| 古诗 | 郑丞相生日口号十首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 郑丞相生日口号十首原文不用占蓍更讯龟，功成尚有赤松期。由来寿与仁相贯，季主君平未必知。 诗词问答问：郑丞相生日口号十首的作者是谁？答：刘克庄 参考注释不用用不着,不必 不用你管这事 你留步吧,不用下去了 占蓍古以排列蓍草占问吉凶。泛指占卜。 宋 陆游 《病愈》诗：“倦榻呻吟每自哀，占蓍来告出餘灾。” 赤松(1).即 赤松子 。(1)《楚辞·远游》：“闻 赤松 之清尘兮，愿承风乎遗则。”《韩非子·解老》：“ 赤松 得之，与天地统。” 汉 王充 《论衡·无形》：“ 赤松 、 王乔 ，好道为仙，度世不死。”参见“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗：“落帆 金华 岸， 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇记》：“ 金华县 有 赤松涧 ， 赤松子 游 金华山 ，以火 * 而化。”又引《浙江通志》：“ 金华县 北有 赤松山 ，相传 黄初平 叱石成羊处。 初平 号 赤松 ，故山以是名。”参见“ 赤松子 ”。 (2).亦作“ 赤诵 ”。复姓。 晋 干宝 《搜神记》卷八：“吾姓为 赤松 ，名 时乔 ，字 受纪 。”《宋书·符瑞志上》作“赤诵”。 (3).常绿乔木，树皮较薄，淡黄红色。木材质粗，较坚韧，供建筑、造纸等用，树干可采松脂。又为观赏树。 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 主君(1).对一国之主的称呼。《墨子·贵义》：“且主君亦尝闻 汤 之説乎？”《史记·樗里子甘茂列传》：“ 乐羊 再拜稽首曰：‘此非臣之功也，主君之力也。’” 唐 元结 《元谟》：“或曰公知圣人之道。天子闻之，咨而问焉。公谢曰：‘臣生自山野……主君所问，臣安能知？请説所闻，惟主君听之。’” 唐 李商隐 《重有感》诗：“玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。” (2).指诸侯互相聘问的主国之君。《周礼·秋官·司仪》：“宾继主君，皆如主国之礼。”《礼记·聘义》：“使者聘而误，主君弗亲饗食也，所以愧厉之也。” 孔颖达 疏：“来聘使者行聘之时礼有错误，则主国之君不亲自饗食以接宾。” (3).对卿大夫的称呼。《左传·昭公二十九年》：“ 齐侯 使 高张 来唁公，称主君。” 杜预 注：“比公於大夫。” 元 杨梓 《豫让吞炭》第一折：“﹝ 絺疵 云﹞某奉主人令，着我去请三家（ 韩 、 魏 、 赵 ）主君，来赴 兰臺 之宴。” (4).对一家之主的称呼。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“失教之家，閽寺无礼，或以主君寝食嗔怒，拒客未通。” 唐 白居易 《不能忘情吟》：“故 素 将去，其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，岂主君独无情哉？” (5).对人的敬称。《史记·苏秦列传》：“﹝ 韩王 ﹞曰：‘寡人虽不肖，必不能事 秦 。今主君（ 苏秦 ）詔以 赵王 之教，敬奉社稷以从。’” 司马贞 索隐：“礼，卿大夫称主。今嘉 苏子 合从诸侯，褒而美之，故称曰主。” (6).道家谓根本。《参同契》上篇：“应度育种，阴阳之原。寥廓恍惚，莫知其端。先迷失轨，后为主君。” 袁仁林 注：“倡先首动，则迷失柔顺之轨；居后处静，乃得阳之主也。” 未必不一定;不见得 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京 |
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