| 古诗 | 角招 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵以夫 |
| 释义 | 角招原文梅花，皆角声也 诗词问答问：角招的作者是谁？答：赵以夫 参考注释梅花(1) 梅树的花 (2) 〈方〉∶腊梅 (3) 梅花形的 梅花翅。——《聊斋志异·促织》 角声画角之声。古代军中吹角以为昏明之节。《晋书·王羲之传》：“ 述 （ 王述 ）每闻角声，谓 羲之 当候己，輒洒扫而待之。” 唐 李贺 《雁门太守行》：“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十一章：“庙门外一通角声吹动，全体用饭；二通角声吹动，我亲到寨上察看。” 五声之一。《管子·幼官》：“君服青色，味酸味，听角声。”《宋书·乐志一》：“宫声正方而好义，角声坚齐而率礼。” 清 钱谦益 《＜施愚山诗集＞序》：“兵兴以来，海内之诗弥盛，要皆角声多宫声寡，阴律多阳律寡。” 暗香梅花的代称 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》 无处(1).无所处。谓没有处置的理由。《孟子·公孙丑下》：“若於 齐 ，则未有处也。无处而餽之，是货之也。” 赵岐 注：“我在 齐 无事，於义未有所处也。义无所处而餽之，是以货财取我。” (2).犹无为，无常。《吕氏春秋·圜道》：“帝无常处也，有处者乃无处也。” 高诱 注：“有处，有为也。有为则不能化，乃无处为也。” (1).没有处所；没有地方。《楚辞·九辩》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》：“汝为将而弃军， 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注：“言见诛灭，无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一：“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。” (2).无一处，没有任何地方。 唐 方干 《送孙百篇游天台》诗：“远近常时皆药气，高低无处不泉声。”《初刻拍案惊奇》卷五：“漫山遍野，无处不到，并无一些下落。” 立马(1) 骑在站立不动的马上;驻马 立马挺枪 (2) 〈方〉∶马上 你叫他立马回电话 断魂灵魂从肉体离散,指爱得很深或十分苦恼、哀伤 看山欲断魂 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——唐· 杜牧《清明》 晴雪(1).天晴后的积雪。 唐 钱起 《和王员外晴雪早朝》：“紫微晴雪带恩光，绕仗偏随鸳鸯行。” (2).诗词中亦用以喻白色之物。 清 陈维崧 《百字令·庚申长安闰中秋》词：“再泻金波，重悬晶饼，分外铺晴雪。” 清 陈维崧 《念奴娇·题刘震修小像即次原韵》词：“中秋近矣，人间万顷晴雪。”此比喻月光。 清 林则徐 《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”此比喻白发。 篱落篱笆 村庄篱落 略彴小木桥。《汉书·武帝纪》“初榷酒酤” 唐 颜师古 注：“榷者，步渡桥，《尔雅》谓之石杠，今之略彴是也。”《旧五代史·唐书·周德威传》：“去贼咫尺，限此一渠水，彼若早夜以略彴渡之，吾族其为俘矣。” 宋 陆游 《闭门》诗：“独木架成新略彴，一峰买得小嶙峋。” 清 史震林 《西青散记》：“至小桥，山人呼之曰略彴。” 音书音讯，书信。 唐 宋之问 《渡汉江》诗：“ 岭 外音书断，经冬復歷春。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“都做了一春鱼雁无消息，不甫能一纸音书盼得。” 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》：“况隔千山万水，生死存亡，虽有音书难寄。” 李大钊 《南天动乱适将去国忆天问军中》诗：“风尘 河 北音书断，戎马 江 南羽檄纷。” 辽邈(1).犹辽远。《宋书·江夏文献王义恭传》：“ 交阯 辽邈，畏丧藩将，政刑每闕，抚莅惟艰。” 宋 陆游 《登慧昭寺小阁》诗：“岁月消磨閲亭传，山川辽邈弊衣裘。