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古诗 十月奉教作
朝代 唐代
作者 李峤
释义

十月奉教作原文

白藏初送节,玄律始迎冬。
林枯黄叶尽,水耗绿池空。
霜待临庭月,寒随入牖风。
别有欢娱地,歌舞应丝桐。

诗词问答

问:十月奉教作的作者是谁?答:李峤
问:十月奉教作写于哪个朝代?答:唐代
问:十月奉教作是什么体裁?答:五律
问:李峤的名句有哪些?答:李峤名句大全

全唐诗:卷58_36

参考注释

白藏

(1).指秋天。秋于五色为白,序属归藏,故称。《尸子·仁意》:“春为青阳,夏为朱明,秋为白藏,冬为玄英。” 南朝 梁 萧统 《玄圃讲》诗:“白藏气已暮,玄英序方及。”《周书·武帝纪下》:“今白藏在辰,凉风戒节,厉兵詰暴,时事惟宜。” 唐 魏徵 《五郊乐章·白帝商音》:“白藏应节,天高气清,岁功既阜,庶类收成。”

(2).仓库名。《文选·左思<魏都赋>》:“ 白藏 之藏,富有无隄,同賑大内,控引世资。” 刘良 注:“ 白藏库 在西城下,有屋一百七十四间。《尔雅》曰:‘秋为白藏。’因以为名也。”

(3). 晋 宫中阁名。《太平御览》卷一八四引《晋宫阁名》:“ 洛阳宫 有 金光閤 …… 白藏閤 。”

送节

(1).送走旧节候。谓季节更换。 三国 魏 曹丕 《槐赋》:“鸿雁游而送节,凯凤翔而迎时。” 唐 李峤 《十月奉教作》诗:“白藏初送节,元律始迎冬。”白藏,指秋季。

(2).送别使节。 唐 杜甫 《东楼》诗:“传声看驛使,送节向 河 源。” 仇兆鳌 注引 赵汸 曰:“时遣使和好 吐蕃 ,故用 张騫 寻 河 源故事。” 明 何景明 《赠韩亚卿还湖南》诗之二:“送节初临夏,廻旌已逼年。”

(3).送还符节。《晋书·谢玄传》:“ 河 北骚动, 玄 自以处分失所,上疏送节,尽求解所职。”

(4).谓节日送礼。《 * 词话》第四二回:“他家既先来与咱家孩子送节,咱少不的也买礼过去,与他家长姐送节。” 胡朴安 《中华全国风俗志·广东·广州之中秋节》:“节前人亦多买之送亲友,名曰送节。”

玄律

(1).谓冬季。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“若乃玄律穷,严气升。” 唐 白居易 《季冬荐献太清宫词文》:“今时惟玄律,节及季冬。”

(2).仙界的科律。 明 屠隆 《綵毫记·仙馆列奏》:“仙界玄律甚严,考校最密,世人多迷而不悟,可叹可叹!”

迎冬

(1).古代祭礼之一。古人以冬与五方之北、五色之黑相配,故于立冬日,天子率百官出北郊祭 黑帝 ,迎接冬日到来。《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞立冬之日,天子亲帅三公九卿大夫以迎冬於北郊。” 郑玄 注:“迎冬者,祭 黑帝 叶光纪 於北郊之兆也。”《后汉书·祭祀志中》:“立冬之日,迎冬于北郊,祭 黑帝 玄冥 ,车旗服饰皆黑。”

(2).犹入冬。 唐 李商隐 《陈后宫》诗:“侵夜鸞开镜,迎冬雉献裘。”

枯黄

干枯焦黄

过了中秋,树叶逐渐枯黄

欢娱

欢欣娱乐

歌舞

合称歌唱与舞蹈

歌舞晚会

丝桐

(1).指琴。古人削桐为琴,练丝为弦,故称。《史记·田敬仲完世家》:“若夫治国家而弭人民,又何为乎丝桐之间?” 汉 王粲 《七哀诗》:“丝桐感人情,为我发悲音。” 唐 高适 《陪窦侍御灵云南亭宴诗》:“丝桐徐奏,林木更爽。” 明 高濂 《玉簪记·琴挑》:“夜色新凉,故尔操弄丝桐,少寄岑寂。”

(2).指乐曲。 宋 贺铸 《罗敷歌》词之四:“自怜 楚 客悲秋思,难写丝桐,目断书鸿,平淡江山落照中。”

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更新时间:2024/7/21 5:53:24