| 古诗 | 闻滁阳失守忆表兄 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 周端臣 |
| 释义 | 闻滁阳失守忆表兄原文犹忆归淮甸，何期陷敌尘。祗闻残破惨，未得死生真。 梦不谙长路，书难附便人。 吞声无限泪，一滴一伤神。 诗词问答问：闻滁阳失守忆表兄的作者是谁？答：周端臣 参考注释淮甸淮河 流域。 南朝 宋 鲍照 《浔阳还都道中》诗：“登艫眺 淮 甸，掩泣望 荆 流。” 唐 刘禹锡 《代谢贷钱物表》：“ 寿春 固纍以备盗， 淮 甸兴师以扞姦。” 明 谢榛 《送钦水部子辰之沛中》诗：“树色分 淮 甸， 河 流见 禹 功。” 何期犹言岂料。表示没有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“凡庸 * ，少乐 * ，幸藉缘会，得在山宅，何期真圣，曲垂启降。” 明太祖 《御赐归老青田诏书》：“何期祸生於有隙，致使不安。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“千里独行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人。” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。” 陷敌冲入敌阵。《六韬·战骑》：“凡以骑陷敌，而不能破陈，敌人佯走，以车骑返击我后，此骑之败地也。”《宋史·张令铎传》：“ 令鐸 性仁恕，尝语人曰：‘我从军三十年，大小四十餘战，多摧坚陷敌，未尝妄杀一人。’” 残破残败破旧 房屋残破 死生(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如 龚 隗 。” (2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。” (3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭 注：“死，杀也。” (4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。” (5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。” 长路远路。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“收泪即长路，援笔从此辞。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“唯念离别苦，努力登长路。”《初刻拍案惊奇》卷四：“只见途间一人头戴毡笠，身背皮囊，满身灰尘，是个惯走长路的模样。” 便人(1).熟习其事的人。《礼记·表记》：“唯欲行之浮於名也，故自谓便人。” 郑玄 注：“亦言其谦也，辟仁圣之名，云自便习於此事之人耳。” (2).有利于人。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“发明耳目，寧体便人，此所谓大王之雄风也。” (3).受托顺便代办某事的人。 宋 欧阳修 《与薛少卿书》：“祗是沿路多故旧相识，所至牵率，又少便人作书入京。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第一折：“我修的一封家书在此，怎得个便人寄去可也好。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“照相若由我觅便人带上，恐需时日。” 吞声不敢出声,特指哭泣不敢出声 无限没有尽头;没有限量 前程无限 一滴(1).液体的一个小点。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷三：“剉以酿酒，名曰桂醪。尝一滴，举体如金色。” 唐 韩偓 《秋霖夜忆家》诗：“不知短髮能多少，一滴秋霖白一茎。” 宋 方凤 《金华游录》：“有卷石，小窍指面大，有水正滴窍中，名仙人砚滴。候片时，纔一滴。” (2).一点儿，表示少量。《关尹子·四符》：“吾之精一滴无存亡尔，吾之神一歘无起灭尔。” 茅盾 《子夜》十七：“蓦地，他站了起来，冷冷地狞笑。最后一滴力又回到他身上了。” 伤神(1) 耗损精神 做这事真够伤神的 (2) 伤心 黯然伤神 |
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