幽居客至原文
吾爱吾庐似野人，轩窗花草逐时新。寻常俗客经过少，咫尺诗仙往复频。
小摘园蔬微带雨，浅萏瓮蚁曲留春。
莫嫌供给全羞涩，礼薄情浓却是真。
诗词问答
问：幽居客至的作者是谁？答：马先觉
问：幽居客至写于哪个朝代？答：宋代
问：马先觉的名句有哪些？答：马先觉名句大全
马先觉幽居客至书法欣赏
幽居客至书法作品
参考注释
吾爱
(1).我所爱的人。称亲友。 南朝 宋 谢瞻 《于安城答灵运》诗：“丝路有恆悲，矧廼在吾爱。”
(2).我所爱的人。称妻子。
(3).我所爱的人。称恋爱对象。
吾庐
我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一：“众鸟欣有託，吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗：“吾庐不独贮妻儿，自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲：“不如归去， 香炉峰 下，吾爱吾庐。”
野人
(1) 田野之民,农人
试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词
(2) 质朴的人,无爵位的平民
(3) 粗野的人
(4) 流浪汉
(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人
轩窗
亦作“ 轩窓 ”。窗户。 唐 孟浩然 《同王九题就师山房》诗：“轩窗避炎暑，翰墨动新文。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗：“ 河伯 轩窓通贝闕，水宫帷箔卷水綃。”一本作“ 轩窗 ”。 宋 陆游 《游锦屏山谒少陵祠堂》诗：“城中飞阁连危亭，处处轩窗临 锦屏 。”《红楼梦》第七九回：“﹝ 宝玉 ﹞见其轩窗寂寞，屏帐翛然，不过只有几个该班上夜的老嫗。” 清 舒大成 《当时》诗：“晓日轩窓閒梦少，晚凉庭院别怀多。”
花草
可供观赏的花和草
逐时
随时。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“五欲业山随日灭，躭迷障岳逐时摧。” 宋 李纲 《＜建炎进退志＞总叙》：“平居许其自便，有故则纠集而用之。逐时教閲，量行给赏。” 宋 孟元老 《东京梦华录·饮食果子》：“炒蟹、煠蟹、洗手蟹之类，逐时旋行索唤，不许一味有闕。”
常俗
(1).犹习俗。 汉 蔡邕 《述行赋》：“ 唐 虞 眇其既远兮，常俗生於积习。”
(2).寻常，平凡。 元 王氏 《粉蝶儿·寄情人》套曲：“见一座古寺宇，盖造得非常俗。”
经过
(1) 通过
到现在大约经过六、七人之手
(2) 经历的过程
事情的全部经过
(3) 从某处过
这汽车经过北海公园吗?
咫尺
(1) 比喻相距很近
天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》
咫尺之遥
(2) 比喻微小
无咫尺之功
诗仙
才情高超、气韵飘逸的诗人,如称唐代诗人李白为“诗仙”
往复
(1) 来回;反复
循环往复
(2) 往来
通信往复
小摘
随意采摘。 杜甫 《有客》诗“小摘为情亲” 仇兆鳌 注引 南朝 宋 谢灵运 《永嘉记》：“百卉正发时，聊以小摘供日。” 宋 惠洪 《次韵通明叟晚春》：“緑徧西园春正残，青梅小摘嗅仍看。” 清 陈确 《春晴过近思叔池上即事》诗：“邨圃新晴满眼花，携筐小摘足生涯。”
供给
(1) 满足社会购买力的需要
供给生活用品
发展经济,保障供给
(2) 按一定规格供应或作为伴随物而配给
原料由国家供给
羞涩
心里害羞而举动拘束不自然
薄情
以缺少坚定性、坚贞性、稳定性为特征的,负心,少情义
薄情的人