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古诗 答大年马丞相
朝代 宋代
作者 胡如壎
释义

答大年马丞相原文

人生寄浮云,世味如嚼蜡。
甯分螬半食,肯农乌三匝。
纷纷相彼我,此道方噂沓。
君看王孙猨,爱恶卒难合。
吾侪异市道,所贵相知心。
临分倾意气,泣下时沾襟。
古来耿介土,不憩恶木阴。
茫茫天宇间,四顾徒悲吟。

诗词问答

问:答大年马丞相的作者是谁?答:胡如壎
问:答大年马丞相写于哪个朝代?答:宋代
问:胡如壎的名句有哪些?答:胡如壎名句大全

参考注释

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

浮云

(1)

(2) 飘浮在天空中的云彩

浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》

(3) 比喻飘忽不定,未有定处

浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

味如嚼蜡

见“ 味同嚼蜡 ”。

三匝

亦作“ 三帀 ”。1.三周。《史记·项羽本纪》:“﹝ 楚军 ﹞围 汉王 三帀。”《晋书·王忱传》:“ 忱 与宾客十许人,连臂被髮裸身而入,绕之三帀而出。” 唐 李白 《猛虎行》:“有时六博快壮心,遶牀三匝呼一掷。”

(2).形容反复盘旋。 三国 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?” 唐 蒋冽 《夜飞鹊》诗:“何啻飞三匝,犹言未得枝。”

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

彼我

他和我;彼此。 汉 扬雄 《解嘲》:“世异事变,人道不殊,彼我易时,未知何如。”《晋书·王羲之传》:“夫庙算决胜,必宜审量彼我,万全而后动。” 唐 刘知几 《史通·因习》:“及 隋氏 受命,海内为家,国靡爱憎,人无彼我。” 鲁迅 《热风·随感录五十九》:“甚至彼我间的是非爱憎,也免不了得到一个相反的结果。”

道方

规律;法则。 唐 郭行则 《对矜射判》:“ 少翁 不伏,雅叶道方; 张迴 非优,谓符彝典。”

噂沓

(1).议论纷纷。 明 李东阳 《上元后一日亨父席上得合字》诗:“街衢儿女喧,老稚相噂沓。”参见“ 噂沓背憎 ”。

(2).喧哗吵闹。

(3).攻讦诋毁。 元 揭傒斯 《萧景能墓志铭》:“以为使不即死,学不至古人不止,必且举进士,否亦必不肯睢盱噂沓以媒其身。” 清 钱谦益 《故宫保大学士孟津王公墓志铭》:“不为崖岸斩絶之行,不附翕热噂沓之党。”

(4).冗长拖沓。 清 袁枚 《与程蕺园书》:“近见海内所推博雅大儒,作为文章,非序事噂沓,即用笔平衍。”

王孙

(1) 王爵的子孙

(2) 泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

王孙公子

恶卒

怯弱的士兵。《吕氏春秋·简选》:“简选精良,兵械銛利,发之则不时,纵之则不当,与恶卒无择。” 高诱 注:“恶卒,怯卒。”

吾侪

我辈;我们这类人

吾侪同说书者。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

吾侪闷来村店饮村酒

市道

(1).市中的道路。《汉书·韩延寿传》:“百姓遵用其教,卖偶车马下里伪物者,弃之市道。” 颜师古 注:“弃其物於市之道上也。”《后汉书·隗嚣传》:“吏民昏乱,不知所从,商旅穷窘,号泣市道。”

(2).指市井及道路之人,普通人。《汉书·刘辅传》:“天人之所不予,必有祸而无福,市道皆共知之,朝廷莫肯壹言,臣窃伤心。” 颜师古 注:“市人及行於道路者也。”《新唐书·皇甫鎛传》:“ 鎛 以吏道进,既由聚敛句剥为宰相,至虽市道皆嗤之。”

(3).谓商贾逐利之道。《史记·廉颇蔺相如列传》:“夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去,此固其理也。” 宋 陆游 《上虞丞相书》:“上持禄与位以御其下,下挟才与功以望其上,非市道乎?” 明 宋濂 《诸暨陈府君墓碣》:“府君张目大言曰:‘ 方判官 乃以市道交我乎?’”

