古诗 | 四虫言四首·其四·蜾蠃 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李本 |
释义 | 四虫言四首·其四·蜾蠃原文类我类我,休忘字卵。 听我教诲勤,愿尔假作真。 恩同骨肉长相亲。 莫学人家放荡儿,少时父母长路歧。 诗词问答问:四虫言四首·其四·蜾蠃的作者是谁?答:李本 注释1. 出处:石仓历代诗选卷三百六十一 2. 余观梅苏诸老禽言皆无定名特以声之近似因寓意焉尔郊居玩物得羽鸣者四亦若有谓然遂作虫言云 参考注释教诲教导训戒 其次教诲。——《史记·货殖列传》 谆谆教诲 作真认真,当真的。 茅盾 《子夜》四:“这样的话他是说惯了的,--每逢 阿二 出去办事的时间躭搁得长久了一点, 曾沧海 总是这一套话语,倒并不是作真。” 骨肉(1) 身体 骨肉归复于土。——《礼记》 (2) 骨和肉 (3) 比喻至亲 亲生骨肉 骨肉关系 父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》 恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》 长相相貌;容貌 人家(1) 代词,指说话人或听话人以外的人 人家能做到的,我们也能做到 (2) 代词,指某个人或某些人 把信给人家送去 (3) 代词,指说话者本人 人家等你半天了 放荡(1) 任意妄为,淫乐放纵 (2) 行为不加检点 放荡不羁 少时年幼时;少年时期 陈涉少时,尝与人佣耕。——《史记·陈涉世家》 父母(1) (2) 父亲和母亲的总称 父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》 (3) 具有父亲和母亲作用的人 长路远路。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“收泪即长路,援笔从此辞。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“唯念离别苦,努力登长路。”《初刻拍案惊奇》卷四:“只见途间一人头戴毡笠,身背皮囊,满身灰尘,是个惯走长路的模样。” |
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