| 古诗 | 赠诸葛子熙三首·其三 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 陆友 |
| 释义 | 赠诸葛子熙三首·其三原文北堂萱草绿朵朵，白发慈颜不解忧。 尽卖刻辞供菽水，谁怜蹀足遍长洲。 诗词问答问：赠诸葛子熙三首·其三的作者是谁？答：陆友 注释1. 七言绝句 押尤韵 参考注释北堂萱(1).指萱草。语本《诗·卫风·伯兮》：“焉得諼草，言树之背。” 毛 传：“諼草令人忘忧。背，北堂也。”谖草，即萱草，俗名忘忧草。 南朝 梁 吴均 《酬别江主簿屯骑》诗：“何用赠分首，自有北堂萱。” 唐 骆宾王 《同辛簿简仰酬思玄上人林泉》诗之二：“忘怀南涧藻，蠲思北堂萱。坐叹华滋歇，思君谁为言？” (2).借指母亲。 宋 王楙 《野客丛书·萱堂桑梓》：“今人称母为北堂萱，盖祖《毛诗·伯兮》诗：‘焉得諼草，言树之背。’……其意谓君子为王前驱，过时不反，家人思念之切，安得諼草种於北堂，以忘其忧，盖北堂幽阴之地，可以种萱。初未尝言母也，不知何以遂相承为母事。” 清 周亮工 《题李武曾灌园养母图》诗：“荷鉏忘旦暮，得慰北堂萱。” 草绿绿而略黄的颜色。即“军装绿” 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 慈颜慈祥的面容 不解(1).不能解开；不能分开。《楚辞·九章·哀郢》：“心絓结而不解兮，思蹇产而不释。” 汉 枚乘 《七发》：“ 楚苗 之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明 李贽 《过桃园谒三义祠》诗：“谁识 桃园 三结义，黄金不解结同心。” (2).不能解救；不能和解。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“向使 郭隗 倒悬而王不解，临难而王不拯，则士亦将高翔远引。” 柳青 《狠透铁》：“有时甚至因為正直更被一部分人深恶痛绝，好象结了不解之仇。” (3).不止；不罢休。《汉书·五行志上》：“归狱不解，兹谓追非，厥水寒， * 。” 颜师古 注引 张晏 曰：“谓释有罪之人而归无辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波 《暴风骤雨》第二部十七：“男家送去一床哔叽被，女家不要，非得麻花被不解。” (4).不懂，不理解。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。” 唐 李白 《月下独酌》诗之一：“月既不解饮，影徒随我身。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 李筌 注《阴符经》，至‘禽兽之制在气’经年不解，梦乌衣人教之，遂通其义。” 余开选 《狮子》：“‘你要干啥？’ 王天明 不解地问。” 不懈怠。《诗·大雅·假乐》：“不解於位，民之攸塈。”《礼记·杂记下》：“三日不怠，三月不解。” 刻辞镂刻于金石之上的文辞。《史记·秦始皇本纪》：“金石刻尽 始皇帝 所为也。今袭号而金石刻辞不称 始皇帝 ，其於久远也如后嗣为之者，不称成功盛德。” 郭沫若 《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》：“这个铜权的一面刻着 秦始皇 二十六年统一度量衡的刻辞，和 秦二世 的补刻辞。” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“我梦见自己正和墓碣对立，读着上面的刻辞。” 菽水豆与水。指所食唯豆和水，形容生活清苦。语出《礼记·檀弓下》：“ 子路 曰：‘伤哉！贫也！生无以为养，死无以为礼也。’ 孔子 曰：‘啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。’”后常以“菽水”指晚辈对长辈的供养。 宋 陆游 《湖堤暮归》诗：“俗孝家家供菽水，农勤处处筑陂塘。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“入则孝，出则弟，怎离白髮之双亲？到不如尽菽水之欢，甘齏盐之分。” 郁达夫 《再游高庄偶感续成》诗：“只愁母老羣儿幼，菽水蒲编供不周。” 蹀足踏足；顿脚。《列子·黄帝》：“ 康王 蹀足謦欬疾言曰：‘寡人之所説者，勇有力也，不説为仁义者也。’” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“眷西极而驤首，望朔云而蹀足。” 清 沉初 程晋芳 等《集程鱼门拜书亭观藏墨联句》：“或兽蹀足禽梳翎，攒楼架阁何岧亭。” 长洲(1).水中长形陆地。《楚辞·九章·思美人》：“擥大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。” 汉 王粲 《登楼赋》：“挟清 漳 之通浦兮，倚曲 沮 之长洲。” (2).古苑名。故址在今 江苏省 苏州市 西南、 太湖 北。 春秋 时为 吴王 阖闾 游猎处。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“射於鸥陂，驰於游臺，兴乐 石城 ，走犬 长洲 。” 晋 左思 《吴都赋》：“造 姑苏 之高臺，临四远而特建，带 朝夕 之濬池，佩 长洲 之茂苑。” (3).道教称大海中神仙居住的十处名山胜境之一。详“ 十洲 ”。 |
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