原文
梦破邯郸百念齐，长汀西畔半分溪。护符清出黄冠品，承命有加紫诏泥。
径捷更谁疑晚节，山居有客侈新题。
老吾亦是三峰裔，何幸相逢有子兮。
诗词问答
问：《卢竹溪得处士号邑尹有诗卢以其唱及其自和来》的作者是谁？答：陈著
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陈著的名句有哪些？答：陈著名句大全
书法欣赏
卢竹溪得处士号邑尹有诗卢以其唱及其自和来书法作品
参考注释
梦破
犹梦醒。 金 党怀英 《雪中》诗之一：“梦破窗明虚，开门雪迷空。萧然视四壁，还与嚮也同。” 明 文徵明 《寄顾横泾》诗：“相思相见知何地，梦破 秦淮 月满川。”
邯郸
河北省地级市。位于河北省南部京广铁路线上,人口94万。邯郸是河北南部钢铁、纺织、电子基地。战国时赵王城遗址在市区西南
百念
百般思念；各种想法。 南朝 梁 何逊 《相送》诗：“客心已百念，孤游重千里。” 金 王若虚 《赵州齐参谋新修悟真庵记》：“险阻备尝，烦劳久厌；閲兴亡之大变，悟荣辱之真空。残喘仅存，百念灰冷。”
长汀
水边(或水中)长形的平地。 南朝 宋 谢灵运 《白石岩下径行田》诗：“千顷带远堤，万里泻长汀。” 唐 杜甫 《雕赋》：“晨飞絶壑，暮起长汀。” 宋 苏庠 《临江仙·荷花》词：“暮云连极浦，急雨暗长汀。” 明 刘炳 《寄许永明公冕昆季得夫先生》诗：“一别关河俱白首，断肠烟树满长汀。”
半分
(1).平分为二；二分之一。 唐 耿湋 《酬张少尹秋日凤翔西郊见寄》诗：“草木凉初变，阴晴景半分。”《宋史·兵志八》：“ 皇祐 元年，拣 河北 、 河东 、 陕西 、 京东 西 禁、厢诸军，退其罢癃为半分，甚者给粮遣还乡里。”
(2).表示极少的钱。《水浒传》第二回：“我枉自经了许多师家，原来不值半分。”
(3).表示极短的距离。 陈天华 《警世钟》：“老的，少的……各项人等，从今以后，都是那洋人畜圈里的牛羊，锅子里的鱼肉，由他要杀就杀，要煮就煮，不能走动半分。”
(4).表示极小的程度。 愈天白 《危栏》：“她脱去了西装，从她神色中，我看不到她对它有半分依恋。”
护符
即护身符。 清 林则徐 《烧毁匪船以断接济折》：“度其顽抗之意，妄夸礮利船坚，各夷舶恃为护符。” 梁启超 《论民族竞争之大势》：“不见夫内地商贾，欲得优等之权利者，则悬他国旗牌以作护符乎！” 陈白尘 《大风歌》第一幕第四场：“但她如今罪恶未彰，又处处以皇帝为护符，遂使我等对她无从下手，也下不得手！”参见“ 护身符 ”。
清出
犹超拔，突出。《世说新语·假谲》“ 愍度 果讲义积年” 刘孝标 注引《名德沙门题目》：“ 支愍度 才鉴清出。”
黄冠
(1) 黄色的冠帽,多为道士戴用
(2) 用以指代道人
入华山为黄冠。—— 明· 顾炎武《复庵记》
范君为黄冠矣。
空空黄冠
承命
受命。《左传·僖公十五年》：“苟列定矣，敢不承命。” 唐 岑参 《酬成少尹骆谷行见呈》诗：“何幸承命日，得与夫子俱。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“奴承命代主理家事，岂敢有违。” 郭沫若 《女神之再生》诗：“我本是奉天承命的人，上天特命我来统一天下。”
紫诏
见“ 紫泥詔 ”。
径捷
简便；直捷。《新五代史·司天考一》：“臣考前世，无食神首尾之文，近自司天卜祝小术，不能举其大体，遂为等接之法。盖从假用，以求径捷，於是乎交有逆行之数。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“有数法可求，惟此法最径捷。” 清 方苞 《读＜管子＞》：“《管子》之用周礼也，体式之繁重，一变而为径捷焉。” 叶圣陶 《倪焕之》十：“‘没有法子呀！’ 焕之 径捷地回答。”
晚节
(1) 晚年的节操
保持晚节
(2) 晚年
(3) 后期
居有
犹言据有，占有。《汉书·五行志下之上》：“小女而入宫殿者，下人将因女宠而居有宫室之象也。”
新题
诗文的新题目。 唐 李商隐 《细雨成咏献尚书河东公》：“府公能入咏，聊且续新题。” 宋 范成大 《送郭明复寺丞守蜀州》诗：“潭潭相业堂，新题我所刊。”
三峰
(1).三山峰。指 华山 之 莲花 、 毛女 、 松桧 三山峰。 唐 陶翰 《望太华赠卢司仓》诗：“行吏到 西华 ，乃观三峰壮。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“泪添九曲 黄河 溢，恨压三峰 华岳 低。”
(2).三山峰。指 江苏 三茅山 之 大茅 、 中茅 、 小茅 三山峰。 唐 陆龟蒙 《寄茅山何威仪》诗之二：“大小三峰次 九华 ，灵踪今尽属 何 家。”
(3). 华州 之代称。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“鑾驾在三峰，天同地不同。” 前蜀 韦庄 《秦妇吟》：“明朝晓至三峰路，百万人家无一户。”
何幸
用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗：“何幸驱车来 文水 ？虔诚扫墓更升堂。”
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
子兮
嗟叹之词。《诗·唐风·绸缪》：“子兮子兮！如此良人何！” 毛 传：“子兮者，嗟兹也。” 孔颖达 疏：“子兮子兮，自嗟叹也。” 王引之 《经义述闻·毛诗上》：“嗟兹即嗟嗞。《説文》：‘嗞，嗟也。’”一说，犹言你呀，用于人称。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。子兮何为者，冠珮立宪宪。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“或师絶学贤，不以艺自輓。子兮独如何，能自媚婉娩。” 钱仲联 集释：“ 魏 本引 孙汝听 曰：‘﹝子兮﹞谓 元十八 。’”
诗文赏析
【原题】：
卢竹溪得处士号邑尹有诗卢以其唱及其自和来求余次韵