| 古诗 | 佺上人游方 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 薛嵎 |
| 释义 | 佺上人游方原文燕鸿来去尽，萧索此时心。杖锡投何寺，风霜别故林。 夜床煨叶炎，朝谷应樵音。 往往长松下，看山坐独吟。 诗词问答问：佺上人游方的作者是谁？答：薛嵎 参考注释燕鸿(1).燕为夏候鸟，鸿为冬候鸟。因多以喻相距之远，相见之难。 唐 司空图 《歌者》诗之一：“风霜一夜燕鸿断，唱作 江 南祓禊天。” 南唐 冯延巳 《芳草渡》词：“燕鸿远， 羌 笛怨，渺渺澄波一片。” 宋 苏泂 《雨中花·怀刘改之》词：“这回休也，燕鸿南北，长隔英游。” 金 元好问 《春风来》诗：“春风去后瑶草歇，来鸿去燕遥相望。鸳鸯不得双，燕鸿天一方。” 清 厉鹗 《筠谷见和移居诗奉赠》之一：“燕鸿踪跡十霜餘，谁道今来慰索居。” (2).指书信。 前蜀 韦庄 《清平乐》词：“碧窗望断燕鸿，翠帘睡眼溟濛。寳瑟谁家弹罢？含悲斜倚屏风。” 燕 地的雁。泛指北雁。 唐 李白 《拟古》诗之十二：“ 越 燕喜海日， 燕 鸿思朔云。” 来去(1) 来和去。指往来不断的样子 来去自由 (2) 差错;错误 不差分毫来去 萧索衰败;冷落 苍茫的天底下远近横着几个萧索的村落 此时这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。” 杖锡拄着锡杖。谓僧人出行。锡，锡杖，云游僧所持法器。 晋 庐山诸道人 《游石门诗》序：“释法师以 隆安 四年仲春之月，因咏山水，遂杖锡而游。” 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。” 明 宋濂 《佛慧圆明广照无边普利大禅师塔铭》：“师度不为时所容，与弟子 希昇 杖锡踰 涛江 而东，至 乌伤 之 伏龙山 。” 清 孙枝蔚 《劝酒歌》之一：“正逢老僧杖锡来，见我相劝学参禪。” 风霜(1) 在有冷空气吹来的地区出现的一种气霜 (2) 比喻旅途上或生活中所经历的艰难困苦 久经风霜 故林(1).从前栖息的树林。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗：“羈雌恋旧侣，迷鸟怀故林。” 唐 李端 《送郭补阙归江阳》诗：“雁影愁斜日，鶯声怨故林。” 明 刘基 《吊祖豫州赋》：“鱼游思故渊兮，鸟栖思故林。” (2).故乡的树林。比喻故乡或家园。 唐 杜甫 《江亭》诗：“故林归未得，排闷强裁诗。” 宋 王安石 《欲归》诗：“緑稍还幽草，红应动故林。” 明 宗元豫 《早春送李季子南游》诗：“云山正好来新句，春月初明别故林。” (3).指 桃林 。在 华山 之东。相传 武王 克 商 后，纵马于 华山 之阳，放牛于 桃林 之墟，示天下不复用兵。 晋 潘岳 《西征赋》：“问休牛之故林，感徵名於 桃园 。” 往往(1) 每每;时常 往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 老李往往工作到深夜才睡 (2) 处处;到处 往往山出棋置。——《史记·货殖列传》 卒中往往语。——《史记·陈涉世家》 往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》 (3) 纷纷 吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》 则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》 长松药草名。服之可黑须发。 宋 苏轼 《谢王泽州寄长松兼简张天觉》诗之一：“莫道长松浪得名，能教覆额两眉青。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·长松》：“长松生古松下，根色如薺苨，长三五寸，味甘微苦，类人参，清香可爱。按 张天觉 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大风，眉髮俱堕，哀苦不堪。忽遇异人，教服长松，示其形状。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，颜色如故。” 独吟(1).独自吟咏。 唐 白居易 《秋雨中赠元九》诗：“莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。” 唐 白居易 《郡中闲独寄微之及崔湖州》诗：“酒散更无同宿客，诗成长作独吟人。” (2).独自啼叫。 唐 杜甫 《课小竖锄斫舍北果林枝蔓荒秽净讫移床》诗之一：“山雉防求敌，江猿应独吟。” |
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