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古诗 和张子望洛城观花
朝代 宋代
作者 邵雍
释义

和张子望洛城观花原文

造化从来不负人,万般红紫见天真。
满城车马空撩乱,未必逢春便时春。

诗词问答

问:和张子望洛城观花的作者是谁?答:邵雍
问:和张子望洛城观花写于哪个朝代?答:宋代
问:邵雍的名句有哪些?答:邵雍名句大全

邵雍和张子望洛城观花书法欣赏

邵雍和张子望洛城观花书法作品欣赏
和张子望洛城观花书法作品

参考注释

造化

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

万般

(1) 各种各样;多种多样

(2) 极其;非常

我感到万般快慰

红紫

(1).红色与紫色。古代以青、赤、白、黑、黄为正色,红紫则是正色以外的间色。《论语·乡党》:“红紫不以为褻服。” 朱熹 集注:“红紫,閒色不正,且近於妇人女子之服也。褻服,私居服也。” 汉 扬雄 《法言·吾子》:“或问‘苍蝇红紫’。曰:‘明视。’” 李轨 注:“苍蝇间於白黑;红紫,似朱而非朱也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“正采耀乎朱蓝,间色屏於红紫。” 清 曹寅 《孔雀》诗:“有时妬红紫,独立愁云天。”

(2).红花与紫花。 唐 韩愈 《晚春》诗:“草树知春久不归,百般红紫鬭芳菲。” 宋 韩维 《送孔先生还山》诗:“东风吹百花,红紫满巖谷。”

天真

(1) 指不受礼俗拘束的品性

(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单

不要太天真,以致相信这些政客的每件事

天真的女孩

天真似五岁的小孩

车马

(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。《诗·小雅·十月之交》:“择有车马,以居徂向。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》:“夫车马小义,而歷代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》:“早求车马,同行共赴。”

(2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》:“愿明主时忘车马之好,斥远方之士虚语,游心帝王之术,太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“耆年闕市井之游,稚齿丰车马之好。”

撩乱

(1).纷乱;杂乱。 唐 韦应物 《答重阳》诗:“坐使惊霜鬢,撩乱已如蓬。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“仔细把 鶯鶯 偷看,早教措大心撩乱。”《儿女英雄传》第三十回:“公子听了,只乐得眼花儿撩乱,心花儿怒发。”

(2).缤纷。 宋 王安石 《渔家傲》词之一:“灯火已收正月半,山南山北花撩乱。”

(3).搅乱,扰乱。 冰心 《寄小读者》六:“我今日心厌凄恋的言词,再不说什么话来撩乱你们简单的意绪。” 叶紫 《电网外》四:“亲热的呼声,撩乱了 王伯伯 的视听。”

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

便时

(1).吉利的时日。《后汉书·董卓传》:“宫室营寺焚灭无餘,是时唯有 高庙 、京兆府舍,遂便时幸焉。” 李贤 注:“便时谓时日吉便。”《后汉书·鲁丕传》:“ 赵王 商 尝欲避疾,便时移住学官, 丕 止不听。” 三国 魏 曹植 《圣皇篇》诗:“便时舍外殿,宫省寂无人。”

(2).谓选取吉利的时日。《汉书·外戚传下·孝平王皇后》:“ 宫 、 丰 、 歆 授皇后璽紱,登车称警蹕,便时 上林 延寿门 ,入 未央宫 前殿。”《资治通鉴·汉安帝延光三年》:“壬戌,车驾还京师,便时太学,夜,遣使者策收 震 太尉印綬。” 胡三省 注引 李贤 曰:“且於太学待吉时而后入也,故曰便时。”

(3).适当的时候,方便的时候。《后汉书·宋意传》:“宜割情不忍,以义断恩,发遣 康 焉 各归蕃国,令 羡 等速就便时,以塞众望。” 孙犁 《澹定集·烬馀书札》:“附上书目二纸,请写信给上海文艺出版社那位同志,请他便时到书店给我们找找,你看可以吗?”

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更新时间:2024/12/22 14:03:51