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“至一处，潮水所经，四望辽邈。”参见“ 辽远 ”。 (2).相去甚远；悬殊。 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“悲夫，生民用心之不钧，何其辽邈之不肖也哉。”《新编分门古今类事·婚兆·韦固赤绳》：“虽讎敌之家，贵贱辽邈，天涯从宦， 吴 楚 异乡，此绳一繫，终不可逭。” 东阁(1).东厢的居室或楼房。古乐府《木兰诗》：“开我东阁门，坐我西间牀。” 唐 任希古 《和长孙秘监伏日苦热》：“北林开逸径，东阁敞閒扉。” (2).古代称宰相招致、款待宾客的地方。 唐 李商隐 《九日》诗：“郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。”一本作“ 閤 ”。 宋 苏轼 《九日次韵王巩》：“闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折：“今日个东阁玳瑁筵，煞强如西厢和月等。” 清 龚自珍 《乙酉腊见红梅一枝思亲而作时客昆山》诗：“南天初返棹，东阁正留宾。”按，此义本作“东閤”，后世閤、阁形近音同混用。参见“ 东閤 ”。 (3). 明 清 两代大学士殿阁之一。 洪武 十五年始置。 清 仍之。参阅《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。 (4).阁名。指 东亭 。故址在今 四川省 崇庆县 东。 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗：“ 东阁 官梅动诗兴，还如 何逊 在 扬州 。” 仇兆鰲 注：“ 东阁 ，指 东亭 。”一说谓款待宾客之所。参阅 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷一。 東閤：东向的小门。《汉书·公孙弘传》：“ 弘 自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，於是起客馆，开东閤以延贤人。” 王先谦 补注引 姚鼐 曰：“此閤是小门，不以贤者为吏属，别开门延之。”《后汉书·周黄徐等传序》：“ 东平王 苍 为驃骑将军，开东閤延贤俊。”后因以称宰相招致款待宾客之所。 唐 孟浩然 《题长安主人壁》诗：“久废南山田，谬陪东閤贤。” 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“早岁思东閤，为邦属故园。” 流旧外地迁入的人和祖居当地的人。《后汉书·刘虞传》：“ 虞 以恩厚得众，怀被北州，百姓流旧，莫不痛惜焉。”《资治通鉴·汉献帝初平四年》：“北州百姓流旧莫不痛惜。” 胡三省 注：“流者，他州人流入 幽州 者也；旧者，旧著籍 幽州 者也。” 明 李贽 《初潭集·君臣五·强臣》：“ 苏峻 字 子高 ，少有才学，值中原乱，招合流旧，三千餘家，结垒本县，宣示王化，收葬枯骨，远近感悦。” 何郎(1). 三国 魏 驸马 何晏 仪容俊美，平日喜修饰，粉白不去手，行步顾影，人称“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语·容止》、《三国志·魏志·曹爽传》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花赋》：“儼如傅粉，是谓 何郎 。” 唐 许浑 《夏日戏题郭别驾东堂》诗：“犹恐 何郎 热，冰生白玉盘。” (2).借作驸马的美称。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗：“ 何郎 独在无恩泽，不似当初傅粉时。” (3).指 南朝 梁 诗人 何逊 。 何逊 青年时即以文学著称，为当时名流所称道。 唐 李商隐 《漫成》诗之三：“雾夕咏芙蕖， 何郎 得意初。” 宋 刘克庄 《沁园春·维扬作》词：“甚都无人诵， 何郎 诗句，也无人报，书记平安。” 明 高启 《梅花》诗之一：“自去 何郎 无好咏，东风愁寂几回开？” (4).借指才高的年轻男子。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“ 何郎 俊才调凌云， 谢女 艳容华濯露。” 