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古诗 超然堂咏程苏事
朝代 清代
作者 乾隆
释义

超然堂咏程苏事原文

两字超然见实过,程苏操得室中戈。

大都一已忘未尽,遂致清流祸越多。

世道民生那有益,出奴入主岂无讹。

向为君子小人论,尚慎旃哉识此歌。

诗词问答

问:超然堂咏程苏事的作者是谁?答:乾隆
问:超然堂咏程苏事写于哪个朝代?答:清代
问:超然堂咏程苏事是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押歌韵 出处:御制诗五集卷八十九

参考注释

超然

(1) 超脱世俗

历史家所必需的超然态度

(2) 怅惘的样子

超然不对

见实

犹现实。《资治通鉴·后唐明宗长兴元年》“众心乃奋” 元 胡三省 注:“ 赵廷隐 以其所经见实利害告之,夫安得而不奋!”

室中

复姓。 汉 有 室中同 。见《汉书·高惠高后文功臣表》。

大都

中国元朝(1271—1368)首都,即今北京,1272 年在营建中命名“大都”,意指天下最大都城

流祸

延及的灾祸。 明 高启 《寓感》诗之三:“乾坤动杀机,流祸及蒸民。” 清 顾炎武 《日知录·夫子之言性与天道》:“ 刘石 乱 华 ,本於清谈之流祸,人人知之。”

世道

指社会状况、风气

唉!别提那 * 的旧世道了

老人家,如今世道变了。变得不用吃糠了。——赵树理《传家宝》

民生

民众的生计

国计民生

有益

有好处;有帮助

有益的东西

出奴入主

唐 韩愈 《原道》:“其言道德仁义者,不入於 杨 ,则入於 墨 ,不入於老,则入於佛;入於彼,必出於此,入者主之,出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。 明 沉德符 《野获编·吏部·考察胁免》:“近日癸卯甲辰间,径路已分,弹击四起,出奴入主,暗避明攻,乙巳一察,遂至钦留滋议,朝端聚讼,迄今不解,又非余所得而知矣。” 清 冯定远 《钝吟杂录》:“乐府至 有明 而丛杂,出奴入主,三百年来,迄无定论。”

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

小人

(1) 〈方〉

(2) 指子女

养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了

(3) 小孩儿

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更新时间:2024/10/14 11:51:26