待制仲仪》诗：“邂逅二十年，三遇三暌索。” 宋 崔公度 《金华神记》：“安有数十年暌索，一旦解逅，而遽往者耶！”参见“ 暌孤 ”。 长亭古时在城外路旁每隔十里设立的亭子,供行人休息或饯别亲友 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。——宋· 柳永《雨霖铃》 寂寥(1) 空廓 寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 (2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的 把酒拿着酒杯 把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》 送君鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。” 同一(1) 相同;同样 同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 结束在同一的命运里 (2) 一致 客心(1).旅人之情，游子之思。 汉 王粲 《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗：“ 沮 漳 自可美，客心非外奬。常叹诗人言，式微何由归。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗：“ 大江 流日夜，客心悲未央。徒念关山近，终知反路长。” 唐 韩翃 《和高平朱参军思归作》：“一雁南飞动客心，思归何待秋风起。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗：“烽火苦教乡信断，砧声偏与客心期。” 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词：“一夜客心如水，波涛万里乡情。” (2).与本心相对之心。 清 唐甄 《潜书·法王》：“是故古人之心，如镜蒙尘；今人之心，如珠投海。本心既亡，客心篡入而为之主；嗜慾内胶，人己外隔。” |
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