| 古诗 | 元夕与监务宋皋饮罢踏月观灯用坡老儋州上元 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 胡铨 |
| 释义 | 原文赏心乐事巧相违，清坐持枚学数扉。雁足不来空燕雀，鴒原何在叹蠨蝛。 开怀对酒祛愁破，缓步看灯踏月归。 万里投荒真细事，频年不得戏莱衣。 诗词问答问：《元夕与监务宋皋饮罢踏月观灯用坡老儋州上元》的作者是谁？答：胡铨 参考注释赏心乐事欢畅的心情和快乐的事情。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗序》：“ 建安 末，余时在 鄴宫 ，朝游夕讌，究欢愉之极。天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井頽垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。” 赵朴初 《滴水集·＜千秋节＞词》：“东风里，赏心乐事家家院。” 相违(1).互相避开。《左传·成公十六年》：“有淖于前，乃皆左右相违於淖。” (2).彼此违背。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求？” 宋 苏轼 《戏题巫山县用杜子美韵》：“直知难共语，不是故相违。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（二）》：“然泛览古人日记，实与此道相违。” 清坐(1).清雅的席位。《宋书·礼志一》：“ 元帝 詔曰：‘吾识太子此事，祠讫便请王公以下者，昔在 洛 时，尝豫清坐也。’” (2).安闲静坐。 宋 王安石 《对棋与道源至草堂寺》诗：“北风吹人不可出，清坐且可与君棋。” 明 高启 《次韵杨礼曹雨中卧疾》之一：“清坐自能消鬱结，古方休向篋中求。” 雁足指书信。 南朝 梁 王僧孺 《咏捣衣》：“尺素在鱼肠，寸心凭雁足。” 唐 李绅 《逾岭峤止荒陬抵高要》诗：“鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。”《天雨花》第二回：“虽有父，身去远，雁足难凭。”参见“ 雁足书 ”。 不来(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹 集传：“来，归也。” (2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年， 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰：“貍，一名不来。” 燕雀(1) 一种颜色鲜明的雀(Fringilla montifringilla),繁殖在亚洲和欧洲北部,冬季向南迁徙,常作为笼鸟 (2) 燕和雀,比喻微贱或器量志向小的人 燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》 弃燕雀之小志。——丘迟《与陈伯之书》 原何缘何；为什么。《水浒传》第七回：“ 智深 道：‘教头今日原何到此？’” 废名 《四火》：“当初塑神像的不知原何这样胡闹令人不起好感。” 废名 《四火》：“ 四火 原何不去把他抓住？” 开怀畅开襟怀,无所拘束 开怀畅饮 对酒(1).面对着酒。 三国 魏 曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之 * ：“对酒不能言，悽愴怀酸辛。”《北史·李孝贞传》：“每暇日，輙引宾客，弦歌对酒，终日为欢。” (2).乐府相和曲名。或作“对酒行”。《乐府诗集·相和歌辞二·对酒》 郭茂倩 题解引《乐府解题》曰：“ 魏 乐奏 武帝 所赋‘对酒歌太平’，其旨言王者德泽广被，政理人和，万物咸遂。” 缓步慢步,步伐舒徐 他缓步穿过一条田间小路 踏月指在月下散步 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。投荒贬谪、流放至荒远之地。 唐 独孤及 《为明州独孤使君祭员郎中文》：“公负谴投荒，予亦左袵异域。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“国家终恢全度，特屈深仁，止行夺爵之文，才示投荒之责。” 明 何景明 《喜望之量移兼寄》诗：“ 岭 海投荒日， 燕臺 远望时。” 细事琐碎的小事 每岁捐十万缗钱,不是细事。——《新编五代史平话》 频年连续几年 频年灾旱 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 戏莱衣原谓 春秋 末 楚国 老莱子 穿五色斑斓之衣，扮小儿之状以娱双亲。后作为孝养父母之典。 宋 张纲 《蓦山溪·甲辰生日》词：“只愿早休官，居 颜 巷，戏 莱 衣，岁岁长欢聚。”亦作“ 戏斑衣 ”。 宋 冯取洽 《贺新郎·送别定轩》词：“梦折营门柳。送君归，暂戏斑衣，又拢征袖。”参见“ 戏彩 ”。 诗文赏析【原题】： 元夕与监务宋皋饮罢踏月观灯用坡老儋州上元韵 |
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