古诗 | 次辛祈谷礼成述事 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 次辛祈谷礼成述事原文祗略棕街减步趋,祈年式礼未微渝。 春前虽次还如上,月合同干恰不殊。 呹肸芗牛烛沙海,铿锵仪凤叶笙竽。 金川耆定昔逢已,吁眷捷闻今已符。 诗词问答问:次辛祈谷礼成述事的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押虞韵 出处:御制诗四集卷九 2. 旧仪于塼城门外西阶设棕荐处降辇今由塼城西南角降辇易礼轿至入视祈年门西阶步旧仪行陟微省 参考注释步趋(1) 步步紧跟 步趋原著,一成不变 (2) 行走(趋:快走) 是故善养身者,使之能逸而能劳,步趋动作,使其四体狃於寒暑之变。——宋· 苏轼《教战守》 祈年向神灵祈求丰年 如上如同上面所叙述或列举的 如上所述 合同两人或几人之间、两方或多方当事人之间在办理某事时,为了确定各自的权利和义务而订立的各自遵守的条文 不殊(1).没有区别;一样。 汉 扬雄 《解嘲》:“世异事变,人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》诗:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“人情物理,大抵不殊。” (2).谓身首尚未分离。指 * 未死。《汉书·淮南王传》:“太子自刑,不殊。” 颜师古 注:“殊,絶也,虽自刑杀,而身首不絶也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杨贞妇》:“ 静安 守节不嫁,权贵争求之,至截髮自剄,不殊。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》:“﹝ 刘藻 ﹞因於三月癸酉中夜,挑灯默坐,驱侍者出,自剄不殊,宛转於牀榻间,七日乃死。” (3).未绝。《新唐书·吴兢传》:“皇运不殊如带。” 呹肸见“ 呹肹 ”。 沙海(1).指大沙漠。《魏书·萧衍传》:“沙海荒忽之外,瀚漠羈縻之表,方志所不传,荒经所不缀。” 清 高述明 《人日塞外马上口占》:“綵花剪细风光旧,沙海云开气象新。”《人民日报》1974.12.4:“一九四九年, 长城 脚下的 榆林城 解放了。可是,这座塞上名城已经成为陷在沙海中的‘孤岛’,海浪似的沙丘从四面八方一直涌到城下。” (2).古地名。在今 河南省 开封市 境内。《战国策·东周策》“夫 梁 之君臣欲得九鼎,谋之 暉臺 之下、 少海 之上” 元 吴师道 补注:“‘少’当作‘沙’。《九域图》, 开封 有 沙海 ,引此。” 唐 孟浩然 《和张二自穰县还途中遇雪》:“风吹 沙海 雪,渐作 柳园 春。”参阅 明 杨慎 《升庵诗话·沙海》。 铿锵形容乐器声音响亮节奏分明,也用来形容诗词文曲声调响亮,节奏明快 凤叶凤凰和鸣。比喻声音谐美。叶,同“ 协 ”。 唐 庄南杰 《阳春曲》:“凤叶龙吟白日长,落花声底仙娥醉。” 笙竽笙和竽。因形制相类,故常联用。竽亦笙属乐器,有三十六簧。《礼记·檀弓上》:“琴瑟张而不平,笙竽备而不和。” 晋 左思 《吴都赋》:“盖象琴筑并奏,笙竽俱唱。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗:“万籟真笙竽,秋色正萧洒。” 宋 孟元老 《东京梦华录·中秋》:“丝篁鼎沸,近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声,宛若云外。” 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》:“门成 鲁 卫 ,祭抱笙竽。” 耆定(1).达成。《诗·周颂·武》:“嗣武受之,胜 殷 遏刘,耆定尔功。” 毛 传:“耆,致也。” 高亨 注:“定,成也。”《晋书·乐志上》:“纂 宣 之绪,耆定厥功。” (2).平定。 宋 岳珂 《桯史·成都贡院》:“议以为 乾德 平僭伪,虽鸞舆不亲幸,而耆定一方,实为雋功。” 章炳麟 《五无论》:“ 中国 之诗,《风》以道淫,《雅》《颂》以道杀。而言淫者,以‘窈窕’‘好逑’文之,言杀者,以‘神武’‘耆定’文之。” |
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