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古诗 奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作
朝代 唐代
作者 皮日休
释义

原文

瘿木樽前地胏图,为君偏辍俗功夫。
灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。

诗词问答

问:《奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作》的作者是谁?答:皮日休
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:该诗是什么体裁?答:七绝
问:皮日休的名句有哪些?答:皮日休名句大全

全唐诗:卷615-38

参考注释

瘿木

指楠树树根。可制器具。 唐 张籍 《和左司元郎中秋居》之六:“醉依斑藤杖,闲眠癭木牀。”《说文·疒部》“癭” 清 段玉裁 注:“凡楠树树根赘肬甚大,析之,中有山川花木之文,可为器械。《吴都赋》所谓楠瘤之木。 三国 张昭 作《楠瘤枕赋》。今人谓之癭木是也。”

功夫

(1) 武术技能,有时也代指武术

练功夫

(2) 作事所费的精力和时间。也作“工夫”

吾乃当以十九日亲祠,而昨出已见治道,得雨更治,徒弃功夫。——《三国志·沙帝纪·齐王芳》

(3) 素养、本领、造诣

宋文帝书,自云可比 王子敬。时议者云:“天然胜 羊欣,功夫少于 欣。”——《南齐书·王僧虔传》

灵真

道教指修真得道。《汉武帝内传》:“又欲令悠悠者,知天地间有此灵真之事,足以却不信之狂夫耳!” 唐 韦应物 《学仙》诗之一:“昔有道士求神仙,灵真下试心确然。”《云笈七籤》卷七九:“涤荡秽俗,许以更始,修心慎违,希企灵真。”

尽光

犹精光。全无馀剩。 邹韬奋 《草菅人命的集中营》:“到了集中营之后,头发就立刻被剃得尽光,穿上囚衣。”

在后

以后。《宣和遗事》后集:“窜 蔡京 儋州 编置,及其子孙三十三人,并编管远恶州军。在后、 蔡京 量移至 潭州 。”《水浒传》第十七回:“府尹将我脸上刺下迭配州字样,只不曾填甚去处。在后知我性命如何!”

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更新时间:2024/10/6 21:49:16