| 古诗 | 思归引 |
| 朝代 | 魏晋 |
| 作者 | 石崇 |
| 释义 | 思归引原文思归引。归河阳。 假余翼鸿鹤高飞翔。 经芒阜。 济河梁。 望我旧馆心悦康。 清渠激。 鱼彷徨。 鴈惊泝波羣相将。 终日周览乐无方。 登云阁。 列姬姜。 拊丝竹。 叩宫商。 宴华池。 酌玉觞。 诗词问答问：思归引的作者是谁？答：石崇 参考注释思归引琴曲名。相传 春秋 时 邵王 聘 卫侯 女，未至而王死，太子留之，不听，拘于深宫，思归不得，遂援琴而歌曰：“涓涓流水，流反而淇兮；有怀於 卫 ，靡日不思；执节不移兮，行不诡随；坎坷何辜兮，离厥菑。”曲终，自缢而死。亦名《离物操》。见 汉 蔡邕 《琴操·思归引》。 河阳古地名,在现在河南省孟县西 鸿鹤(1). 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“ 老聃 在 周 之末，居 反景日室之山 ，与世人絶跡。帷有黄髮老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，耳出於顶，瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与 聃 共谈天地之数。”“鸿鹤”指鸿鹄与仙鹤。后用以为隐居、出家或学道的典实。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵》：“未为 尧 舜 用，且向烟霞託。我亦摆尘埃，他年附鸿鹤。” (2).比喻志向远大。 唐 高适 《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》诗：“且欲同鷦鷯，焉能志鸿鹤。”鹤，一作“鵠”。 唐 李峤 《攀龙台碑》：“时运未集，东皋息鸿鹤之心；天衢既亨，北面就人臣之礼。” 飞翔(1) 回旋而飞 一群海鸥在轮船上空飞翔 (2) 飞 海燕叫喊着,飞翔着,像,像黑色的闪电,箭一般地穿过乌云 云雀在薄薄的熹微中上下飞翔 河梁(1).桥梁。《列子·说符》：“ 孔子 自 卫 反 鲁 ，息驾乎河梁而观焉。” 晋 陆云 《答兄平原》诗：“南津有絶济，北渚无河梁。” (2).旧题 汉 李陵 《与苏武》诗之三：“携手上河梁，游子暮何之？……行人难久留，各言长相思。”后因以“河梁”借指送别之地。 南朝 齐 王融 《别萧谘议》诗：“徘徊将所爱，惜别在河梁。” 宋 叶适 《送宋知录》诗：“与子比邻计未疎，河梁新驾月明初。” 清 唐孙华 《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》：“送别临河梁，暮凉怯綃縠。” 旧馆旧日的馆舍。 汉 张衡 《冢赋》：“掖门之西，十一餘半，下有直渠，上有平岸，舟车之道，交通旧馆。” 唐 孟浩然 《东京留别诸公》诗：“主人开旧馆，留客醉 新丰 。” 明 沉鲸 《双珠记·卖儿系珠》：“所经多旧馆，浪跡重凄凉。” 悦康安乐。 三国 魏 曹丕 《至广陵于马上作》诗：“量宜运权略，六军咸悦康。” 晋 傅玄 《晋鼓吹曲·金灵运》：“奠樽俎，实玉觴。神歆饗，咸悦康。” 彷徨(1) 徘徊,走来走去,不知道往哪里走好 (2) 犹豫不决 真州逐之城门外,几彷徨死。—— 宋· 文天祥《指南录后序》 相将(1) 相随,相伴 两个相将旅游 (2) 将近,行将 有秦兵二十万围了 晋城 韩国,相将半月有余。——《秦併六国平话》 终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 周览(1).遍览；巡视。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“臣少曾远游，周览九土，足歷五都。” 宋 司马光 《进＜资治通鉴＞表》：“每患 迁 固 以来，文字繁多，自布衣之士，读之不徧，况於人主，日有万机，何暇周览” 清 林则徐 《体察洋面堵截情形折》：“拟於旬日之间，出赴中路之 虎门 澳门 等处，与水师提臣 关 （ 关天培 ）乘船周览，以便相机度势，通计熟筹……随时会同 邓 （ 邓廷楨 ）等覈实办理。” (2).谓细看。 唐 韩愈 《答殷侍御书》：“辱赐书，周览累日，竦然增敬。” 无方(1) 不得法;方法不对 经营无方 (2) 没有固定的方向、处所、范围 云阁(1).阁名。 秦二世 胡亥 建。《文选·张衡＜东京赋＞》：“迺构 阿房 ，起 甘泉 ，结 云阁 ，冠 南山 。” 薛综 注引《三辅故事》：“ 秦二世 胡亥 起 云阁 ，欲与山齐。” (2).泛指高耸入云的楼阁。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“乘云阁而上下兮，纷蒙笼以棍成。” 李善 注：“云阁，言高连云也。” 三国 魏 曹植 《节游赋》：“连云阁以远径，营观榭於城隅。” 南朝 陈 张正见 《赋得日中市朝满》：“云阁綺霞生，旗亭丽日明。” (3).状如楼阁的云层。 南朝 陈 张正见 《神仙篇》：“六龙驤首起云阁，万里一别何寥廓。” (4).指 云台 。图画功臣名将之像以示纪功的楼阁。 北周 庾信 《周柱国大将军大都督同州刺史尔绵永神道碑》：“詎知 云阁 ，名在功臣。” 倪璠 注：“ 云阁 ，《汉书》所谓‘云臺’是也。臺、阁通称矣。” 