| 古诗 | 焦山度书记以诗见寄因次韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 周孚 |
| 释义 | 焦山度书记以诗见寄因次韵原文突兀苍崖百丈馀，忆曾随处小踌躇。 江非滟滪吾何畏，山似楞伽子合居。 当日胜游同转毂，迩来清境属舂锄。 支郎不念平生友，华发刁骚已映梳。 诗词问答问：焦山度书记以诗见寄因次韵的作者是谁？答：周孚 注释1. 七言律诗 押鱼韵 2. 以上《蠹斋铅刀编》卷四 参考注释突兀(1) 突然变化的 平原过去了,面前山峦世界突兀而起 (2) 高耸的 何时眼前突兀见此屋。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 突兀而已。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 苍然突兀。——明· 顾炎武《复庵记》 突兀的山石 (3) 突然 事情来得这么突兀,使她不知所措 (4) 出乎意料 百丈(1).极言高、深或远。 汉 枚乘 《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝 梁 沉约 《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗：“千仞写乔树，百丈见游鳞。” 唐 韩愈 《次同冠峡》诗：“落英千尺堕，游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》：“其（ 小月氏国 ）城东十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所谓百丈佛图也。” (2).牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》：“时军人缘 河 南岸，牵百丈， 河 流迅急，有漂渡北岸者，輒为虏所杀略。” 唐 杜甫 《十二月一日》诗之一：“一声何处送书雁，百丈谁家上瀨船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》：“ 杜 诗舟行多用百丈，问之 蜀 人，云，水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣，以麻索连贯其际，以为牵具，是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“从此一路都是上水，除非大顺风，方使得布帆，风略小些，便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是縴子。” 清 黄遵宪 《下水船歌》：“百丈横牵上瀨舟，三朝三暮见 黄牛 。” (3).借指井绳。 唐 杜甫 《铜瓶》诗：“铜瓶未失水，百丈有哀音。” (4). 唐 代名僧 怀海 ，住 洪州 百丈山 ，因以为号，称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。 随处到处;处处 只要有一粒种了,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。——《松树的风格》 踌躇(1) 犹豫不决 操欲立后嗣,踌躇不定 。——《三国演义》 (2) 思量,考虑 他两个眉来眼去,不由我暗暗踌躇,似这般哑谜儿怎猜做?——元· 关汉卿《鲁斋郎》 (3) 停留;徘徊不前 蹇淹留而踌躇。——宋玉《九辩》 (4) 得意的样子 踌躇满志 (5) 痛心;心情不愉快 望西都,意踌躇。——张养浩《山坡羊》 滟滪亦作“灩澦”。即 滟滪堆 。 唐 张祜 《送曾黯游夔州》诗：“不远 夔州 路，层波 灧澦 连。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“大抵峡路峻急，故曰：‘朝离 白帝 ，暮宿 江陵 。’四月、五月尤险，故曰：‘ 灩澦 大如马， 瞿唐 不可下； 灩澦 大如牛， 瞿唐 不可留； 灩澦 大如襆， 瞿唐 不可触。’” 肖华 《过三峡》诗：“ 滟滪 险礁锁铁关，‘朝着我来’免沉沦。”参见“ 灧澦堆 ”。 楞伽子对禅师的敬称。 前蜀 贯休 《送明觉大师兼寄郑山人》诗：“去去楞伽子，春深道路长。” 前蜀 贯休 《送僧归剡山》诗：“好去楞伽子，精修莫偶然。” 当日就在本日、同一天 你可以当日来回 胜游(1).快意的游览。 唐 刘禹锡 《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“管弦席上留高韵，山水途中入胜游。” 金 元好问 《探花词》：“美酒清歌结胜游，红衣先为渚莲愁。” 明 杨慎 《自香松堡至金龙哨》诗：“云隈月渚两风流，并马探春亦胜游。” 阿英 《盐乡杂信》十一：“觉得今日的胜游，其结果，不过是增加来日的悲痛而已。” (2).指胜游之地。 唐 韩愈 《秋字》诗：“莫以 宜春 远，江山多胜游。” 宋 张淏 《云谷杂记·艮岳》：“ 徽宗 艮岳 为胜游六七，曰 跃龙涧 、 漾春坡 、 桃花闸 、 雁池 、 迷真洞 ，其餘胜跡不可殫记。” 转毂(1).载运货物的车子。《战国策·秦策一》：“当 秦 之隆，黄金万溢为用，转轂连骑，炫熿於道。”《韩诗外传》卷七：“堂高九仞，榱题三围，转轂百乘。”《汉书·货殖传》：“转轂百数，贾郡国，无所不至。” 颜师古 注：“转轂，谓以车载物而逐利者。” (2).飞转的车轮。比喻行进迅速。《淮南子·兵略训》：“欲疾以遬，人不及步鋗，车不及转轂。” 唐 贾岛 《古意》诗：“碌碌復碌碌，百年双转轂。” 叶圣陶 《倪焕之》十七：“惟念时节迁流，疾于转毂。” 迩来最近以来 支郎(1).称 汉 末、 三国 时僧人 支谦 。 月支国 人，于 东汉 末迁居 吴 地，从 吴 孙权 黄武 二年(公元223年)到 孙亮 建兴 二年(公元253年)，译出《大明度无极经》等八十八部，一百一十八卷，为著名的佛经翻译家。其人细长黑瘦，眼多白而睛黄，除博通梵籍外，于世间技艺亦多所精究，时人谚曰：“ 支郎 眼中黄，形躯虽小是智囊。”参阅 隋 费长房 《历代三宝记·魏吴录》、 宋 道诚 《释氏要览·称谓》。 (2).指 晋 代高僧 支遁 。 明 沉德符 《野获编·释道·禅林诸名宿》：“其时 雪浪 洪恩 本讲经法司，而风流文藻，辨博自喜，有 支郎 畜马剪隺之风。” 清 曹寅 《寄题东园》诗之七：“ 支郎 偏爱马，处士独怜鹤。”参见“ 支公 ”。 (3).泛称僧人。 唐 郑谷 《重访黄神谷策禅者》诗：“初尘芝阁辞禪阁，却访 支郎 是老郎。” 前蜀 韦庄 《下第题青龙寺僧房》诗：“酒薄恨浓消不得，却将惆悵问 支郎 。” 生友生时之友。谓一般的朋友。《后汉书·独行传·范式》：“若二子者，吾生友耳。 山阳 范巨卿 ，所谓死友也。” 华发斑白的头发 故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 刁骚(1).头发稀落貌。 宋 欧阳修 《斋宫尚有残雪思作学士时摄事于此尝有＜闻莺诗＞寄原父因而有感》诗之三：“休把青铜照双鬢， 君謨 今已白刁骚。” 金 元好问 《麋鹿图》诗：“白髮刁骚一秃翁，尘埃无处避西风。” 元 无名氏 《鸳鸯被》楔子：“白髮刁骚两鬢侵，老来灰尽少年心。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·沉去矜卷子》：“江山餘战伐，髮鬢剩刁骚。” (2).形容説话断断续续。 明 陈所闻 《川拔棹·六十新春述怀》曲：“看俺这曲脊虾腰，手颤头摇，言语刁骚。” |
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