| 古诗 | 白涧行宫晚坐 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 白涧行宫晚坐原文逐顿有行馆，居停省负驮。 依然昔春景，惄若此番过。 农事方兴矣，民艰嗟奈何。 一宵原不旅，数宇已嫌多。 诗词问答问：白涧行宫晚坐的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押歌韵 出处：御制诗三集卷二十九 参考注释行馆旧时官员出行在外的临时居所。《水浒传》第三八回：“ 张顺 答道：‘些小微物，何足掛齿。兄长食不了时，将回行馆做下饭。’” 明 袁宏道 《自从行别袁水部》诗：“我见行馆 沙市 傍，市上桃花照春浪。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“忧国焦劳，驰驱尽瘁，遂卒於 广宁 行馆。” 李烈钧 《辛亥革命及督赣时期》：“余奉电先开省议会决定一切，并以 百花洲 陈列馆为总理行馆。” 居停(1).寄居的处所。 清 周亮工 《书影》卷四：“因即以石仓为居停，名其诗曰《秋室篇》，取 李长吉 ‘秋室之中无俗声’也。”《儒林外史》第三三回：“ 少卿兄 要寻居停，此时不能久谈。” (2).见“ 居停主人 ”。 (3).谓寄寓。 清 赵翼 《灵岩山馆吊毕秋帆制府》诗：“ 灵巖山馆 好邱樊，吾友居停席未温。” 负驮以驴、马等牲畜驮载东西。 隋 侯白 《启颜录·謿诮》：“ 侯白 尝出京城外，路逢富贵公子出游，自放鷂子，负驮极多，骑从鲜洁，又将酒食，野外遨游。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷七六：“负驮，驴马负物也。” 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 春景春光;春天的光景 诱人的春景 此番这次。 清 李渔 《奈何天·崖略》：“此番破尽传奇格，丑旦联姻真叵测。”《儒林外史》第十七回：“知县此番便和他分庭抗礼，留着吃了酒饭，叫他拜做老师。”《二十年目睹之怪现状》第五六回：“他此番回到家乡，先不到家，在外面捱到天黑，方才掩了回去。” 农事1.指耕耘﹑收获﹑贮藏等农业生产活动。 2.指村庄。民艰民众的艰难困苦。 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》：“伏乞勅下户部，俯念民艰。” 清 侯方域 《豫省试策四》：“皇帝軫念民艰，正供之额，概从俭薄。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》：“ 先秦 学者，生当乱世，目击民艰，其立论大率以救世厉俗为主。” 奈何(1) 怎么办 无可奈何 (2) 如何 奈何不礼 不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》 为之奈何。——《史记·项羽本纪》 (3) 又 且为之奈何。 奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》 奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》 (4) 惩治;对付 等我慢慢的奈何他 |
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