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古诗 【仙吕】醉扶归_一点芳心碎
朝代 元代
作者 佚名
释义

原文

一点芳心碎,两叶翠眉低。薄幸檀郎尚未归,应是平康醉。不来也奴更候些,
直等烛灭香消睡。
  锦瑟香尘昧,朱户绣帘垂。宝鉴从他落燕泥,陡恁慵梳洗。欲觅个团圆好梦,
欹枕也难成寐。
  玉笋弹珠泪,银叶冷金猊。良夜迢迢玉漏迟,闷把帏屏倚。我又索先暖下纯
绵被儿,来后教他睡。
  花影侵阶砌,月转小楼西。独倚屏山谩叹息,再把灯儿剔。自觑了孤栖影儿,
咒罢也和衣睡。

诗词问答

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参考注释

一点

(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画

(2) 表示甚少或不定的数量

做一点事

(3) 一方面,一部分

抓住一点,不及其余

(4) 一小时

下午一点

心碎

形容悲伤至极。 宋 戴复古 《代人送别》诗:“一声离岸櫓,心碎 楚 江边。” 陶斯亮 《一封终于发出的信》:“再说我也想避开使人心碎的送别场面,咬着牙没和您告别就走了。”

两叶

犹两世。指父子两代。 南朝 梁 庾肩吾 《书品》:“一字不遗两叶之妙。”《旧唐书·经籍志上》:“昔 马谈 作《史记》, 班彪 作《汉书》,皆两叶而仅成。”

翠眉

(1).古代女子用青黛画眉,故称。 晋 崔豹 《古今注·杂注》:“ 魏 宫人好画长眉,今多作翠眉警鹤髻。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》:“夫絶世而独立者,信东方之佳人,既翠眉而瑶质,亦卢瞳而頳脣。” 唐 卢纶 《宴席赋得姚美人拍筝歌》:“微收皓腕缠红袖,深遏朱弦低翠眉。”

(2).为美女的代称。 唐 杜甫 《解闷》诗之十二:“云壑布衣鮐背死,劳人害马翠眉须。” 清 孙枝蔚 《吊迷楼故址和彭骏孙》:“东来天子復能诗,更起飞楼贮翠眉。”

薄幸

薄情;负心。也指负心的人

决不学那负心薄幸之徒

檀郎

《晋书·潘岳传》、《世说新语·容止》载: 晋 潘岳 美姿容,尝乘车出 洛阳 道,路上妇女慕其丰仪,手挽手围之,掷果盈车。 岳 小字 檀奴 ,后因以“檀郎”为妇女对夫婿或所爱幕的男子的美称。 唐 温庭筠 《苏小小歌》:“ 吴 宫女儿腰似束,家在 钱唐 小江曲,一自 檀郎 逐便风,门前春水年年緑。” 南唐 李煜 《一斛珠》词:“绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向 檀郎 唾。”《 * 词话》第五一回:“何时借得东风便,刮得 檀郎 到枕边。” 清 陈维崧 《菩萨蛮·题青溪遗事画册·读书》词:“竹响似行人, 檀郎 迴顾频。”

尚未

至今未曾;还没有。 

例句: 

蔡东藩 《清史演义》第三回:“正是科尔沁部统领明安,尚未行礼,即大哭道“全部军士都败没了,贵统领布塞闻已战死了。” 

生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。──左拉

应是

(1).料想是;应当是。 唐 李白 《清平乐》词:“应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词:“莫惜尊前仔细看,应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗:“应是前后身,神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回:“据此一説,自然应是父亲更重。”

(2).凡是,所有。

平康

(1).平安。《书·洪范》:“平康正直,彊弗友刚克,燮友柔克。” 孔 传:“世平安用正真治之。”一说,中正和平。 曾运乾 正读:“平康者,中正和平,不刚不柔也。”《魏书·任城王云传》:“平康之世,可以寄安。”

