| 古诗 | 谢客二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王令 |
| 释义 | 谢客二首原文跹跹出何为，奄奄归就卧。不知身所谋，徒与俗相和。 本无声利求，久厌车马过。 诗书虽满前，走奔不暇坐。 收身衣食余，抱病岁月破。 得不胜所忘，进亦何可课。 前躅杳难跻，下愚旋易堕。 得劫有然尔，命矣何可奈。 诗词问答问：谢客二首的作者是谁？答：王令 参考注释跹跹亦作“蹮蹮”。1.舞貌。 晋 左思 《蜀都赋》：“紆长袖而屡舞，翩躚躚以裔裔。”一本作“僊僊”。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“於是口涌鼻溢，濡首及乱；屡儛蹮蹮，舍其坐迁；载号载呶，如沸如羹。” 宋 叶适 《哭郑文》诗之三：“后生无復见，媚学谩蹮蹮。” 清 钮琇 《觚賸续编·狨》：“白昼大都，聚人索钱，操刀学割，屡舞躚躚。” (2).犹蹒跚。 宋 王令 《谢客》诗之二：“蹮蹮出何为？奄奄归就卧。不知身所谋，徒与俗相和。” (3).相得貌。 唐 柳宗元 《问答》：“ 尧 舜 之修兮， 禹 益 之忧兮，能者任而愚者休兮。蹮蹮蓬藋，乐吾囚兮。” 韩醇 注：“蹮蹮，相得貌。”一本作“ 躚躚 ”。 何为为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’” (1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’” (2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。” 奄奄(1) 气息微弱的样子 儿神气木呆,奄奄思睡。——《聊斋志异·促织》 (2) 同 “晻晻”。阴沉沉的 晻晻黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。徒与门徒；党与。《荀子·尧问》：“是其所以名声不白，徒与不众，光辉不博也。” 清 朱仕琇 《与林穆庵书》：“故君子观其徒与何如，而有以审已矣。” 相和互相应和 当哭相和也。——清· 林觉民《与妻书》 声利犹名利。 南朝 宋 鲍照 《咏史》：“五都矜财雄，三川养声利。” 唐 韩愈 《送区册序》：“与之翳嘉林，坐石磯，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也。” 元 辛文房 《唐才子传·张諲》：“ 諲 ， 永嘉 人，初隐 少室 下，闭门修肄，志甚勤苦，不及声利。” 清 薛福成 《送吴南屏游庐山序》：“ 巴陵 吴南屏 先生以邃学鸿文，遗外声利，家居有年。” 车马(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。《诗·小雅·十月之交》：“择有车马，以居徂向。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“夫车马小义，而歷代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》：“早求车马，同行共赴。” (2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》：“愿明主时忘车马之好，斥远方之士虚语，游心帝王之术，太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“耆年闕市井之游，稚齿丰车马之好。” 诗书(1) 指《诗经》和《尚书》 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 泛指一般书籍、诗文 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 走奔(1).逃奔。《后汉书·天文志中》：“是时蛮夷 陈纵 等及 哀牢王 类牢 反，攻 嶲唐城 。 永昌 太守 王寻 走奔 楪榆 。” (2).奔往，快步前往。 元 杨梓 《霍光鬼谏》第一折：“走奔龙床，扯住衣裳，则就这金鑾殿上，咱两个□一场。” (3).谓奔走服役。 明 冯梦龙 《邯郸梦·卢生外补》：“做夫的终朝走奔官差限，怎敢逡巡。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“若方技小臣，走奔暬御，岂足责哉！” 不暇没有空闲,来不及 秦人不暇不哀。——唐·杜牧《阿房宫赋》 收身(1).指隐退。 唐 韩愈 《和仆射相公朝回见寄》：“放意机衡外，收身矢石间。” 宋 陆游 《闲咏》之五：“危途九折浩无津，晚幸收身作散人。” 清 顾炎武 《将远行作》诗：“收身蓬艾中，所之若穷途。” (2).缩着身体。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“﹝ 张君瑞 ﹞曲匝了半餉，收身强起。” 衣食衣服和食物,泛指各种基本生活资料 抱病有病缠身,带着病 抱病工作 岁月年月日子;时间 岁月如流 然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》 得不能不；岂不。《史记·秦本纪》“伐 南山 大梓” 司马贞 索隐引《录异传》：“ 秦 若使人被髮，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 志忠 晚乃谬计耳，其初立朝，得不为贤相乎？”《三国演义》第九五回：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为 司马懿 所擒乎？” 亦何何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！” 前躅前人的遗范。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“钦 仲舒 之睟容，遵缝掖於前躅。” 唐 刘禹锡 《登司马错故城》诗：“登临值萧辰，周览壮前躅。” 清 龚自珍 《为家大人丙辰同年祭江西巡抚阳湖吴公文》：“曰承前躅之养痈兮，丁南 赣 之多盗。” 下愚最愚笨的人 臣虽下愚。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 可奈怎奈；可恨。 南唐 李煜 《采桑子》词：“可奈情怀，欲睡朦朧入梦来。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折：“可奈那 竇娥 百般的不肯随顺我。”《二十年目睹之怪现状》第二八回：“可奈茶客太多，人声嘈杂。” |
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