| 古诗 | 过大岭至静寄山庄驻跸即事得句·其二 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文山庄静寄久名斯，静寄之名率可思。 一日万几不纷此，行云流水可同其。 来为客则住为主，昔作他哉今作兹。 且置拈毫骋博辩，会于心者即摛词。 诗词问答问：《过大岭至静寄山庄驻跸即事得句·其二》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗五集卷十四 2. 静 参考注释山庄山中的村庄;别墅 静寄优闲地寄寓、依托。 晋 陶潜 《停云》诗：“静寄东轩，春醪独抚。” 宋 陆游 《渔隐堂独坐至夕》诗：“三尺桐丝多静寄，一樽玉瀣足幽欣。” 一日万几亦作“ 一日万机 ”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。” 孔 传：“几，微也。言当戒惧万事之微。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》：“虽一日万机，早朝晏罢，听览之暇，三餘靡失。”《晋书·挚虞传》：“今帝者一日万机，太子监抚之重，以宜夺礼，葬讫除服。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“八月庚子詔曰：‘一日万机，不可以久旷。’”《朱子语类》卷九六：“或谓：‘主一不是主一事，如一日万几，须要并应。’曰：‘一日万几，也无并应的道理，须还他逐一件理会。’”《明史·薛侃传》：“陛下一日万几，经理劳瘁。” 行云流水像天上的流云,江河中的流水。比喻文章洒脱自然,不做作 大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不可不止。——宋· 苏轼《答谢民师书》 为主放在首要位置 以自力更生为主 拈毫见“ 拈毫弄管 ”。 博辩亦作“ 博辨 ”。从多方面论说；雄辩。《韩非子·说难》：“径省其説则以为不智而拙之，米盐博辩则以为多而交之。” 梁启雄 解：“多，指博辩之辞众多。‘交’字当从 顾 説作‘史’……这是説：如果説者琐碎地作广博的辩説，君主就认为是话多，因而把説者的话看成是废话。” 汉 徐干 《中论·虚道》：“才敏过人未足贵也，博辩过人未足贵也。” 明 唐顺之 《答王南江提学》：“兄雄俊之文，博辩之才，迈往之气，无一人不知之。” 摛词见“ 摛辞 ”。 |
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