古诗 | 镌者任廷 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释智愚 |
释义 | 镌者任廷原文入石入木知分数,古篆今篆攻岂难。祗因雕巧失真体,不见全文在世间。 诗词问答问:镌者任廷的作者是谁?答:释智愚 释智愚镌者任廷书法欣赏
参考注释入木(1).指雕板刻印。 宋 孙光宪 《北梦琐言》附录:“余因反覆沉思其致误之由,殊不可得,嗣取钞刻各本,刻意推研,乃知 卢氏 所得 叶石君 本,据以入木。” (2).入棺。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》:“ 荆州 天崇寺 僧 智灯 常持《金刚经》, 贞元 中,遇疾死,弟子启手足犹热,不即入木,经七日却活。” 明 李贽 《豫约》:“一毫不谨,失其欢心,则祸患立至,其为管束至入木埋下土未已也,管束得更苦矣。”参见“ 入殮 ”。 (3).喻书法笔力劲健。 唐 白居易 《鸡距笔赋》:“故不得兔毫无以成起草之用,不名鸡距无以表入木之功。” 唐 沉传师 《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》诗:“鏘金七言凌 老杜 ,入木八法蟠高轩。”参见“ 入木三分 ”。 分数(1) 用一个式子被另一式子除表示出的商 (2) 评定成绩或胜负时所记的分儿的数字 (3) 中等或高等学校授予优秀生的学分、学衔或奖励 古篆指篆书。有大篆、小篆,通行于 春秋战国 及 秦 代,故称古篆。 明 文徵明 《题黄应龙》诗:“古篆依稀 赣州 字,先 宋 流传非一日。”《镜花缘》第四九回:“他所抄之字不知可是古篆?” 清 叶廷琯 《吹网录·颂敦铭》:“铭文十五行,凡古篆一百五十二字。” 雕巧雕琢巧饰。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》:“马乘具用锦绣处,患为雨所湿,织杂采珠为覆蒙,备诸雕巧。” 宋 苏舜钦 《答章傅》诗:“扶疎珊瑚枝,本不自雕巧。” 元 杨载 《诗法家数·写景》:“景中含意,事中瞰景,要细密清淡,忌庸腐雕巧。” 失真失去本意或本来面貌;跟原来的有出入 在这种光线下,人物的面貌有时失真 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 全文指文章、文件等的所有文字 全文如下 世间人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。” |
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