(4).市场买卖。《明史·外国传六·满剌加》:“俗淳厚,市道颇平。”

贵相

(1).星名。《史记·天官书》:“斗魁戴匡六星曰文昌宫:一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。” 司马贞 索隐引《春秋元命包》:“贵相理文绪。”

(2).贵人之相。《三国志·魏志·锺繇传》:“尝与族父 瑜 俱至 洛阳 ,道遇相者,曰:‘此童有贵相,然当厄於水,努力慎之。’” 宋 王谠 《唐语林·识鉴》:“ 韩公 尝洗足, 韩公 足下有黑子, 禄山 窃窥之, 韩公 顾而笑曰:‘黑子是吾之贵相,汝何窥之?’” 鲁迅 《伪 自由 书·文学上的折扣》:“譬如说罢,称赞贵相是‘两耳垂肩’,这时我们便至少将他打一个对折,觉得比通常也许大一点,可是决不相信他的耳朵像猪猡一样。”

(3).宰相位贵,故称。

知心

彼此非常了解而关系密切

知心朋友

临分

犹临别。分,分手。 唐 韩愈 《示爽》诗:“临分不汝誑,有路即归田。” 宋 陆游 《送仲高兄宫学秩满赴行在》诗:“临分出苦语,不敢计从违。” 清 钱谦益 《闽中徐存永陈开仲乱后过访各有诗见赠次韵奉答》之二:“最是临分多苦语,相期把卷白云边。”

意气

(1) 志向与气概

意气风发

意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 精神;神色

意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

(3) 志趣

意气投合

(4) 偏激、任性的情绪

意气用事

下时

谓最晚的时限。 北魏 贾思勰 《齐民要术·黍穄》:“三月上旬种者,为上时;四月上旬为中时;五月上旬为下时。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·肉攫》:“取鹰法,七月二十日为上时,内地者多,塞外者殊少;八月上旬为次时;八月下旬为下时,塞外鹰毕至矣。”

沾襟

浸湿衣襟。多指伤心落泪。《庄子·应帝王》:“ 列子 入,泣涕沾襟以告 壶子 。” 唐 白居易 《慈乌夜啼》诗:“夜夜夜半啼,闻者为沾襟。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“瞻山而陨涕,抚草木而沾襟。”

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

耿介

正直,不同于流俗

独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。——《楚辞·九辩》

恶木

贱劣的树。《文选·陆机<猛虎行>》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。” 李善 注:“《管子》曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处!”《周书·寇儁传》:“性又廉恕,不以财利为心,家人曾卖物与人,而剩得绢五匹。 儁 於后知之,乃曰:‘恶木之荫,不可暂息;盗泉之水,无容悮饮。得财失行,吾所不取。’遂访主还之。” 宋 龚颐正 《芥隐笔记·不子也》:“夫恶木垂荫,志士不息;盗泉飞溢,廉夫不饮。匹夫匹妇,况天子乎?”

茫茫

辽阔旷远的样子;模糊不清楚

长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》

野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》

茫茫的前景

别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

天宇

(1).天空。 晋 左思 《魏都赋》:“傮响起,疑震霆。天宇骇,地庐惊。” 唐 刘禹锡 《有僧言罗浮事》诗:“海黑天宇旷,星辰来逼人。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三:“ 东坡 公昔与客游 金山 ,适中秋夕,天宇四垂,一碧无际。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“诗乃模写情景之具……当知神龙变化之妙:小则入乎微罅,大则腾乎天宇。” 鲁迅 《野草·雪》:“在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。”

(2).京都。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·应瑒》:“晚节值众贤,会同庇天宇。”《宋书·傅亮传》:“﹝ 傅亮 ﹞曰:‘伏闻恩旨,赐拟 东阳 ,家贫忝禄,私计为幸,但凭廕之愿,实结本心,乞归天宇,不乐外出。’” 太平天囯 黄从善 《建天京于金陵论》:“统四海皆为兄弟,居天宇者宜尽天事之勤。”

(3).犹天下。 宋 苏轼 《寄周安孺茶》诗:“大哉天宇内,植物知几族。灵品独标奇,迥超凡草木。” 张志民 《你与太行同高》诗:“为什么这偌大的天宇,竟容不下你一声不平的呼喊?”

四顾

向四面环视

阿Q忽而大叫起来,抬了头仓皇的四顾。——《阿Q正传》

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。——唐· 李白《行路难》

悲吟

(1).哀叹。 汉 张衡 《南都赋》:“寡妇悲吟,鵾鸡哀鸣。”《后汉书·列女传·董祀妻》:“旦则号泣行,夜则悲吟坐。”

(2).悲歌。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》:“暨其清激悲吟,杂以怨慕,咏北狄之遐征,奏胡马之长思。” 晋 左思 《招隐诗》之一:“何事待啸歌,灌木自悲吟。” 唐 白居易 《咏怀》:“长笑 灵均 不知命, 江 篱丛畔苦悲吟。”

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更新时间:2024/12/22 14:29:41