| 古诗 | 朝天宫 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 朝天宫原文宋时天庆宫，朝天明季易。 总以居羽流，世改地无革。 然思朝天义，盖谓飞云舄。 流铃与掷火，郁罗谒有赫。 天在人人心，对越匪朝夕。 夫岂藉黄冠，绿章达心赤。 诗词问答问：朝天宫的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押陌韵 出处：御制诗五集卷八 参考注释天庆上天的赐福。《仪礼·士冠礼》：“黄耇无疆，受天之庆。”《汉书·儿宽传》：“顺成天庆，垂万世之基。”《文选·班固＜东都赋＞》：“彰皇德兮侔 周成 ，永延长兮膺天庆。” 吕向 注：“言代祚延长，而当上天之福庆。” 天明天亮 天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》 羽流谓道人，道士。 宋 米芾 《西园雅集图记》：“以文章议论、博学辨识、英辞妙墨、好古多闻、雄豪絶俗之资，高僧羽流之杰，卓然高致，名动四夷。” 宋 陆游 《行在寿宁观碑》：“金符象简，羽流毕集。”《明史·佞倖传·继晓》：“羽流加号真人、高士者，亦盈都下。” 朝天(1).朝见天子。 唐 王维 《闻逆贼凝碧池作乐》诗：“万户伤心生野烟，百僚何日再朝天。” 宋 张孝祥 《蝶恋花》词：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩举。” 明 李攀龙 《元日早朝》诗：“禁城春色引朝天，接跡 夔龙 近法筵。” 清 曹寅 《春日过顾赤方先生寓居》诗：“逆旅药香花覆地， 长安 日暖梦朝天。” (2).朝见天帝。 唐 吕岩 《七言》诗之四三：“还丹功满未朝天，且向人间度有缘。” 宋 范成大 《祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“醉涂司命欲朝天，爆竹声中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年。” 庆余 《成都月市竹枝词》：“一步朝天须一拜，恨郎腰瘦太苗条。” (3).向上；向天空方向。《封神演义》第三二回：“走至后营，见 飞虎 卧在毡毯上，以面朝天，形如白纸，闭目无言。” 朱自清 《执政府 * 记》：“我不知卫队的第一排枪是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告。” 云舄(1).绣鞋。 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“曲中市肆，精洁殊常，香囊云舄，名酒佳茶，餳糖小菜，簫管瑟琴，并皆上品。” (2).仙道着的鞋子。 清 赵翼 《连日大僚多暴亡》诗：“岂比游仙云舄去，剩擕使鬼纸钱行。” 人心(1) 指人的感情、愿望等 全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 这是人心所向,大势所趋 (2) 良心 对越(1).犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》：“济济多士，秉 文 之 德 ；对越在天，骏奔走在庙。” 王引之 《经义述闻·毛诗下》：“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬，言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。” 汉 班固 《典引》：“亦犹於穆猗那，翕纯皦绎，以崇严祖考，殷荐宗配帝，发祥流庆，对越天地者。” 宋 苏辙 《论明堂神位状》：“今者皇帝陛下对越天命，逾年即位。” (2).指帝王祭祀天地神灵。 晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。”《宋史·礼志二》：“当愁惨之际，行对越之仪，臣等实虑上帝之弗歆。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定四年》：“天子亲祀郊庙，所以通精诚，逆福釐，生蒸民，阜万物，百王不易之礼也。宜讲求故事，对越以格纯嘏。” 朝夕(1) 时时;日日夜夜 朝夕思慕 朝夕遣人。——《汉书·李广苏建传》 汝朝夕待母。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 史朝夕狱门外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 (2) 一朝一夕,指短时间 只争朝夕 黄冠(1) 黄色的冠帽,多为道士戴用 (2) 用以指代道人 入华山为黄冠。—— 明· 顾炎武《复庵记》 范君为黄冠矣。 空空黄冠 达心谓心地明白。《穀梁传·僖公二年》：“ 宫之奇 之为人也，达心而懦，又少长於君。达心则其言略，懦则不能彊諫。” 范宁 注：“明达之人，言则举纲领要。” 晋 陆云 《九愍·行吟》：“怀达心以远寤，怡哀颜而表色。” |
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