唐 李白 《游敬亭寄崔侍御》诗：“壮士不可轻，相期在 云阁 。” 王琦 注：“ 云阁 ，犹 云臺 也。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·阿文成公》：“ 高宗 纯皇帝 赐其七十寿联云：‘耆筵锡庆高千叟， 云阁 铭勋赞上台。’”参见“ 云臺 ”。 姬姜(1). 春秋 时， 周 王室姓 姬 ， 齐 国姓 姜 ，二姓常通婚姻，因以“姬姜”为贵族妇女之称。《左传·成公九年》：“虽有 姬 姜 ，无弃蕉萃。” 杜预 注：“ 姬 姜 ，大国之女。蕉萃，陋贱之人。” 汉 班固 《西都赋》：“游士拟於公侯，列肆侈於 姬 姜 。” (2).称美妇女的宗族。 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》：“太夫人族茂 姬 姜 ，仁深圣善。” (3).泛指美女。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“室无姬姜，门多长者。” 李周翰 注：“姬姜，美女也。”《诗·陈风·东门之池》“彼美淑姬，可与晤歌” 唐 孔颖达 疏：“而谓之姬者，以 黄帝 姓 姬 ， 炎帝 姓 姜 ，二姓之后，子孙昌盛，其家之女，美者尤多，遂以姬姜为妇人之美称。”《旧唐书·宦官传序》：“饰姬姜狗马之玩，外言不入，惟欲是从。” 宋 叶适 《怀远堂》诗：“盘筵化蒲莧，歌舞讳姬姜。” 丝竹(1) 弦乐器和管乐器(箫笛等) 金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》 (2) 泛指音乐 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 宫商(1).五音中的宫音与商音。《毛诗序》“声成文” 汉 郑玄 笺：“声成文者，宫商上下相应。” 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷下：“我情与君，亦犹形影宫商之不离也。”《老残游记》第十回：“你们所弹的皆是一人之曲，如两人同弹此曲，则彼此宫商皆合而为一。” (2).泛指音乐、乐曲。《韩诗外传》卷五：“人有六情，目欲视好色，耳欲听宫商。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 孟浩然 之诗，讽咏之久，有金石宫商之声。” 清 龚自珍 《秋夜听俞秋圃弹琵琶赋诗书诸老辈赠诗册子尾》诗：“曲终却是琵琶声，一代宫商创生面。” (3).泛指音律。《敦煌曲子词·内家娇》：“善别宫商，能调丝竹，歌令尖新。” 明 陈汝元 《金莲记·首引》：“词曲 元 人称独步，到今户叶宫商。” (4).可借指诗律中的平仄和声韵中的四声。 南朝 梁 锺嵘 《＜诗品＞序》：“昔 曹 刘 殆文章之圣， 陆 谢 为体贰之才，鋭精研思，千百年中，而不闻宫商之辨，四声之论。” 华池(1).神话传说中的池名。在 昆仑山 上。 汉 王充 《论衡·谈天》：“ 崑崙 之高， 玉泉 、 华池 ，世所共闻， 张騫 亲行无其实。”《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“挹以玄玉之膏，漱以 华池 之泉。” 吕向 注：“玄玉、 华池 ，皆神仙之所食也。挹，酌；嗽，饮也。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·三宿神景宫》：“尺宅按来平， 华池 漱餘浄。” (2).景色佳丽的池沼。《楚辞·东方朔＜七谏·谬谏＞》：“鸡鶩满堂坛兮，鼃黽游乎华池。” 王逸 注：“华池，芳华之池也。” 南朝 梁 何逊 《九日侍宴》诗：“禁外终宴晚，华池物色曛。” (3).口的舌下部位。泛指口。《太平御览》卷三六七引《养生经》：“口为华池。”《黄庭外景经·下部经》：“沐浴华池生灵根。” 务成子 注：“华池，玉池。” 宋 苏轼 《龙虎铅汞论》：“但行之数日间，舌下筋微急痛，当以渐驯致，若舌尖果能及悬痈，则致华池之水，莫捷於此也。”《西游记》第十九回：“周流肾水入华池，丹田补得温温热。” 玉觞(1).玉杯。亦泛指酒杯。 汉 傅毅 《舞赋》：“陈茵席而设坐兮，溢金罍而列玉觴。” 宋 辛弃疾 《一落索·闺思》词：“玉觴泪满却停觴，怕酒似郎情薄。” 明 吴承恩 《寿陈拙翁》：“斑斓举兮玉觴，齐祝翁寿兮指南山以为期。” (2).借指酒。 唐 杜甫 《白水县高斋三十韵》：“玉觴淡无味，羯奴岂强敌？” 宋 苏轼 《减字木兰花·彭门留别》词：“玉觴无味，中有佳人千点泪。” 诗文赏析小序 余少有大志。夸迈流俗。弱冠登朝。历位二十五。年五十以事去官。晚节更乐放逸。笃好林薮。遂肥遁于河阳别业。其制宅也。却阻长堤。前临清渠。柏木几于万株。江水周于舍下。有观阁池沼。多养鱼鸟。家素习技。颇有秦赵之声。出则 以游目弋钓为事。入则有琴书之娱。又好服食咽气。志在不朽。傲然有凌云之操。歘复见牵羁。婆娑于九列。困于人间烦黩。常思归而永叹。寻览乐篇有思归引。傥古人之心有同于今。故制此曲。此曲有弦无歌。今为作歌辞以述余怀。恨时 无知音者。令造新声而播于丝竹也。 |
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