| 古诗 | 固伦额驸超勇亲王策楞寿终诗以惜之 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文丁年尚主令名闻，绝塞宣猷建伟勋。 不必读书知大义，每于临阵冠三军。 老成凋谢予忧尔，要寄畴咨子克云。 重惜贤藩教侑庙，报功兼以劝忠勤。 诗词问答问：《固伦额驸超勇亲王策楞寿终诗以惜之》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押文韵 出处：御制诗二集卷十六 2. 命世子成衮札布嗣为札萨克盟长将来亦克胜定边左副将军之任云 参考注释丁年成丁的年龄 尚主娶公主为妻。因尊帝王之女，不敢言娶，故云。尚，承奉、奉事或仰攀之意。《史记·外戚世家》：“是时 平阳主 寡居，当用列侯尚主。” 唐 权德舆 《古乐府》：“身年二八壻侍中，幼妹承恩兄尚主。” 宋 司马光 《论李玮知卫州状》：“陛下始者追念 章懿太后 ，选 瑋 使之尚主。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云萝公主》：“ 安大业 ……世家争婚之。母梦曰：‘儿当尚主。’信之。” 令名好名声 宣猷见“ 宣犹 ”。 不必无须,不一定,没有必要 是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》 读书(1) 看着书本出声读或默读 (2) 正式学习一个科目或课程 她读书很用功 大义(1) 代表正义的道理 孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》 深明大义 (2) 夫妇之义,谓婚姻 既欲结大义,故遣来贵门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 文章、论著或理论的精要之处 临阵(1) 来到阵地 临阵不乱 (2) 上阵地(参加战斗) 临阵一搏 三军(1) 军队的统称 三军过后尽开颜。——毛 * 《七律·长征》 (2) 古时指中军、上军、下军或中军、左军、右军。现指陆军、空军、海军 老成老练成熟;阅历多而练达世事 幼年丧父使他变得少年老成 凋谢(1) 草木花叶枯落 花瓶里的旧花凋谢了 (2) 比喻老年人死亡 朋友日凋谢,存者逐利移。——唐· 韩愈《寄崔二十六立之》 畴咨亦作“ 畴諮 ”。《书·尧典》：“帝曰：‘畴咨若时登庸。’” 孔 传：“畴，谁；庸，用也。谁能咸熙庶绩，顺是事者，将登用之。”后以“畴咨”为访问、访求之意。《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立……遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。”《晋书·司马虓传》：“若朝之大事，废兴损益，每輒畴諮。” 唐 独孤及 《送陈兼应辟兼寄高适贾至》诗：“天子方在宥，朝廷张四维。料君能献可，努力副畴咨。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二：“冲圣当阳，畴咨 方 召 ，东南再造，悉畀元臣。” 重惜十分珍惜。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“圣朝开弘旷荡，重惜民命，诛在一人，与众无忌。” 宋 司马光 《太子太保庞公墓志铭》：“陛下安得不以俭约为师，奢靡为戒，重惜国用，以狥民之急。” 贤藩敬称藩镇或藩国的首领。 元 王恽 《真常观记》：“继奉 旭烈 贤藩教旨，提点 彰德路 道教事。” 清 谈迁 《国榷·崇祯十七年》：“其有不忘 明 室，辅立贤藩，戮力同心，共保 江 左者，理亦宜然，予不汝禁，但当通和讲好，不负本朝。” 报功(1).酬报有功者；报答功德。《书·武成》：“崇德报功。” 孔 传：“有德尊以爵，有功报以禄。” 汉 王充 《论衡·祭意》：“凡祭祀之义有二：一曰报功，二曰修先。” 汉 班固 《 * 通·社稷》：“王者所以有社稷何？为天下求福报功，人非土不立，非穀不食。” (2).陈述功绩。 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》：“蜃楼结成了，大家都去报功。” 茅盾 《子夜》四：“﹝ 曾沧海 ﹞后来转念到‘报功’总已不成，上 * 局也没意思，便决定先回家再定办法。” 忠勤亦作“ 忠懃 ”。忠心勤劳。《后汉书·公孙瓒传》：“ 长沙 太守 孙坚 ，前领 豫州 刺史，遂能驱走 董卓 ，埽除陵庙，忠勤王室，其功莫大。”《晋书·黄泓传》：“ 石苞 在位，称为忠勤，帝每委任焉。”《宋书·武帝纪上》：“其翼奬忠懃之佐，文武毕力之士，敷执在己之谦，用亏国体之大。” 明 宋濂 《进＜元史＞表》：“况往牒舛譌之已甚，而他书参考之无凭，虽竭忠勤，难逃疎漏。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》：“其平日办事忠勤，持躬廉介，早在圣明洞鉴之中。” |
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