| 古诗 | 依韵和永叔内翰西斋手植菊花过节始开偶书见 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 梅尧臣 |
| 释义 | 原文昼惜日易沉，夜惜月易晓。重阳种菊花，此意亦大好。 所嗟时节晚，又失浇培早。 开荣独是迟，造化徒费巧。 霜前拥繁萼，篱下同陨槁。 微根发再绿，复笑王孙草。 庄生语鹏鶡。 乐不计大小。 能齐乃有余，但恐知者少。 常爱阮嗣宗，遇酒醉则倒。 杯中得贤趣，世上逐金袅。 诗词问答问：《依韵和永叔内翰西斋手植菊花过节始开偶书见》的作者是谁？答：梅尧臣 参考注释重阳我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。 今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》 菊花多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药 意亦(1).表示测度。大概，也许。 汉 张衡 《西京赋》：“及帝图时，意亦有虑乎神祇，宜其可定以为天邑。” (2).表示选择。还是。《荀子·修身》：“不识步道者，将以穷无穷，逐无极与？意亦有所止之与？”《战国策·秦策二》：“诚病乎？意亦思乎？” 大好整个情况良好,美好 大好形势 时节(1) 季节;时令 好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》 (2) 又如:清明时节;秋收时节 (3) 时候 正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》 开荣(草木)开花。《文选·颜延之＜应诏宴曲水作诗＞》：“朏魄双交，月气参变，开荣洒泽，舒虹烁电。” 李善 注引《礼记》：“季春之月，桐始华。” 隋 杨素 《赠薛播州》诗：“植林虽各树，开荣岂异春。” 宋 梅尧臣 《依韵和中道宝相花》：“嘉卉得所托，植君之寝阳。开荣同此春，澹艷自生光。” 造化(1) 福分;好运气 子女都这么孝敬,你可真有造化 (2) 自然界 造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》 信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 与造化抗衡 下同指下面说的跟这里说的相同(多用于附注) 王孙草汉 淮南小山 《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”后以“王孙草”指牵人离愁的景色。 唐 李颀 《题少府监李丞山池》诗：“窗外王孙草，牀头 中散 琴。清风多仰慕，吾亦尔知音。” 宋 穆修 《寒食》诗：“江边又寒食，傖客奈离襟。恨满王孙草，愁多望帝禽。” 元 丁鹤年 《兵后还武昌》诗之一：“归期实误王孙草，远信虚凭驛使梅。” 清 朱鹤龄 《哭叶中翰元礼》诗：“远道王孙草，羈愁少妇词。” 庄生即 庄周 。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 庄生 有乘时鹊起之説。” 唐 高适 《古乐府飞龙曲留上陈左相》：“天地 庄生 马，江湖 范蠡 舟。” 不计不计较;不考虑 不计成本 不计个人得失 大小(1) 大小的程度,大与小,大或小 国家不论大小,应该一律平等 (2) 尊卑或长幼 说话没个大小 (3) 大人和小孩 全家大小五口 (4) 物体的大小 计量箱子的大小 有余(1) 有剩余 绰绰有余 (2) 有零 五十有余 知者能了解的人；有见识的人。 唐 元稹 《琵琶歌》：“曲名《无限》知者鲜，《霓裳羽衣》偏宛转。” 宋 苏轼 《以双刀遣子由次其韵》：“作诗铭其背，以待知者看。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“故余尝谓 太白 诗，谨守古人绳墨，亦步亦趋，不敢相背。至 杜陵 乃真与古人为敌，而变化不可测矣……但可为知者道，难与俗人言。” 有智慧的人。《周礼·考工记序》：“知者创物，巧者述之。” 陆德明 释文：“﹝知﹞音智。”《史记·商君列传》：“愚者闇於成事，知者见於未萌。” 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗：“鬱陶抱长策，义仗知者论。” 章炳麟 《文学说例》：“党同妬真，以破碎讥知者，人心浑浑，日益顽嚚，良有以也。” 嗣宗三国 魏 阮籍 的字。“竹林七贤”之一。 唐 杜甫 《示侄佐》诗：“ 嗣宗 诸子姪，早觉 仲容 贤。”参见“ 七贤 ”。 酒醉(1).饮酒过量而神志不清，失态。《魏书·屈拔传》：“ 拔 酒醉，不觉 盛 之逃去。”《魏书·高允传》：“今之大会，内外相混，酒醉喧譊，罔有仪式。” (2).谓以酒浸渍食物。如：酒醉螃蟹。 杯中指杯中之酒。 明 卓人月 《花舫缘》第一出：“吾何痛，且尽此杯中。” 世上世界上;人间 世上无难事,只怕有心人 诗文赏析【原题】： 依韵和永叔内翰西斋手植菊花过节始开偶书见寄 |
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