古诗 | 快晴八韵(七月廿三日) |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 快晴八韵(七月廿三日)原文快晴天宇朗,塞云净纤滓。 今朝实更要,以值秋甲子。 十日前踊虑,逮昨益惕已。 傍晚乃微零,入夜殊未巳。 反侧不能眠,中宵报雨止。 诘晨遂大霁,曦光万峰绮。 一以行旅欣,一以农功喜。 玩景乃馀事,与物同之耳。 诗词问答问:快晴八韵(七月廿三日)的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押纸韵 出处:御制诗五集卷二十六 2. 七月廿三日 参考注释晴天天空中没有云或云很少 今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 甲子(1) 干支纪年或记岁数时六十组干支轮一周称一个甲子,共六十年 (2) 岁月,年岁 日前过去几天;前几天 傍晚靠近晚上的时候。亦称“黄昏” 入夜到了晚上 入夜,工地上灯火通明 反侧(1).翻来复去,转动身体。《诗·周南·关雎》:“悠哉悠哉,展转反侧。” 汉 王粲 《登楼赋》:“夜参半而不寐兮,悵盘桓以反侧。” 唐 杜甫 《彭衙行》:“怀中掩其口,反侧声愈嗔。” 清 和邦额 《夜谭随录·某王子》:“长史惊而寤,阴异之,叹息不能復寐,反侧达旦。” (2).反复无常。《诗·小雅·何人斯》:“作此好歌,以极反侧。”《楚辞·天问》:“天命反侧,反罚何佑?” 朱熹 集注:“反侧,言无常也。” (3).不安分,不顺服。《荀子·王制》:“故姦言、姦説、姦事、姦能、遁逃反侧之民,职而教之,须而待之。” 王先谦 集解:“反侧之民,不安之民也。” 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》:“或收市重寳,逃入反侧之地,以资寇盗。” 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》:“内消反侧,外絶覬覦,远近晏然。” 孙中山 《 * 第二次全国代表大会宣言》:“ 邓本殷 等负隅于南路, 杨希闽 、 刘震寰 等,更反侧于肘腋之下。” (4).惶恐不安。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“ 王含 作 庐江郡 ,贪浊狼籍。 王敦 护其兄,故於众坐称:‘家兄在郡定佳, 庐江 人士咸称之。’时 何充 为 敦 主簿,在坐,正色曰:‘ 充 即 庐江 人,所闻异於此。’ 敦 默然,旁人为之反侧, 充 晏然神意自若。” 宋 王安石 《上富相公书》:“三司判官,尤朝廷所选择,出则被使漕运,而金穀之事,某生平所不习,此所以蒙恩反侧而不敢冒也。” 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 中宵中夜,半夜。 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗之二:“迅雷中宵激,惊电光夜舒。” 唐 陆贽 《贞元九年大赦制》:“中宵屡兴,终食累叹。” 清 龚自珍 《忏心》诗:“经济文章磨白昼,幽光狂慧復中宵。” 陈毅 《满江红·游广东旋到海南岛度假》词:“应中宵起舞到鸡鸣,练腰脚。” 诘晨早晨,亦指明晨。 南朝 梁 萧统 《锺山解讲》诗:“清宵出 望园 ,詰晨届 钟岭 。” 明 何景明 《还至别业》诗:“詰晨亲友至,筐榼携所需。” 曦光晨光;晨曦 东方一透曦光,他就起床了 行旅远行的人;往来的旅客 远近开通行旅,士农工商照旧生业。——《石点头》 行旅皆欲出于王之涂。——《孟子·梁惠王上》 |
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