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古诗 冬郊
朝代 宋代
作者 黄文雷
释义

冬郊原文

冬郊见初晴,空林夕阳软。
归牛无人驱,欲涉行转缓。
新藁明屋山,失喜鹊争唤。
绝胜门外人,流冗及岁乱。

诗词问答

问:冬郊的作者是谁?答:黄文雷
问:冬郊写于哪个朝代?答:宋代
问:黄文雷的名句有哪些?答:黄文雷名句大全

黄文雷冬郊书法欣赏

黄文雷冬郊书法作品欣赏
冬郊书法作品

参考注释

郊见

古代天子祀上帝诸神于郊外。《史记·封禅书》:“有司皆曰‘古者天子夏亲郊,祀上帝於郊,故曰郊’。於是夏四月, 文帝 始郊见 雍 五畤祠 。”《汉书·郊祀志》:“上初至 雍 ,郊见 五畤 。” 清 曾国藩 《江宁府学记》:“自 汉 初,不能革 秦 时诸 畤 ,而 渭阳 五帝之庙, 甘泉 泰一 之坛,帝皆亲往郊见。”

空林

(1).渺无人迹的树林。 晋 张协 《杂诗》之六:“咆虎响穷山,鸣鹤聒空林。” 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗:“ 义公 习禪处,结构依空林。”

(2).木叶落尽的树林。 唐 章八元 《新安江行》:“古戍悬鱼网,空林露鸟巢。”

夕阳

傍晚的太阳

夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

屋山

(1).屋脊。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“每骑屋山下窥瞰,浑舍惊怕走折趾。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“民有比屋居者,忽作高屋,屋山覆盖邻家,邻家讼之,谓他日且占地。”

(2).泛指屋顶。 宋 范成大 《中秋无月复次韵》:“屋山从捲 杜陵茅 ,门径慵芟 仲蔚 蒿。”

(3).指紧靠屋脊左右两侧的山墙。 宋 周紫芝 《竹坡诗话》:“顷时有数道人来丐食,拒而不与,乃题诗屋山而去。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:“夜大风雨,有雷火自屋山穿过,如电光一掣然,墙栋皆摇。”原注:“近房脊之墙谓之屋山,以形似山也。”

失喜

喜极不能自制。 唐 宋之问 《牛女》诗:“失喜先临镜,含羞未解罗。” 唐 杜甫 《远游》诗:“似闻胡骑走,失喜问京华。” 清 周亮工 《长至日菉居公至》诗:“意外看公在,天心转一阳。吞声人握手,失喜泪沾裳。”

门外人

(1). 五代 时,宦官专权,称百官为“门外人”。《资治通鉴·后周世宗显德六年》:“贵显用事之人,大抵皆宦者也,谓士人为门外人,不得预事。”《资治通鉴·后晋高祖天福七年》“﹝ 高祖 ﹞以士人多为子孙计,故专任宦官” 元 胡三省 注:“自 刘龑 之后,专任宦者,谓百官为门外人。”

(2).门外汉。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》:“余於杂书稍涉猎,独未一閲丹经,然歟否歟?非门外人所知矣。”

流冗

(1).流散;流离失所。《汉书·成帝纪》:“水旱为灾, 关 东流冗者众, 青 、 幽 、 冀 部尤剧。” 颜师古 注:“冗,散失其事业也。” 唐 杜甫 《夏日叹》诗:“万人尚流冗,举目惟蒿莱。”

(2).指流离失所的人。《新唐书·泉男生传》:“ 仪凤 二年,詔安抚 辽东 ,并置州县,招流冗,平敛赋,罢力役,民悦其宽。” 清 钱谦益 《大学士孙公行状》:“ 杏山 十万之义兵岂忍其委於夷虏?关城数万之流冗,岂忍其尽为捐瘠?”

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更新时间:2024/9/5 12:19:46