| 古诗 | 巫山一段云 起云峰 以上十二首见花草粹编卷 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 赵孟頫 |
| 释义 | 原文袅娜江边柳，飘摇岭上云。卸帆回棹楚江滨。 归信夜来闻。 欲拂珊瑚枕，先董翡翠裙。 江头含笑去迎君。 鸾凤尽成群。 诗词问答问：《巫山一段云 起云峰 以上十二首见花草粹编卷》的作者是谁？答：赵孟頫 参考注释袅娜(1) (2) 形容草或枝条细长柔软 柳丝袅娜 无风亦呈袅娜之姿。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 (3) 形容女子体态轻盈柔美 那女子形体袅娜,如随风飘去 飘摇以不稳或不受控制的方式移动;在空中随风摇动 有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 卸帆降帆。谓停船。 唐 方干 《题桐庐谢逸人江居》诗：“鸟自树梢随果落，人从窗外卸帆过。” 元 张雨 《吴兴舟中》诗：“船头濯足畏鱼淰，港口卸帆惊鸟呼。” 清 黄景仁 《钱塘舟次》诗：“卸帆只忆 吴淞 岸，拥楫惊闻 越 客吟。” 回棹亦作“廻棹”。1.驾船返回。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“艤舟六七日，携二子而迴棹。” 唐 袁郊 《甘泽谣·圆观》：“明日 李公 迴棹，言归 惠林 。” 明 何景明 《雪夜九梅翁园同苍谷宴集》诗之一：“乘兴寧廻棹，宽愁数倒尊。” (2).指归舟。 唐 白居易 《杭州迴舫》诗：“欲将此意凭迴棹，与报 西湖 风月知。” 楚江(1). 楚 境内的江河。 唐 李白 《望天门山》诗：“ 天门 中断 楚 江开，碧水东流至北迴。” 宋 吴文英 《澡兰香·淮安重午》词：“莫唱 江 南古调，怨抑难招， 楚 江沉魄。” 清 吴伟业 《顾西巘侍御同沉友圣虎丘即事》诗：“我昔 楚 江同 宋玉 ，君今 吴 市访 梁鸿 。” (2).见“ 楚江体 ”。 归信(1).专信。《后汉书·申屠刚传》：“今璽书数到，委国归信，欲与将军共同吉凶。” (2).犹归依。 南朝 齐 萧子良 《净住子净行法门·开物归信门》：“生增上心，懺悔灭罪，去诸屋累，乃可归信。”参见“ 归依 ”。 夜来(1) 〈方〉∶昨天 (2) 夜里 珊瑚许多珊瑚虫的骨骼聚集物,树状,供玩赏 珊瑚,色赤,生于海,或生于山。——《说文》。按,似树,大者高三尺余,枝格交错,无叶,有青色者,曰琅玕。 珊瑚在网:比喻有才学的人都被收罗来了 翡翠(1) 一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器 (2) 动物名。又名赤翡翠。属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目 江头江边，江岸。 隋炀帝 《凤艒歌》：“三月三日向江头，正见鲤鱼波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》诗：“江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自採还。” 元 沉禧 《一枝花·咏雪景》套曲：“这其间江头有客寻归艇，我这里醉里题诗漫送程。” 苏曼殊 《碎簪记》：“又明日为十八日，友人要余赴江头观潮。” 含笑(1) 面露微笑 含笑不语 (2) 中国的一种常绿灌木( Michelia figo ),枝很密,叶子狭椭圆形,花淡黄色,有香味,可提取芳香油。供观赏 (3) 这种植物的花 (4) 含笑属植物的泛称 川含笑 白花含笑 鸾凤(1).鸾鸟与凤凰。 汉 刘向 《九叹·远游》：“驾鸞凤以上游兮，从玄鹤与鷦明。”《西京杂记》卷一：“ 武帝 匣上，皆鏤为蛟龙、鸞凤、龟麟之象。” 金松岑 《文学上之美术观》：“虽啸旨沦亡，不闻鸞凤之响，而琴引未沫，如听水仙之吟。” (2).比喻贤俊之士。《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“独不见夫鸞凤之高翔兮，乃集大皇之壄。” 王逸 注：“以言贤者亦宜处山泽之中，周流观望，见高明之君，乃当仕也。” 唐 韩愈 《重云李观疾赠之》诗：“劝君善饮食，鸞凤本高翔。” 陈去病 《重九歇浦示侯官林獬仪真刘光汉》诗：“凄迷鸞凤同罹网，浩荡沧瀛阻远游。” (3).比喻君王。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“良以安国部，金（今）喜迴鸞凤。”《旧唐书·马周传》：“ 太宗 尝以神笔赐 周 飞白书曰：‘鸞凤凌云，必资羽翼；股肱之寄，诚在忠良。’” (4).比喻美人。 唐 卢储 《催妆》诗：“今日幸为 秦 晋 会，早教鸞凤下妆楼。” (5).比喻夫妇。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“鸞凤之配，虽有佳期；狐兔之悲，岂无同志。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“岂有百岁不拆之鸞凤耶！”参见“ 鸞凤和鸣 ”。 成群较多的人或动物聚集在一起 野马喜欢成群地吃草或活动 |
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