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古诗 书香能和尚塔
朝代 唐代
作者 张说
释义

书香能和尚塔原文

大师捐世去,空馀法力在。
远寄无碍香,心随到南海。

诗词问答

问:书香能和尚塔的作者是谁?答:张说
问:书香能和尚塔写于哪个朝代?答:唐代
问:书香能和尚塔是什么体裁?答:五古
问:张说的名句有哪些?答:张说名句大全

张说书香能和尚塔书法欣赏

张说书香能和尚塔书法作品欣赏
书香能和尚塔书法作品

全唐诗:卷89_9

参考注释

大师

(1) 指造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家、棋手等

象棋大师

(2) 佛的十尊号之一。即天人师。佛教徒称佛,也用作对和尚的尊称

诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。 ——《史记·伏生列传》

捐世

犹弃世。人死的婉辞。 宋 陈师道 《妾薄命》诗之二:“捐世不待老,惠妾无其终。” 明 刘若愚 《酌中志·累臣自叙略节》:“先将军捐世之冬, 辽东 果招徠流民,地果弃矣。”

法力

原指佛法的除妄伏魔之力,后泛指超人的神力

远寄

谓寄情于世外。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》:“好酣饮,逾多不乱,至於任怀得意,融然远寄,傍若无人。” 南朝 陈 张君祖 《答庾僧渊》诗:“冲心超远寄,浪怀邈独往。”

无碍

(1).没有阻碍;没有妨碍。 汉 扬雄 《法言·君子》:“子未覩 禹 之行水与?一东一北,行之无碍也。君子之行,独无碍乎?”《红楼梦》第四一回:“有木头的杯取个来,我就失了手,掉了地下也无碍。” 茅盾 《色盲》三:“﹝ 林白霜 ﹞毫无瞻顾地钉住说:‘如果你觉得告诉我是和 赵筠秋 无碍,还是请你直说罢!’”

(2).佛教语。谓通达自在,没有障碍。 南朝 梁简文帝 《 * 颂》:“我有无碍,共向圆常。” 宋 朱松 《书永和寺壁》诗:“道人法力真无碍,解遣龙孙吐浪花。”

南海

(1)

(2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市

(3) 对康有为的尊称,其字亦为南海

南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

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更新时间:2024/12/22 16:07:02