| 古诗 | 送陈唐卿尉繁昌二首·其二 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 周孚 |
| 释义 | 送陈唐卿尉繁昌二首·其二原文老笔倦场屋，今年方自如。 无为堕丹墨，可便废诗书。 妙质嗟谁似，修涂记此初。 摩挲和氏璧，吾语亦礛诸。 诗词问答问：送陈唐卿尉繁昌二首·其二的作者是谁？答：周孚 注释1. 五言律诗 押鱼韵 参考注释老笔老练娴熟的笔法。 唐 李白 《题上阳台》诗：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮何穷？” 宋 沉括 《梦溪笔谈·书画》：“凡小篆喜瘦而长，竵匾之法，非老笔不能也。” 明 董其昌 《画禅室随笔·题沉石田临倪画》：“先生老笔密思，於 元镇 若淡若疏者异趣耳。” 清 郑燮 《题高凤翰寒林雅阵图》：“人但羡其末年老笔，不知规矩準绳自然秀异絶俗，於少时已压倒一切矣。” 场屋谷场上的小屋。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录四》：“有人见黑狐醉卧场屋中。” 王厚礼 王可祥 《一个做了三年生产规划的合作社》：“除了搞好田间生产以外，又抽出两千多劳动日参加了其他基本建设，例如填大场、盖场屋、筑坝、开渠、作豆腐、推粉等。” (1).戏场。 唐 元稹 《连昌宫词》：“夜半月高絃索鸣， 贺老 琵琶定场屋。” 清 顾炎武 《日知录·场屋》：“场屋者，於广场之中而为屋，不必皆开科试士之地也……故戏场亦谓之场屋。” (2).科举考试的地方，又称科场。 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“空拳入场屋，拭目看京师。” 宋 欧阳修 《送徐生之渑池》诗：“名高场屋已得雋，世有龙门今復登。”《资治通鉴·唐武宗会昌六年》：“ 景庄 老於场屋，每被黜，母輒挞 景让 。” 胡三省 注：“ 唐 人谓贡院为场屋，至今犹然。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·颜氏》：“闺中人，身不到场屋，便以功名富贵似汝厨下汲水炊白粥。” (3).引申指科举考试。 宋 王禹偁 《赠别鲍秀才序》：“或门 * 坠者，继其絶以第之；或场屋衰晚者，哀其穷以与之。” 阿英 《艺术家的故事·重塑杜甫像》：“经过一年多，突然有一个久困场屋、靠‘捻小像’为生的儒生来应募。” 今年指现在的这一年 自如(1) 没有障碍地;不受约束地 (2) 活动或操作灵活自然 无为(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为 (2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚 (3) 不要,不用 无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 丹墨朱墨和黑墨。古人用于书写与点校书籍。 唐 韩愈 《谴疟鬼》诗：“符师弄刀笔，丹墨交横挥。” 宋 苏轼 《送刘道原归觐南康》诗：“朅来东观弄丹墨，聊借旧史诛姦彊。” 宋 黄庭坚 《与徐彦和》：“所寄诗文，久乃得。熟观之，极见琢磨之功。奉想丹墨之暇，左右经史时，以古人用心处，一浣刀笔之尘也。” 清 金农 《蔡七舍人端削牍寄予因答来贶》诗：“丹墨校无恙，寒暄慎独居。” 可便(1).便，就。可，助词，无义。 元 李直夫 《虎头牌》第二折：“但要你用心儿把守得安然，你可便只愁陞，不愁贬。” 元 无名氏 《货郎旦》第一折：“我如今收拾些金银财宝，悄地交付了你，可便先到 洛河 边，寻下一隻小船。” (2).犹言可要。 元 李直夫 《虎头牌》第一折：“誓将那鲸鯢来尽吞，只将这边关守紧，你可便捨一腔热血报明君。” (3).岂能。 元 秦简夫 《东堂老》第二折：“虽然道贫穷富贵生前定，不倈，喒可便稳坐的安然等？” (4).戏曲衬字，无义。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第二折：“则俺那青春子，何年可便甚日回？” 元 秦简夫 《东堂老》第三折：“我其实可便消不得你这娇儿和 * ，我其实可便顾不得你这穷亲泼故。” 诗书(1) 指《诗经》和《尚书》 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 泛指一般书籍、诗文 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 妙质美的资质、才德。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“体金精之妙质兮，合火德之明煇。” 晋 陆云 《与陆典书》：“唯大人挺自然之妙质，禀渊姿之弘毅。” 宋 王安石 《思王逢原》诗：“妙质不为平世得，微言惟有故人知。” 明 李东阳 《送石邦彦检讨序》：“虽有美才妙质，卒归於无所用之地。” 修涂见“ 修途 ”。 摩挲用手抚摩 与一老公共摩挲铜人。——《后汉书·蓟子训传》 和氏璧春秋时楚人卞和在山中得一块璞玉,献给楚厉王、武王,王不识玉反断其左足和右足。到文王时卞和抱玉哭于荆山下,王使人剖璞,果真得到宝玉,名之谓“和氏璧” 得楚和氏璧。——《史记·廉颇蔺相如列传》 和氏璧天下所共传宝。 礛诸见"礛?"。 |
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