古诗 | 溪上寻梅不遇 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王炎 |
释义 | 溪上寻梅不遇原文玄冬用事秃千林,蓓蕾凌寒瘦不禁。已唤苍头篘腊脚,未逢玉颊吐春心。 客居避俗遨游少,老境看花感慨深。 属付绿衣歌舞地,吹香一笑慰幽寻。 诗词问答问:溪上寻梅不遇的作者是谁?答:王炎 参考注释玄冬冬天;冬季。《汉书·扬雄传上》:“於是玄冬季月,天地隆烈。” 颜师古 注:“北方色黑,故曰玄冬。” 唐 韩愈 《明水赋》:“或将祀圆丘于玄冬,或将祭方泽于朱夏。” 明 刘基 《送陈庭学之成都卫照磨任》诗:“长夏雪山连 太白 ,玄冬热海蒸坤维。” 清 孙枝蔚 《与李岸翁潘江如》诗:“玄冬纵苦漫漫夜,转眼须臾斗柄东。” 用事(1) 执政;当权 赵太后新用事。——《战国策·赵策》 用事擅权 (2) 行事;办事 方春,少阳用事,未可大热。——《汉书·丙吉传》 感情用事 (3) 引用典故 押韵不必有出处,用事不必拘来历。——《沧浪诗话·诗法》 文章用事,不使人觉 蓓蕾亦作“ 蓓藟 ”。花蕾,含苞未放的花。 闽 徐夤 《追和白舍人咏白牡丹》:“蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷六:“刺桐花深红,每一枝数十蓓藟,而叶颇大,类桐,故谓之刺桐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》:“时已初冬,墻内不知何花,蓓蕾满树。” 艾青 《春》诗:“在东方的深黑的夜里,爆开了无数的蓓蕾。” 寒瘦形容诗的风格冷峻艰涩。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八:“若 香山 之老嫗可解, 卢仝 、 长吉 之牛鬼蛇神, 贾岛 之寒瘦, 山谷 之桀驁,虽各有一境,不学无害也。” 不禁抑制不住,不由得 不禁失笑 不禁鼓起掌来 不禁不由 苍头(1).指以青巾裹头的军队。《战国策·魏策一》:“今窃闻大王之卒,武力二十餘万,苍头二千万。”《史记·项羽本纪》:“少年欲立 婴 便为王,异军苍头特起。” 裴駰 集解引 应劭 曰:“苍头特起,言与众异也。苍头,谓士卒皁巾,若赤眉、青领,以相别也。” 清 赵翼 《拟老杜诸将》诗:“萑苻未扫一年迟,特起苍头又几支。” (2).指奴仆。《汉书·鲍宣传》:“使奴从宾客浆酒霍肉,苍头庐儿皆用致富。” 颜师古 注引 孟康 曰:“ 汉 名奴为苍头,非纯黑,以别於良人也。” 前蜀 贯休 《少年行》:“却捉苍头奴,玉鞭打一百。”《老残游记》第九回:“话言未了,苍头送上茶来。” (3).言头发斑白。指年老的人。 唐 王维 《送高判官从军赴河西序》:“苍头老将,持 汉 节以临戎;白面书生,坐胡床而破贼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王六郎》:“苍头稚子毕集,祖送出村。” 玉颊(1).美丽的脸颊。多指女子的容颜。 唐 戴叔伦 《早春曲》诗:“玉颊啼红梦初醒,羞见青鸞镜中影。” 金 刘迎 《张萱戏婴图》诗:“犀颅玉颊寧馨子,雾鬢云鬟窈窕娘。” 清 唐孙华 《送王诵侯之官成都》诗:“雪儿玉颊善歌舞,当筵一曲飘红裾。” (2).比喻美丽的白花。 宋 王安中 《蝶恋花·迎春花口号》词:“年年节物欲争新,玉颊朱颜一笑频,勾引东风到池馆,春前花发自迎春。” 金 元好问 《梨花海棠》诗之一:“春工惜天真,玉颊洗风露。” 春心两性间相思爱慕的情怀 客居在外地居住;旅居 客居成都十年 避俗(1).避世隐居。 唐 杨凭 《千叶桃花》诗:“若教避俗 秦 人见,知向河源旧侣夸。” 元 卢挚 《渊明归来图》诗:“亡 秦 扶 汉 声隆隆, 渊明 初非避俗翁。” 清 李渔 《闻过楼》第二回:“这一所住宅,也是个有趣的朋友起在这边避俗的。” (2).指出家。 清 李渔 《奈何天·伙醋》:“我和你避俗以来,光阴迅速,不觉已是一载有餘。” (3).舍弃旧俗。参见“ 避俗趋新 ”。 遨游远游;漫游 人造卫星遨游太空 老境(1) 老年时代 (2) 老年时的境况 看花唐 时举进士及第者有在 长安 城中看花的风俗。 唐 刘禹锡 《元和十一年自郎州召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。” 宋 钱易 《南部新书》甲:“ 施肩吾 与 赵嘏 同年不睦, 嘏 旧失一目,以假珠代其精。故 施 嘲之曰:‘二十九人同及第,五十七隻眼看花。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“愿借酒杯,预贺看花之喜。” 感慨心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已) 她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——丁玲《太阳照在桑乾河上》 否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》 属付嘱咐。叮嘱;吩咐。 唐 贾餗 《大悲禅师碑》:“随父至 洛阳 ,闻 荷津寺 有 神会大师 ,即决然蝉蜕万缘,誓究心法……一旦密承属付,莫有知者。” 宋 刘克庄 《贺新郎·送黄成父还朝》词:“多少法筵龙象众,听 灵山 ,属付些儿话。千百世,要传写。” 歌舞合称歌唱与舞蹈 歌舞晚会 |
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