| 古诗 | 除夕 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 除夕原文依然晨与暮，倏异旧和新。 半夜消今岁，明朝入六旬。 生怜漏滴沥，不肯驻逡巡。 宝鼎㷒香柏，烟凝万福臻。 诗词问答问：除夕的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押真韵 出处：御制诗三集卷八十四 参考注释依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 半夜(1) 夜的中间;特指夜里12点钟 (2) 一夜之半 清风半夜鸣蝉。——宋· 辛弃疾《西江月》 喜置榻上,半夜复苏。——《聊斋志异·促织》 今岁指今年 今岁是个丰收年 明朝〈方〉∶明天 生怜(1).产生怜爱之情。 清 洪昇 《长生殿·夜怨》：“宠极难拚轻捨，欢浓分外生怜。” (2).犹可怜。 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“魂梦不离金屈戍，画图新展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。” 清 纳兰性德 《山花子》词：“林下荒苔 道韞 家，生怜玉骨委尘沙。” 滴沥雨水下滴的声音 不肯——用于否定式助动词表示拒绝 他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎 逡巡(1) 因为有所顾虑而徘徊不前 逡巡而不敢进。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》 大阉亦逡巡畏义。——明· 张溥《五人墓碑记》 逡巡不前。 舅犯谢罪,逡巡河上。——《三国演义》 (2) 一刹那 雁翎金甲逡巡得,钩引徐宁大解危。——《水浒传》 (3) 时光消失 逡巡过了一年,当年是正月初一日。——《喻世明言》 宝鼎(1).古代的鼎。原为炊器，后以为政权的象征，故称宝鼎。《大盂鼎》：“ 盂 用对王休，用乍（作）且（祖） 南公 宝鼎。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞获宝鼎，迎日推筴。”《汉书·吾丘寿王传》：“天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与 汉 ，乃 汉 宝，非 周 宝也。”《旧唐书·玄宗纪上》：“丁未 眉州 鼎皇山 下 江水 中得宝鼎。” 明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗：“宝鼎百年归 汉 室，锦帆终古似 隋 家。” (2).香炉。因作鼎形，故称。 清 陈维崧 《百字令·雨窗怀松之南水》词：“宝鼎香焦，画廊花瘦，阮又无心摘；茶烟颺起，细煎花乳翻白。” (3).指鼎炉，道士炼丹煮药的炉子。 程善之 《春日杂感》诗：“宝鼎炼神药，不如手中巵。” 万福古代妇女行的敬礼,两手轻轻抱拳在胸前右下侧上下移动,同时略做鞠躬的姿势 |
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