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 林壑树林和山谷 离索(1).离群索居。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗：“离索晚相逢，包蒙欣有击。” 仇兆鳌 注：“离索，离羣索居，见《礼记》 子夏 语。” 宋 陆游 《钗头凤》词：“东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。” 明 皇甫涍 《将命巡轺徙倚署阁》诗：“俄顷惻幽衷，遇物悲离索。” 叶圣陶 《火灾·醉后》：“我知道他有离索之感，更兼昨夜酒醉，很不宜于作文。” (2).萧索。《北齐书·元孝友传》：“设令人强志广娶，则家道离索，身事迍邅，内外亲知，共相嗤怪。” 宋 姜夔 《凄凉犯·合肥秋夕》词：“緑杨巷陌，西风起，边城一片离索。” 夏承焘 注：“这里作为萧索之意。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》：“旌旗片片穿林薄，游魂渺渺增离索，增离索。” 引杯举杯。指喝酒。 唐 杜甫 《夜宴左氏庄》诗：“检书烧烛短，看剑引杯长。” 元 张翥 《忆金陵》诗：“鐙窗禪坐时联句，山馆仙游几引杯。” 自酌斟酒自饮。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“引壶觴以自酌，眄庭柯以怡颜。” 唐 韩愈 《幽怀》诗：“岂无一尊酒，自酌还自吟。” 明 刘基 《招隐》诗之二：“浊酒晚自酌，柴扉昼桓关。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·佟客》：“妻乃入室理妆，某自酌以待之，呵叱频催。” 相看亲自观看(多用于相亲) 明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》 冷淡(1) 不热情 他受到十分冷淡的接待 (2) 不热闹 在小教堂里他看起来好像最冷淡,但已被深深地感动了 水云(1).水和云。多指水云相接之景。 唐 戎昱 《湘南曲》：“ 虞帝 南游不復还，翠蛾幽怨水云间。” 唐 杨汉公 《明月楼》诗：“ 吴兴 城闕水云中，画舫青帘处处通。” 南唐 李煜 《玉楼春》词：“笙簫吹断水云开，重按《霓裳》歌遍彻。” 清 邵锦潮 《蒹葭》诗：“伊人不可即，悵望水云边。” (2).水上方的云。《淮南子·览冥训》：“水云鱼鳞。” 高诱 注：“水气出云似鱼鳞。” (3).指将要下雨的云。 茅盾 《脱险杂记·太平凡的故事》：“雨渐小渐止，但满山水云，随时会变成雨下来。” 漠漠(1) 寂静无声 漠漠门长掩 (2) 密布;布满 云漠漠,风瑟瑟 (3) 迷蒙 天漠漠 雨漠漠 秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 雁荡经行云漠漠。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 (4) 广阔 荒原漠漠 (5) 冷淡,不关心 何乃视之漠漠 (6) 茂盛、浓郁 漠漠芳馨 底处何处。 宋 杨万里 《山云》诗：“春从底处领云来，日日山头絮作堆。” 金 吴激 《风流子》词：“书剑忆游梁，当时事，底处不堪伤。” 霜鹤白鹤。 唐 杜牧 《朱坡》诗：“迴野翘霜鹤，澄潭舞锦鸡。” 唐 陆龟蒙 《华顶杖》诗：“瘦於霜鹤脛，奇似黑龙鬚。” 芳姿指女子美丽的姿容 绰约同“绰约” 正月农历一年的第一个月 明年正月。——《明史》 瑶台(1).美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。《楚辞·离骚》：“望瑶臺之偃蹇兮，见 有娥 之佚女。” 游国恩 纂义引 徐焕龙 曰：“瑶臺，砌玉为臺。”《淮南子·本经训》：“晚世之时，帝有 桀 紂 ，为琁室瑶臺，象廊玉牀。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》：“是以卑宫菲食，圣主之所安；金屋瑶臺，骄主之为丽。” 明 李梦阳 《去妇词》：“瑶臺筑就犹嫌恶，金屋装成不论钱。” (2).指传说中的神仙居处。 晋 王嘉 《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶臺十二，各广千步，皆五色玉为臺基。” 