古诗 | 题花准神鎗 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 题花准神鎗原文虎准有文亦有诗,斯花准尚未题辞。 同为皇祖手曾用,贻至孙臣心永寅。 因冷木兰权罢尔,乘閒雄鹿偶歼之。 习劳肄武遵家法,聪听曾元慎识兹。 诗词问答问:题花准神鎗的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押支韵 出处:御制诗五集卷七十六 2. 木兰秋狝肇自皇祖垂为家法予幼龄亲侍行围嗣位后敬绳祖武自辛酉以来岁以为常而皇祖所贻武功良具如虎神花准旧准诸神鎗率皆宝用勿替敬成是什且识缘起云 参考注释尚未至今未曾;还没有。 例句:蔡东藩 《清史演义》第三回:“正是科尔沁部统领明安,尚未行礼,即大哭道“全部军士都败没了,贵统领布塞闻已战死了。” 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。──左拉 题辞(1).文体名。标明全书要旨,并对作品表示赞许,进行评价或叙述读后感想。性质与序、跋相似,大都用韵文体裁,通常放在卷首。 汉 赵岐 有《孟子题辞》。 明 叶盛 《水东日记·晦庵小学定本》:“目曰《朱文公题小学书后》,而题辞则在卷端,是矣。” 鲁迅 《野草》有《题辞》。 (2).为表示纪念或勉励而题写的文字。 郭沫若 《洪波曲》第九章二:“文章发表后的第二天,我接到 陈布雷 的一封信,他说, 愈之 的文章和我的题辞,‘委座’表示不满意,希望我们以后不要在有色彩的报纸上发表文字。”参见“ 题词 ”。 (3).泛指所写的诗文。 清 王维鋆 《<湘烟小录>志》:“至欲论作者情文之妙,题辞具在,先得我心,可不復赘。” 皇祖(1).君主的祖父或远祖。《书·五子之歌》:“皇祖有训:民可近,不可下。” 孔 传:“皇,君也,君祖 禹 有训戒。”《仪礼·聘礼》:“孝孙某,孝子某,荐嘉礼于皇祖某甫。”《左传·哀公二年》:“曾孙 蒯聵 ,敢昭告皇祖 文王 ,列祖 康叔 ,文祖 襄公 。” 汉 张衡 《南都赋》:“皇祖止焉, 光武 起焉。” 明 孙传能 《剡溪漫谈·曾孙》:“今朝廷祭告宗庙,高祖而上,概称皇祖;自称皆孝玄孙,乃不称曾。” (2).对已故祖父的敬称。《隶续·晋右军将军郑烈碑》:“遝至曾祖先生,皇祖徵君。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“伊皇祖之弱辰,逢时艰之孔棘。” 唐 韩愈 《祭十二兄文》:“惟我皇祖,有孙八人。惟兄与我,后死孤存。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》:“皇祖府君,累赠金紫光禄大夫,太师中书令兼尚书令。” 清 梁章鉅 《称谓录·亡祖》:“ 李习之 述其大父事状题曰《皇祖实録》。当时不以为怪;若施之近代,则犯大不韙矣。故古时称有不可通於今者,此类是也。” 木兰(1) 一种落叶乔木,叶子互生,倒卵形或卵形,花大,外面紫色,里面白色,果实是弯曲的长圆形。花蕾供药用 (2) 这种植物的花。也叫“辛夷”或“木笔” 肄武练习武事。 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》:“今募民之集而为兵者,择旷土而使之耕,暇而肄武,递入而为卫。”《宋史·黄洽传》:“上方鋭志肄武。”《清史稿·食货志一》:“ 南苑 本肄武地,例禁开田。” 家法(1) 家长统治本家或本族人的法度 圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》 (2) 家长责打家人或孩子的用具 聪听(1).明于听取;明于辨察。《书·酒诰》:“聪听祖考之彝训,越小大德,小子惟一。” 汉 扬雄 《法言·吾子》:“或问苍蝇红紫,曰:‘明视’;问 郑 卫 之似,曰;‘聪听。’” 唐 张说 《<唐昭容上官氏文集>序》:“敏识聪听,探微镜理。” 章炳麟 《<新方言>序》:“诸州国殊言詰詘者,虽未尽憭,儻得模略,足以聪听知原,后生不可待也。” (2).特指君主的听闻。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十六:“而当时主眷之隆,已駸駸以重臣相待。盖 闽 中作令之政声,早达聪听也。” |
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