古诗 | 代王维谨挽李察院二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 黄榦 |
释义 | 代王维谨挽李察院二首原文牛角短歌头半白,龙门峻级眼常青。一官多是春风力,千里俄惊秋泪零。 坐想德容今寂寞,梦回耳语尚丁宁。 夜台虽闭公长在,有子能存旧典刑。 诗词问答问:代王维谨挽李察院二首的作者是谁?答:黄榦 参考注释牛角牛的角,也指用其做成的号角 歌头(1).相传 隋炀帝 凿 汴河 时自制《水调歌》, 唐 人演为大曲,“歌头”即指全曲之首章。又,截大曲多遍之开头部分,倚声填词,亦谓“歌头”。 唐 王建 《闲说》诗:“歌头舞遍回回别,鬢样眉心日日新。”《词谱》卷二三“水调歌头”:“《水调》乃 唐 人大曲,凡大曲有歌头,此必裁截其歌头,另倚新声也。”参阅 唐 刘餗 《隋唐嘉话》补遗。 (2).词牌名。 五代 李 存勗 有《歌头》词,见《尊前集》。亦为“水调歌头”的简称。 宋 李弥逊 《水调歌头·次向伯恭芗林见寄》词:“西风里,多少恨,寄《歌头》。” (3).指领唱者。 宋 周密 《武林旧事·大礼》:“每队各有歌头,以彩旗为号,唱和杵歌等曲以相。” 半白(1).一半白。 南朝 齐 王融 《奉和纤纤诗》:“两头纤纤綺上纹,半白半黑鷦翔羣。” 唐 白居易 《腊后岁前遇景咏意》诗:“海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。” 唐 王周 《小园桃李始花偶以成咏》:“半红半白无风雨,随分夭容解笑人。” (2).谓须发斑白。 唐 曹松 《拜访陆处士》诗:“万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁。” 元 方夔 《夜坐》诗:“半白吟髭茁,餘红醉脸潮。” 龙门楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 惊秋(1).秋令蓦地来到。 唐 韦应物 《府舍月游》诗:“横河俱半落,泛露忽惊秋。” 唐 无名氏 《落叶赋》:“见一叶之已落,感四序之惊秋。” (2).喻迅速凋零衰败。 宋 蔡襄 《方山渡口占》:“江上行人空自愁,壮年双鬢已惊秋。” 宋 苏辙 《次韵王适送张耒赴寿安尉》:“緑鬢惊秋半欲黄,官居无处觅林塘。” 泪零流泪。 唐 元稹 《莺莺传》:“於喧哗之下,或勉为语笑;閒宵自处,无不泪零。” 明 徐元 《八义记·孤儿出宫》:“公主免泪零,宽怀放心。” 德容(1).敬辞。有道者的仪容。 宋 陆游 《别曾学士》诗:“所愿瞻德容,顽固或少痊。” 清 刘大櫆 《金复堂先生八十寿序》:“亲先生之德容,沐先生之风教。” (2).指女子的德行与容貌。 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》:“愿君另续德容兼备者以奉双亲。”参见“ 德言容功 ”。 寂寞(1) 冷清孤单;清静 寂寞难耐 (2) 静寂无声 梦回见“ 梦迴 ”。 亦作“ 梦回 ”。从梦中醒来。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·任中宣梦水神持镜》:“梦一道士赤衣乘龙,诣 中宣 ,言:此镜乃水府至寳,出世有期,今当归我矣。 中宣 因问姓氏,但笑而不答,持镜而去。梦迴,亟视篋中,已失所在。” 南唐 李璟 《摊破浣溪沙》词之二:“细雨梦回 鸡塞 远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨,依阑干。” 宋 辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》:“径曲梦迴人杳,闺深珮冷魂销。” 巴金 《静夜的悲剧》:“有时我午夜梦回,竟然觉得我在滴血或者我的生命跟着水在滴。” 耳语凑近耳朵小声说话 低头共耳语。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 丁宁叮咛,反复地嘱咐 夜台坟墓。亦借指阴间。 南朝 梁 沉约 《伤美人赋》:“曾未申其巧笑,忽沦躯於夜臺。” 唐 刘禹锡 《酬乐天见寄》诗:“华屋坐来能几日?夜臺归去便千秋。” 宋 梅尧臣 《吴资政挽词》诗之二:“夜臺埋琬琰,陇道刻騏驎。” 明 唐寅 《绮疏遗恨》诗之一:“闻説夜臺侵骨冷,可怜无路寄寒衣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李伯言》:“谁谓夜臺无天日哉?” 清 无名氏 《亡国恨·缳杰》:“俺今日和你呵,依稀握手喁喁,再做夜臺夫妇。” 典刑(1) 常刑 (2) 掌管刑罚 释之典型,国宪以平。——《汉书·叙传下》 (3) 受死刑 屈招药死了公公,今日赴法场典刑。——元· 关汉卿《窦娥冤》 |
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