| 古诗 | 五君咏·其二·施少参尚白 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 王士祯 |
| 释义 | 五君咏·其二·施少参尚白原文宛陵实盛德，卓荦为真儒。 驰情慕周孔，抗志希黄虞。 作为一家言，颇综七略书。 从政三十载，屡空方晏如。 诗词问答问：五君咏·其二·施少参尚白的作者是谁？答：王士祯 注释1. 押词韵第四部 出处：渔洋山人精华录卷三 参考注释盛德(1) 崇高的品德 君子盛德 (2) 深厚的恩德 足感盛德 卓荦(1) 卓越,突出 卓荦诸夏,兼其所有。——班固《两都赋》 博闻强记,奇异卓荦。——《三国志·陈矫传》 (2) 也作“卓跞” 淑质贞亮,英才卓跞。——孔融《荐弥衡表》 真儒真正的儒者。犹大儒。 汉 扬雄 《法言·寡见》：“如用真儒，无敌於天下。” 唐 韩愈 《答殷侍御书》：“每逢学士真儒，叹息踧踖，愧生于中，颜变于外，不復自比于人。”《宋史·道学传一·程颢》：“道不行，百世无善治；学不传，千载无真儒。无真儒，则贸贸焉莫知所之，人欲肆而天理灭矣。” 清 姚莹 《朝议大夫刑部郎中加四品衔从祖惜抱先生行状》：“ 宋 之时，真儒乃得圣人之旨，羣经略有定説。” 驰情神往。《古诗十九首·东城高且长》：“音响一何悲，絃急知柱促。驰情整中带，沉吟聊躑躅。” 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十三：“咬咬黄鸟，顾儔弄音。感寤驰情，思我所钦。” 宋 苏轼 《上虢州太守启》：“无任丹恳，倍切驰情。” 清 方文 《庐山访无可道人》诗之三：“我梦 匡庐 好，驰情二十年。” 周孔周公 和 孔子 的并称。 汉 张衡 《归田赋》：“弹五絃之妙指，咏 周 孔 之图书。” 唐 柳宗元 《觉衰》诗：“ 彭 聃 安在哉？ 周 孔 亦已沉。” 宋 范仲淹 《谢公梦读史诗序》：“公於是时，乃有正梦，特歌 周 孔 之仁义，能久泽於吾民。” 抗志(1).高尚其志。《六韬·上贤》：“士有抗志高节以为气势，外交诸侯，不重其主者，伤王之威。” 宋 曾巩 《筠州学记》：“而搢绅之徒，抗志於 * 之间。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》：“ 白乐天 抗志辞荣，似知道者。” 章炳麟 《辨诗》：“自 王粲 以降，作者抗志，欲返古初。” (2).指高尚的志向。《晋书·夏统传》：“其人循循，有 大禹 之遗风， 太伯 之义让， 严遵 之抗志， 黄公 之高节。” 明 何景明 《六子诗·李户部梦阳》：“抗志冀陈力，危言获罪愆。” 黄虞黄帝 、 虞舜 的合称。 晋 陶潜 《赠羊长史》诗：“愚生三季后，慨然念 黄 虞 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“若夫君子拟人必於其伦，而 崔瑗 之誄 李公 ，比行於 黄 虞 ； 向秀 之赋 嵇生 ，方罪於 李斯 。” 清 顾炎武 《河上作》诗：“ 黄 虞 日已远，奰怒寻干戈。” 顾馀 《咏古》：“符命纷纷岂自诬，假皇家世忆 黄 虞 。” 作为(1) 所作所为;行为 从他的作为可以看出他的态度 (2) 人在事业中的建树与成就 她不会有大的作为 (3) 当作 以他作为知已 (4) 就人的某种身分或事物的某种性质来说 作为国家干部,我们要把人民的利益放在第一位 一家言犹言一家之言。 三国 魏 曹丕 《典论论文》：“ 融 等已逝，唯 干 著论，成一家言。” 唐 刘禹锡 《唐故衡州刺史吕君集纪》：“后十年，其子 安衡 泣捧遗草来謁，咨余紬之，成一家言，凡二百篇。” 明 方孝孺 《赠郭士渊序》：“他若 董仲舒 、 贾谊 、 司马迁 、 扬雄 皆用之成一家言。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“ 墨子 生於 宋 ； 宋 ，南北要衝也，故其学於南北各有所採而自成一家言。” 七略书名。我国最早的图书目录分类著作。西汉刘歆编辑宫廷藏书,分成辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略和方技略七类。故称《七略》。 七略四库。——清· 袁枚《黄生借书说》 从政参与政治事务,指做官 三十(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。” (2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。” (3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。” 空方指画面上留待题跋的空白处。 明 冯梦龙 《古今谭概·不韵·高太监》：“ 南京 守备太监 高隆 ，人有献名画者，上有空方。” 晏如安定；安宁；恬适。《史记·司马相如列传》：“及臻厥成，天下晏如也。” 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“与世无营，神气晏如。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“内外清謐，朝野晏如。” 宋 范仲淹 《君以民为体赋》：“君惠则其民晏如。” 清 沉钦圻 《除夕书事》诗：“入夜四壁清，此心真晏如。” |
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