| 古诗 | 立秋（六月二十七日） |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 立秋（六月二十七日）原文迩日时阴晦，幸非落澍皆。 今晨忽朗霁，秋节庆真谐。 不雨何妨掉，收云果是佳。 农谣屡徵验，即景且纾怀。 诗词问答问：立秋（六月二十七日）的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押佳韵 出处：御制诗四集卷六十三 2. 六月二十七日 参考注释日时(1).日期与时辰。《后汉书·方术传上·樊英》：“尝有暴风从西方起， 英 谓学者曰：‘ 成都 市火甚盛。’因含水西向漱之，乃令记其日时。客后有从 蜀 都来，云‘是日大火，有黑云卒从东起，须臾大雨，火遂得灭。’” (2).泛指日子，时间。 南朝 宋 鲍照 《代贫贱愁苦行》：“贫年忘日时，黯颜就人惜。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“至如 仲壬 置砚以综述， 叔通 怀笔以专业，既暄之以岁序，又煎之以日时。” (3).犹及时，适时。《庄子·外物》：“春雨日时，草木怒生。” 成玄英 疏：“青春时节，时雨之日，凡百草木，萌动而生。” (4).犹时常，时时。 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“ 叔文 日时至此商量公事，若不得此院职事，即无因而至矣。” 阴晦阴暗;阴沉 阴晦的脸色 朗霁晴朗。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游天台山日记》：“卧念晨上峰顶，以朗霽为缘，盖连日晚霽，并无晓晴。” 节庆节日喜庆。《北史·李彪传》：“伏见朝臣丁大忧者，假满赴职。衣锦乘轩，从郊庙之祀；鸣玉垂緌，同节庆之醼。” 冰心 《往事·六一姊》：“ 金钩寨 是离我们营垒最近的村落，四时节庆，不免有馈赠往来。” 何妨(1) 为什么不 何妨一试 (2) 用反问的语气表示不妨 你何妨试一试 果是果真是，果然是。 宋 黄庭坚 《减字木兰花·登巫山县楼作》词：“更值清明风雨夜，知道愁辛，果是当时作赋人。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“果是咱飢变做渴，咽喉乾燥，肚儿里如火。”《水浒传》第九回：“果是这人症候在身，权且寄下。” 徵验1.证据；事实根据。 汉 刘歆 《移让太常博士书》：“今上所考视，其为古文旧书，皆有徵验，外内相应，岂苟而已哉！” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》：“ 钟会 《檄蜀》，徵验甚明； 桓公 《檄胡》，观衅尤切。” 2.应验；证实。 宋 徐铉 《稽神录·建州狂僧》：“ 建州 有僧，不知其名，常如狂人，其所言动，多有徵验。” 清 张惠言 《丁小疋＜郑氏易注后定＞序》：“余往尝疑 郑君 笺《诗》，以婚期尽仲夏以前，於经无所徵验。” 黄人 《＜清文汇＞序》：“一代无文，则一代学术思想，非附见於削青者，皆将晦翳澌熄而无可徵验，兹可恫焉。” 即景(1) 就眼前的景物 即景生情 (2) 就眼前的景物即兴创作的作品 即景诗 |
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