| 古诗 | 新正瀛台即景 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 新正瀛台即景原文凤阁咨安茀禄躬，西华路便趯台通。 落成锡宴衣冠侣，待备閒遨松竹丛。 楼现祇疑瀛海表，人行都在玉花中。 阳和即渐舒条鬯，春祉还思与物同。 诗词问答问：新正瀛台即景的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押东韵 出处：御制诗三集卷九 2. 是日微雪 参考注释凤阁(1).华丽的楼阁。多指皇宫内的楼阁。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·曹植》：“朝游登凤阁，日暮集华沼。”《水浒传》第一回：“祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。” (2). 唐 武则天 光宅 元年(公元684年)改中书省为凤阁、遂用为中书省的别称。《新唐书·刘祎之传》：“太后遣 肃州 刺史 王本立 鞫治，以敕示 禕之 ， 禕之 曰：‘不经凤阁鸞臺，何谓之敕！’” 宋 曾巩 《襄州遍学寺禅院碑》：“﹝ 钟绍京 ﹞惟嗜书，家藏 王羲之 、 献之 ， 褚遂良 书至数十百卷。以善书直凤阁。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 苏味道 、 王庆元 同为凤阁侍郎。” (3).泛指中央官邸。 唐 白居易 《咏怀》：“昔为凤阁郎，今为二千石。” 明 高明 《琵琶记·孝妇题真》：“我相公虽居凤阁鸞臺，常在萤窗雪案。” 茀禄犹福禄。茀，通“ 福 ”。《诗·大雅·卷阿》：“茀禄尔康矣。” 郑玄 笺：“茀，福也。” 宋 王安石 《寿安县君王氏墓志铭》：“方大茀禄，以宜宠服。” 明 方孝孺 《姚贞妇赞》：“人曰孝子，茀禄是承。” 西华道教仙宫名。对 东华 而言。 东华 为男仙所居，以 东王公 领； 西华 为女仙所居，以 西王母 领。故女仙名籍称《西华仙箓》。《云笈七籤》卷七：“《八素经》云： 西华宫 有琅简蕊书，当为真人者，乃得此文。” 落成古代宗庙、宫室盖好时所行的祭礼。始成的意思 凡房屋建造完成都叫落成 衣冠(1) 衣服和礼帽 (2) 服饰 衣冠不整 (3) 指绅士,借指礼教、斯文 衣冠之弟 松竹(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝 谓 孜 曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏 姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。” (2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向 注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。” 海表(1).犹海外。古代指 中国 四境以外僻远之地。《书·立政》：“方行天下，至於海表，罔有不服。” 孙星衍 疏：“溥行天下至於海外，无有不服。” 汉 班固 《典引》：“仁风翔乎海表，威灵行乎鬼区。” 宋 王安石 《谢赐历日表》：“正朔所加，外通乎海表。” (2).特指国外。 陈炽 《议院》：“ 英 人创之於前， 德国 踵之於后，所以威行海表。” 行都在首都之外另设的一个都城,以备必要时政府暂驻 玉花(1).指华丽的花纹装饰。 北周 庾信 《镜赋》：“玉花簟上，金莲帐里。” (2).玉雕的花。 清 钱泳 《履园丛话·古迹·桐柏宫》：“又 吴越国 王所捨铜像天尊十位……玉花八株，铜三清像，金银字经二百函。” (3).白花。 宋 杨万里 《万安出郭早行》诗：“玉花小朶是山矾，香杀行人只欲颠。” (4).比喻闪烁的光芒。 唐 李贺 《平城下》诗：“别剑无玉花，海风断鬢髮。” 王琦 汇解：“玉花，谓剑光明洁有同玉色。” (5).比喻水花。 宋 苏轼 《戏作放鱼》诗：“纵横争看银刀出，瀺灂初惊玉花碎。” 清 查为仁 《莲坡诗话》二六引无名氏诗云：“坐爱春泉响翠微，玉花吹溼薜萝衣。” (6).比喻雪花。 宋 苏舜钦 《小酌》诗：“寒雀喧喧满竹枝，惊风淅沥玉花飞。” 宋 陆游 《九月十六日夜梦觉而有作》诗：“朔风卷地吹急雪，转盼玉花深一丈。” 元 陈浮 《江天暮雪》诗：“长空卷玉花，汀洲白浩浩。” (7).指玉花骢。 唐 杜甫 《丹青引》：“玉花却在御榻上，榻上庭前屹相嚮。” 宋 苏轼 《次韵子由书李伯时所藏韩干马》：“ 元狩 虎脊聊可友， 开元 玉花何足奇。” 阳和(1).春天的暖气。《史记·秦始皇本纪》：“维二十九年，时在中春，阳和方起。” 宋 李昴英 《瑞鹤仙》词：“想阳和早遍南州，暖得柳娇桃冶。” 明 刘基 《梅花》诗之三：“不是孤芳贞不挠，阳和争得上枯枝。” (2).借指春天。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“虽阳和布气，鹰化为鳩，至於识者，犹憎其眼。”《旧唐书·于志宁传》：“今时属阳和，万物生育，而特行刑罚，此谓伤春。” 元 萨都剌 《雪中妃子》诗：“疑是阳和三月暮，杨花飞处牡丹开。” (3).温暖；和暖。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“狱吏急法，则惨而阴雨；陛下赦罪，则舒而阳和。” 郁达夫 《春风沉醉的晚上》三：“如今到了阳和的春日晒着的这日中，我还不能自觉，依旧穿了这件夜游的敝袍，在大街上阔步。” (4).喻指和悦的脸色。 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“公内峻外和，相对者如登 泰 华 ，坐春风，非不阳和熙熙，贮在颜间，而业已置人於青云上。” (5).阳气。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“接煞气则彫瘁於凝霜，值阳和则鬱蔼而条秀。” 唐 方干 《除夜》诗：“煦育诚非远，阳和又欲昇。” 清 姚莹 《噶玛兰台异记》：“泽源与山脉僨兴，阴晦与阳和交战，二气相薄，梗塞乍通。” (6).祥和的气氛。 唐 李白 《古风》之十四：“阳和变杀气，发卒骚中土。” 唐 杨巨源 《上裴中丞》诗：“政引风霜成物色，语回天地到阳和。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍》诗：“光浮太乙照千门，徧召阳和布密恩。” (7).借指佳音。 明 孙柚 《琴心记·廷尉伸冤》：“ 长卿 本意九死为期，不意阳和忽布，且喜又復官爵，还令 文园 。” 条鬯畅达。《汉书·律历志上》：“指顾取象，然后阴阳万物，靡不条鬯该成。” 颜师古 注：“条，达也。鬯，与‘畅’同。” 宋 王安石 《兵部员外郎马君墓志铭》：“及出仕，所至号为办治。论议条鬯，人反覆之而不能穷。” 清 段玉裁 《＜潜研堂文集＞序》：“其书味深，故条鬯而无好尽之失，法古而无摹仿之痕，辨论而无嘂嚣攘袂之习。” 茅盾 《对于文坛的一种风气的看法》：“事实上它们大部分倒是颇为条鬯，而且淋漓尽致的。” |
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