| 古诗 | 连日大雪 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李彭 |
| 释义 | 连日大雪原文春风吹雪塞寒门，饥乌暮啼寒雀喧。 此中要是难测地，材堪令仆无复裈。 引帆上樯中系轭，烧车与船复延客。 平生四十二年非，顿悟前尘头半白。 愿随溪支水云乡，蓑衣负雪时鸣榔。 不知许事付欢伯，醉著寒滩清梦长。 诗词问答问：连日大雪的作者是谁？答：李彭 注释1. 以上《日涉园集》卷六 参考注释春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 寒门贫寒微贱的家庭 上品无寒门,下品无势族。——《晋书·刘毅传》 寒雀寒天的麻雀。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“秋蜩唫叶，寒雀噪枝。” 唐 李百药 《秋晚登古城》诗：“頽墉寒雀集，荒堞晚乌惊。” 曲波 《桥隆飙》二一：“懒散的钟声，催醒了寒雀，催睡了星星。” 中要(1).犹中枢。《旧唐书·昭宗纪》：“自艰难播越，尝随侍左右，握兵中要，皆奇而爱之。” (2).有权势的宦官。《北齐书·祖珽传》：“ 后主 亦令中要数人扶侍出入，著纱帽直至永巷。” 唐 元稹 《五弦弹》诗：“水精帘外教贵嬪，瑇瑁筵心伴中要。”《旧唐书·张镐传》：“ 张镐 性简澹，不事中要。”《资治通鉴·唐肃宗乾元元年》引此文。 胡三省 注：“中要，谓中人居权要者，如 李辅国 之类。” 测地(1).测定土地的广狭、高低。 宋 晁补之 《再上苏公书》：“夫九九之术，非可以推天而测地。” 清 孙诒让 《周礼政要·图表》：“泰西图学最精，非徒通人达士，测地步天，精究图象，而童子妇女，入初等小学堂，即教以绘事，故兵农工商，无不能作图。” (2).现作军事名词。指炮兵为确定火炮阵地，侦察仪器等的坐标和赋予基准射向而进行的测量作业。是统一射击指挥和确定火炮射击诸元的基础。 令仆指尚书令与仆射。亦泛指股肱重臣。《晋书·殷浩传》：“ 浩 有德有言，向使作令僕，足以仪刑百揆，朝廷用违其才耳。” 唐 卢照邻 《释疾文·粤若》：“俯仰谈笑，顾盻纵横，自谓明主以令僕相待，朝廷以黄散为经。” 清 袁枚 《随园随笔·官职》：“ 唐 时左右僕射二人，从二品，掌统理六官，为尚书令之贰，令缺则总省事，所谓令僕是也。” 无复(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。” (2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。” (3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’” (4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。” 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 十二(1).十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外， 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰：“十二，得十中之二。” (2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。” 贾公彦 疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。” 颜师古 注：“若有万钱为贾，则获二千之利。” (3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。” 顿悟(1) 猛然醒悟 (2) 通过体现佛教禅宗精神目的的直觉领会而获得的突然的领悟和一种意识状态 尘头指飞扬弥漫的尘土。 宋 岳飞 《奏郾城县并绛州垣曲县捷状》：“有番贼马军一千餘骑，径来侵犯 郾城县 北 五里店 ，在后尘头不絶，不知数目。”《水浒传》第五九回：“北边大路上尘头起处，约有两千军马到来。” 清 黄景仁 《白沙岭》诗：“尘头飞起昏一山，日暮不见飞鸟还。” 杨朔 《三千里江山》第十八段：“ 朝鲜 的雾又多又怪，说来就来。先从前面大山峡涌起来，影住天，影住山，尘头似的滚滚而来。” 半白(1).一半白。 南朝 齐 王融 《奉和纤纤诗》：“两头纤纤綺上纹，半白半黑鷦翔羣。” 唐 白居易 《腊后岁前遇景咏意》诗：“海梅半白柳微黄，冻水初融日欲长。” 唐 王周 《小园桃李始花偶以成咏》：“半红半白无风雨，随分夭容解笑人。” (2).谓须发斑白。 唐 曹松 《拜访陆处士》诗：“万卷书边人半白，再来惟恐降玄纁。” 元 方夔 《夜坐》诗：“半白吟髭茁，餘红醉脸潮。” 水云乡水云弥漫，风景清幽的地方。多指隐者游居之地。 宋 苏轼 《南歌子·别润守许仲途》词：“一时分散水云乡，惟有落花芳草断人肠。” 傅榦 注：“ 江 南地卑湿而多沮泽，故谓之水云乡。” 宋 陆游 《秋夜遣怀》诗：“六年归卧水云乡，本自无闲可得忙。” 胡怀琛 《为汤磷石题鸳湖垂钓图》诗：“超然絶尘想，寄怀水云乡。” 蓑衣用棕榈皮编成的雨衣 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——唐· 张志和《渔歌子》 鸣榔见“ 鸣桹 ”。 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。许事这样的事情。《陈书·沉恪传》：“﹝ 恪 ﹞叩头谢曰：‘ 恪 身经事 萧 家来，今日不忍见许事，分受死耳，决不奉命。’” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词：“莲社高人留翁语，吾醉寧论许事。” 清 黄遵宪 《罢美国留学生感赋》诗：“我不知许事，我且食蛤蜊。” 欢伯酒的别名。 汉 焦赣 《易林·坎之兑》：“酒为欢伯，除忧来乐。” 唐 陆龟蒙 《对酒》诗：“后代称欢伯，前贤号圣人。” 宋 杨万里 《题湘中馆》诗：“愁边正无奈，欢伯一相开。” 清 钱谦益 《次韵徐叟文虹七十自寿》：“浮生作伴皆欢伯，白眼看人即睡乡。” 懽伯：酒的别名。 金 元好问 《留月轩》诗：“三人成邂逅，又復得懽伯。懽伯属我歌，蟾兔为动色。”懽，一本作“ 驩 ”。参见“ 欢伯 ”。 清梦犹美梦。 宋 陆游 《枕上述梦》诗：“江湖送老一渔舟，清梦犹成塞上游。” 宋 文天祥 《览镜见须髯消落为之流涕》诗：“青山是我安魂处，清梦时时赋大刀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“妾少解按摩之术，愿尽技能，以侑清梦。” 刘大白 《五一运动歌》：“五一运动，醒来啊！ * 人的清梦！” |
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