明 贾仲名 《金安寿》第四折：“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑶臺。比红尘中别是一重境界。” 元 本 高明 《琵琶记·牛相奉旨招婿》：“小娘子是瑶臺 閬苑 神仙， 蔡状元 是 天禄 石渠 贵客。” (3).积雪的楼台。 南朝 宋 谢惠连 《雪赞》：“气徧霜繁，年丰雪积……权陋瑶臺，暂践盈尺。” 唐 许浑 《看雪》诗：“客醉瑶臺曙，兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望远行》词：“长空降瑞，寒风翦，淅淅瑶花初下……须信幽兰歌断，彤云收尽，别有瑶臺琼榭。” (4).玉镜台。妆台的美称。 唐 刘禹锡 《伤往赋》：“寳瑟僵兮弦柱絶，瑶臺倾兮镜匳空。” 明 汤显祖 《南柯记·御饯》：“冠裳俊雅，正瑶臺镜里，凤妆浓乍。” 珠箔即珠帘。《汉武故事》：“ 武帝 起神室，以白珠织为箔。” 唐 李白 《陌上赠美人》诗：“美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。” 宋 刘秉 《七夕》诗：“珠箔风轻月似钩，还将锦绣结高楼。” 明 夏完淳 《怨晓月赋》：“美人二八兮捲珠箔，明月三五兮流华阁。” 清 汪懋麟 《东风第一枝》词：“喜六街高揭金幡，万户低垂珠箔。”参见“ 珠帘 ”。 倚阑见“ 倚栏 ”。 寂寞(1) 冷清孤单;清静 寂寞难耐 (2) 静寂无声 分付(1).分别付与。《汉书·原涉传》：“宾客争问所当得， 涉 乃侧席而坐，削牘为疏，具记衣被棺木，下至饭含之物，分付诸客。”《三国志·魏志·鲜卑传》：“ 比能 众逐彊盛，控弦十餘万骑，每钞略得财物，均平分付。”《敦煌变文集·汉将王陵变》：“皇帝闻奏，龙颜大悦，开库赐彫弓两张，寳箭两百隻，分付与二大臣。” (2).交给。 唐 白居易 《题文集柜》诗：“身是 邓伯道 ，世无 王仲宣 ；祇应分付女，留与外孙传。”《宣和遗事》前集：“故 尧王 不将天下传与他，却分付与 舜王 了。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“贫僧积下几文起坐，尽数分付足下，勿以寡见阻。” 元 关汉卿 《鲁斋郎》第三折：“我将家缘家计，都分付与你两口儿，每月斋粮道服，休少了我的，我往 华山 出家去也。” (3).付托；寄意。 宋 毛滂 《惜分飞》词：“今夜山深处，断魂分付潮回去。” 宋 杨恢 《祝英台近》词：“都将千里芳心，十年幽梦，分付与一声啼鴂。” 清 纳兰性德 《木兰花慢·送梁汾南行》词：“从此覊愁万叠，梦回分付啼螿。” (4).嘱咐；命令。 唐 方干 《尚书新创敌楼》诗之二：“直须分付丹青手，画出旌幢遶謫仙。”《水浒传》第四五回：“ 石秀 又分付道：‘哥哥今晚且不可胡发説话。’” 清 李渔 《慎鸾交·就缚》：“分付众将们，从今以后，昼夜须行五百里。”《上海小刀会起义史料汇编·平粤纪闻》：“该匪遂将 嘉定 县城闭守，分付各店开张。” (5).指交代；讲明。 元 张国宾 《合汗衫》第三折：“官人呵这言语休着你爷知……则去那娘亲上分付明白。”《初刻拍案惊奇》卷一：“果然肯卖，但凭分付价钱，不敢吝惜。” (6).表示；流露。 宋 周邦彦 《感皇恩》词：“浅顰轻笑，未肯等闲分付。为谁心子里，长长苦？” 宋 无名氏 《九张机》词之二：“深心未肯轻分付，回头一笑，花间归去，只恐被花知。” (7).处置；发落。 宋 石孝友 《卜算子》词：“去也如何去？住也如何住？住也应难去也难，此际难分付。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词：“北望神州路，试平章、这场公事，怎生分付？”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“ 戚汉老 见了许多财物，心中欢喜，连声应道：‘这小事，但凭大郎分付。’” 许多很多数量的人或物 他那个班四十五个人,许多是女生 他的藏书那时全被抄走,现在找到了许多 城头城墙的顶头;城楼 梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。——鲁迅《七律》 |
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