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古诗 夜回三界
朝代 元代
作者 李昱
释义

夜回三界原文

官事匆匆敢计程,微躯辛苦为苍生。

雨寒转觉篮舆重,月黑全凭火炬明。

路转松林多虎迹,夜投茅屋少鸡声。

五更又过清风岭,不费推敲句已成。

诗词问答

问:夜回三界的作者是谁?答:李昱
问:夜回三界写于哪个朝代?答:元代
问:夜回三界是什么体裁?答:七律
问:李昱的名句有哪些?答:李昱名句大全

注释

1. 七言律诗 押庚韵

参考注释

官事

旧时指公家的事;官府的事宜

匆匆

急急忙忙的样子

老栓匆匆走出,给他泡上茶。—— 鲁迅《药》

计程

(1).计算路程。《魏书·食货志》:“ 汾州 有租调之处,去 汾 不过百里, 华州 去 河 不满六十,并令计程依旧酬价,车送船所。” 宋 陈造 《舟行即事》诗:“留滞復一快,计程元不迟。” 清 爱新觉罗·裕瑞 《枣窗闲笔·<镜花缘>书后》:“所表 小蓬莱山 在极南, 唐 、 林 、 多 三人因暴风无意而至,计程当一万数千里之远。”

(2).计算衡量。 宋 刘攽 《寄王深甫》诗:“ 固陵 好田园,往岁未疆理;菑畬无废功,计程万亿秭。”

微躯

微贱的身躯。常用作谦词。 三国 魏 曹植 《叙愁赋》:“委微躯於帝室,充末列於椒房。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四:“王者重言,伯者重信,不可以女子微躯,而负明约于天下,国之祸也。” 唐 牟融 《游报本寺》诗:“自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。” 清 周亮工 《西禅寺留别》诗:“微躯未敢厌烽烟,祖帐羣公尽大贤。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》:“假使我们能救他们,便牺牲却一己底微躯,也正是人生底无上幸福。”

辛苦

原指味道辛辣而苦,比喻艰难困苦

辛苦遭逢。——宋· 文天祥《过零丁洋》

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。” 孔 传:“光天之下,至于海隅苍苍然生草木,言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑<出师颂>》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋 《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。”

篮舆

古代供人乘坐的交通工具,形制不一,一般以人力抬着行走,类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》:“ 富春 车道既少,动经江川,父难於风波,每行乘篮舆, 晷 躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》:“ 潜 有脚疾,使一门生二儿轝篮舆。” 清 方文 《赠孙子穀》诗:“蹇予脚疾愁归路,直遣篮舆送到家。”

月黑

月黑天,夜晚不见月亮的时候

应元乘月黑。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

火炬

火把。由含树脂的木材或拧成束的稻草或绳子作成,通常手持用于照明

茅屋

用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子

五更

(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

清风岭

山名。在 浙江省 嵊县 北。岭多枫树,因名 清枫岭 。 宋 末 临海 民妻 王氏 为 元 兵所掠,过此岭石,啮指写诗石上,投崖而死。后人因易名为 清风岭 。参阅 清 潘永因 《宋稗类钞·贞烈》、《嘉庆一统志·绍兴府一》。

推敲

斟酌字句。亦泛指对事情的反复考虑

推敲字句

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更新时间:2024/7/9 7:03:42