| 古诗 | 秋旱继以大风即事十首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 秋旱继以大风即事十首原文曾立龙墀忝近臣，深知玉座最忧民。近传奎画蠲租赋，稽首觚棱祝圣人。 诗词问答问：秋旱继以大风即事十首的作者是谁？答：刘克庄 参考注释龙墀(1).犹丹墀。 唐 刘禹锡 《杨柳枝》词之三：“凤闕轻遮翡翠幃，龙墀遥望麴尘丝。”《宋史·礼志四》：“帝諭 文彦博 等曰，郊坛第一龕者在堂，第二、第三龕设於左右夹廡及龙墀上。” 明 徐霖 《绣襦记·策射头名》：“参鸞驭，虎殿龙墀，口吐虹霓气。” (2).借指皇帝。《敦煌曲子词·望江南》：“数年路隔失朝仪，目断望龙墀。” 宋 欧阳修 《和刘原父从幸后苑观稻呈经筵诸公》：“晓謁龙墀罢，行瞻凤盖翩。” (3).法坛，道场。《水浒传》第四二回：“ 赵能 再入来看时，两三个土兵跌倒在龙墀里。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“你与我把招魂衣摄，遗照图悬，龙墀净扫，凤幄高褰。” 近臣君主所亲近的臣子 深知十分了解 深知现代战争的特点 玉座(1).帝王的御座。《文选·谢朓＜同谢咨议铜雀台＞诗》：“玉座犹寂漠，况乃妾身轻。” 刘良 注：“玉座，玉床也……言君王玉座尚自虚无若此，况羣妾身至轻微，何以为久长也。” 唐 白居易 《蛮子朝》诗：“上心贵在怀远蛮，引临玉座近天颜。” 宋 梅尧臣 《金沙花》诗：“玉座君王赏，朱栏将相罗。” (2).代称帝王。 唐 杜甫 《解闷》诗之九：“炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。” 宋 刘克庄 《念奴娇·寿方德润》词：“幅巾林下，姓名玉座长忆。” 清 汪懋麟 《题屺瞻学士扈从射麞图》诗：“敛手鵠立玉座隅，被服轻温貂貉狐。” (3).敬称先皇、先后的神床。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“竹送清溪月，苔移玉座春。” 仇兆鳌 注：“玉座，神牀也。” 宋 陆游 《闻虏乱有感》诗：“ 洛阳 八陵那忍説，玉座尘昏松柏寒。” 清 顾炎武 《赋得秋柳》诗：“先皇玉座灵和殿，泪洒西风夕照斜。” (4).指道观的神座。 唐 皮日休 《入林屋洞》诗：“金屋似鐫出，玉座如琢成。” 唐 王师简 《三茅君素像记》：“设云幄於两楹，分玉座而鼎足。” (5).作仙人代称。 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·问女童队》：“玉座天临，虽仙凡之有隔；翠鬟云合，岂草木之无知。” (6).器物的饰玉的底座。 宋 苏轼 《减字木兰花·西湖食荔支》词：“ 闽 溪珍献，过海云帆来似箭。玉座金盘，不贡奇葩四百年。” 忧民谓关心人民疾苦。 明 李贽 《与焦若侯书》：“但 半山 过于自信，反以忧民爱国之实心，翻成毒民误国之大害。” 罗惇曧 《文学源流》：“ 孟子 言仁心、仁政、仁术，皆发挥仁字。至於保民、养民、忧民，皆从不忍人之心发出。” 奎画指帝王的墨迹。 宋 张淏 《云谷杂记》卷三：“ 光宗 因大书‘神泉’二字遗之，云：‘持归，随意凿一泉。’……奎画今刻之泉上。” 元 李冶 《敬斋古今黈拾遗》卷一：“世以祕监为奎府，御书为奎画，谓奎宿主文章也，故 宋 有奎文阁、宝奎楼之称。” 清 厉鹗 《开浚西湖碑记》：“天章奎画，照映湖山。” 租赋租税。《史记·五宗世家》：“令吏毋得收租赋。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“州送租赋诣京师，至 潁川 界为盗所夺。” 宋 苏洵 《上皇帝书》：“今不为之计，使姦人猾吏养为盗贼，而后取租赋以啖骄兵。”《明史·太祖纪一》：“今有司除租赋，皆顿首谢。” 稽首(1) (2) 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》 孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》 于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》 (3) 出家人所行的常礼,一般在见面时用 神仙见 西门庆,长揖稽首就坐。——《 * 》 觚棱亦作“ 觚棱 ”。1.宫阙上转角处的瓦脊成方角棱瓣之形。亦借指宫阙。《文选·班固＜西都赋＞》：“设璧门之凤闕，上觚稜而栖金爵。” 吕向 注：“觚稜，闕角也。”《后汉书·班固传上》作“柧棱”。 宋 王观国 《学林·觚角》：“所谓觚稜者，屋角瓦脊成方角稜瓣之形，故谓之觚稜。” 明 郎瑛 《七修类稿·天地三·天目山》：“ 西周 浸冷觚稜月，未必迁 岐 説果非。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三百：“北望觚稜南望雁，七行狂草达京华。” 郁达夫 《偶成》诗：“不羡神仙况一官，觚棱那復梦 长安 。”参见“ 柧棱 ”。 (2).借指京城。 宋 秦观 《赴杭倅至汴上作》诗：“俯仰觚棱十载间，扁舟江海得身闲。” 康有为 《出都留别诸公》诗：“无端又作觚棱梦，醒视扁舟落五湖。” (3).借指故国。 梁启超 《游箱 * 温泉作》诗：“忽起觚棱思，乡心到 玉关 。” (4).棱角。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“时河冰方结，觚稜如锋刃。” (5).比喻言行方正刚烈。 清 方文 《喜左又錞见访即送其归里》诗之一：“时危明且晦，未可太觚稜。” 见“ 觚稜 ”。 圣人(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子 古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》 是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》 (2) 封建时代对君主的尊称 待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》 |
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