| 古诗 | 炼丹井 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 董嗣杲 |
| 释义 | 炼丹井原文稚川曾此倒灵瓢，阑上银床压甃腰。丹气腾空知几转，神光射屋起中宵。 有茶可品春煎细，何疾能治晓汲遥。 万古仙踪应不泯，辘轳声落病僧寮。 诗词问答问：炼丹井的作者是谁？答：董嗣杲 参考注释稚川道家传说的仙都，为 稚川真君 所居。据传， 唐玄宗 时，僧 契虚 入 商山 ，遇桻子(肩背竹篓的商贩)，同游山顶，见有城邑宫阙，玑玉交映于云霞之外。桻子指语：此仙都 稚川 也。至一殿，见一人具簪笏，凭玉几而坐，其貌甚伟，侍卫环列，呵禁极严，曰是 稚川真君 。见 唐 张读 《宣室志》卷一。按， 稚川 ， 晋 葛洪 字。 葛洪 好神仙之事，死后，人以为其成仙。 银床(1).井栏。一说辘轳架。 南朝 梁 庾肩吾 《九日侍宴乐游苑应令》诗：“玉醴吹巖菊，银牀落井桐。” 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“风筝吹玉柱，露井冻银牀。” 仇兆鳌 注：“ 朱 注：旧以银牀为井栏。《名义考》：银牀乃轆轤架，非井栏也。” 清 周宸藻 《浪淘沙》词：“眼底青春今去也，花落银牀。” 黄人 《长相思和太白韵》：“银缸影淡秋满堂，井梧一叶飘银牀。” (2).银饰之床。 隋 江总 《东飞伯劳歌》：“银牀金屋掛流苏，寳镜玉釵横珊瑚。” 唐 温庭筠 《瑶瑟怨》诗：“冰簟银牀梦不成，碧天如水夜云轻。” 丹气(1).赤色的水气。亦指彩霞。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“干青霄而秀出，舒丹气而为霞。” 李善 注：“《河图》曰： 崑崙山 有五色水，赤水之气，上蒸为霞而赫然也。” 南朝 梁 江淹 《灵丘竹赋》：“蒙朱霞之丹气，暖白日之素景。” 北周 庾信 《道士步虚词》之二：“无名万物始，有道百灵初，寂絶乘丹气，玄明上玉虚。” (2).炼丹时产生的气。 宋 陆游 《晨坐道室有感》诗：“丹气初昇勤沐浴，芝房未熟饱耘锄。” 元 虞集 《为范尊师赋云林清游》诗：“緑室嘘丹气，苍崖受日精。” 腾空空出来 腾空房子 知几谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二：“ 伯子 知几早，逃名 震泽 西。” 神光(1).神异的灵光。《楚辞·王逸＜九思·哀岁＞》：“神光兮熲熲，鬼火兮荧荧。”原注：“神光，山川之精能为光者也。”《汉书·郊祀志下》：“ 西河 筑 世宗庙 ，神光兴於殿旁，有鸟如白鹤，前赤后青。” 宋 苏轼 《谷庵铭》：“谷庵之中空无物，非独无应亦无答，洞然神光照毫髮。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗：“神光人共见，天语帝亲闻。” 刘大白 《爱》诗：“如其你愿长住在我底爱里，我用我满心的爱底神光，笼罩着你。” (2).精神；神采。《素问·本病论》：“神既失守，神光不聚。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“徙倚傍徨，神光离合，乍阴乍阳。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“﹝ 张国相 ﹞年八十餘，犹演《宗泽缴印》，神光不衰。” (3). 汉 代宫名。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“啾啾蹌蹌，入西园切 神光 。” 李善 注引 张晏 曰：“ 神光 ，宫名也。” 中宵中夜，半夜。 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗之二：“迅雷中宵激，惊电光夜舒。” 唐 陆贽 《贞元九年大赦制》：“中宵屡兴，终食累叹。” 清 龚自珍 《忏心》诗：“经济文章磨白昼，幽光狂慧復中宵。” 陈毅 《满江红·游广东旋到海南岛度假》词：“应中宵起舞到鸡鸣，练腰脚。” 万古万世 万古长青 仙踪(1).仙人的踪迹。 后蜀 顾夐 《甘州子》词：“曾如 刘 阮 访仙踪，深洞客，此时逢。” 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》：“名山不远，访仙踨烟霞宿缘。” 清 胡会恩 《珠江杂咏》诗：“ 穗石 仙踪古， 花田 粉泽妍。” (2).古人比升迁入朝为登仙，因借称 * 赴京者的行踪。 唐 刘禹锡 《元和甲午岁诏书尽征江湘逐客余自武陵赴京宿于都亭有怀续来诸君子》诗：“雷雨江山起卧龙， 武陵 樵客躡仙踪。十年 楚 水枫林下，今夜初闻 长乐 鐘。” 辘轳(1) (2) 安在井上绞起汲水斗的器具 (3) 机械上的绞盘 僧寮僧舍。 宋 陆游 《贫居》诗：“囊空如客路，屋窄似僧寮。” 清 黄宗羲 《申自然传》：“居无定所，野店僧寮，匡牀布被之外，更无长物。” 清 林则徐 《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》：“谚云：‘刖足之市无业屨，僧寮之旁不鬻櫛。’果无吸食，更何开馆兴贩之有哉？” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。