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古诗 山居杂诗九十首
朝代 宋代
作者 曹勋
释义

山居杂诗九十首原文

我生不侥福,始终躬纯臣,虽更齐楚伪,常障西风尘。
耳顺早引年,挂冠逾八春。
甘与田畯游,遂予胸次真。

诗词问答

问:山居杂诗九十首的作者是谁?答:曹勋
问:山居杂诗九十首写于哪个朝代?答:宋代
问:曹勋的名句有哪些?答:曹勋名句大全

参考注释

我生

(1).我之行为。《易·观》:“六三:观我生进退。” 孔颖达 疏:“我生,我身所动。” 朱熹 本义:“我生,我之所行也。”

(2).生我者。指母亲。《后汉书·崔駰传》:“岂无 熊僚 之微介兮?悼我生之歼夷。” 李贤 注:“我生,谓母也。”

始终

自始至终

会议始终在友好的气氛中进行

可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。——《渔夫的故事》

纯臣

忠纯笃实之臣。《左传·隐公四年》:“ 石碏 ,纯臣也。” 晋 葛洪 《抱朴子·仁明》:“盖明见事体,不溺近情,遂为纯臣。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉元年》:“ 苟晞 有大志,非纯臣也,久令处之,则患生心腹矣。” 清 赵翼 《李忠定公墓在福州怀安桐口大安山》诗:“若论纯臣心,岂愿全躯国家覆。”

齐楚

整齐的。多指服装

风尘

(1) 比喻旅途的艰辛劳累

国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》

风尘仆仆

(2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况

风尘知己

(3) 旧指娼妓生涯

沦落风尘

耳顺

(1) 指人到六十,听到别人的话,就能知道他的微妙的意思。后来用“耳顺”指人六十岁

年近耳顺

(2) 顺耳

这个唱腔我听着倒还耳顺

引年

(1).谓古礼对年老而贤者加以尊养。后用以称年老辞官。《礼记·王制》:“凡三王养老,皆引年。八十者一子不从政,九十者其家不从政。”《梁书·止足传赞》:“ 顾宪之 、 陶季直 ,引年者也。” 宋 苏辙 《代张 * 道乞致仕表》:“臣闻引年去位,事君之旧章;怀禄忘归,人臣之深戒。” 清 杭世骏 《<东城杂记>序》:“亦有国老引年,依风绳谷。”

(2).延长年寿。 唐 韩愈 《进学解》:“訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。” 明 方孝孺 《菊趣轩记》:“不为时俗所变,服之可以引年。”

挂冠

辞官

即解冠挂东都城门,归将家属浮海,客于辽东。——《后汉书·逢萌传》

田畯

(1).即田嗇夫。《诗·小雅·甫田》:“饁彼南亩,田畯至喜。” 郑玄 笺:“田畯,司嗇,今之嗇夫也。” 孔颖达 疏:“田畯,田家(官),在田司主稼穡,故谓司嗇。 汉 世亦有此官,谓之嗇夫。” 汉 王粲 《务本论》:“设农师以监之,置田畯以董之,黍稷茂则喜而受赏,田不垦则怒而加罚。” 明 何景明 《忧旱赋》:“田畯至而靡喜兮,农望畛而太息。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第二节:“在古诗中常常提到的‘田畯’,就是奴隶主贵族派来监督农业奴隶劳动的家伙。”参见“ 田嗇夫 ”。

(2).农神。《周礼·春官·籥章》:“击土鼓以乐田畯。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“田畯,古之先教田者。”参见“ 田祖 ”。

(3).泛指农民。 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》:“胡不眎沃衍於四郊,躬田畯之良业,捨六蓺之迂阔,收万箱以賑乏乎?”《宋书·袁豹传》:“增贾贩之税,薄畴亩之赋,则末技抑而田畯喜矣。”

胸次

胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》:“行小变而不失其大常也,喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗:“豁然开胸次,风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折:“人説他胸次高傲,果然如此!” 郑振铎 《桂公塘》十四:“ 天祥 觉得胸次很光明,很舒畅,前之未有的放怀无虑。”

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更新时间:2024/11/15 6:06:31