(2). 唐长安 丹凤街 有 平康坊 ,为妓女聚居之地。亦称 平康里 。 唐 孙棨 《北里志·海论三曲中事》:“ 平康 入北门,东迴三曲,即诸妓所居。” 元 李好文 《长安志图》:“ 平康 为 朱雀街 东第三街之第八坊。”后因以为妓女所居的泛称。 宋 杜安世 《山亭柳》词:“暗添春宵恨,恨平康恣迷欢乐。” 清 钱泳 《履园丛话·笑柄·情痴》:“有 紫珊居士 者,喜步平康,一日游 秦淮河 上,与妓者 翘云 相爱甚篤。” 方荣杲 《题红薇感旧记》诗:“那知义侠出平康,羞煞 邯郸 击剑郎。”

不来

(1).不归。《诗·小雅·采薇》:“忧心孔疚,我行不来。” 朱熹 集传:“来,归也。”

(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来,故称。《汉书·郊祀志上》:“后五十年, 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰:“貍,一名不来。”

锦瑟

漆有织锦纹的瑟。 唐 杜甫 《曲江对雨》诗:“何时詔此金钱会,暂醉佳人锦瑟傍。” 仇兆鳌 注引《周礼乐器图》:“饰以寳玉者曰寳瑟,绘文如锦者曰锦瑟。” 明 无名氏 《霞笺记·逾墙得喜》:“朱楼里会娇娘,似春风燕子逢 刘盼 ,蹔醉佳人锦瑟旁。” 清 龚自珍 《浪淘沙·有寄》词:“我自低迷思锦瑟,谁怨琵琶?”

香尘

(1).芳香之尘。多指女子之步履而起者。语出 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》:“﹝ 石崇 ﹞又屑沉水之香如尘末,布象牀上,使所爱者践之。” 唐 沉佺期 《洛阳道》诗:“行乐归恒晚,香尘扑地遥。” 宋 柳永 《柳初新》词:“徧九陌、相将游冶,骤香尘、寳鞍骄马。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“若不是衬残红芳逕软,怎显得步香尘底样儿浅。” 明 唐寅 《题<梦草图>为陆勋杰》诗:“池塘春涨碧溶溶,醉卧香尘浅草中。”

(2).佛教语。色、声、香、味、触、法六尘之一。《三藏法数·六尘》:“三,香尘,谓旃檀沉水饮食之香,及男女身份所有香等,是名香尘。”

朱户

(1).古代帝王赏赐诸侯或有功大臣的朱红色的大门,古为“九锡”之一种。《韩诗外传》卷八:“诸侯之有德,天子锡之。一锡车马,再锡衣服……六锡朱户。”《汉书·王莽传上》:“於是 莽 稽首再拜,受緑韍袞冕衣裳……九命青玉珪二,朱户、纳陛。”

(2).泛指朱红色大门。 宋 柳永 《西江月》词:“凤头绣帘高卷,兽鐶朱户频摇。” 明 刘基 《小重山》词:“娟娟斜倚凤凰楼,窥朱户,应自半含羞。”

(3).指富贵人家。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》:“怡颜丰柯之下,而朱户变为绳枢。” 唐 李绅 《过吴门二十四韵》:“朱户千家室,丹楹百处楼。” 南唐 冯延巳 《虞美人》词:“碧波朱户垂帘暮,帘下鸎鸎语。”

宝鉴

宝镜。镜子的美称,亦以喻月亮。常用作书名,取可以借鉴之意。如 唐 卫嵩 有《医门宝鉴》三卷, 元 夏文彦 有《图绘宝鉴》五卷。《新唐书·张九龄传》:“千秋节,公、王并献宝鑑。” 宋 刘过 《蝶恋花·赠张守宠姬》词:“宝鑑年来微有晕。懒照容华,人远天涯近。” 明 谢谠 《四喜记·佳期重会》:“湘帘高捲,遥看宝鑑空悬。暗想当年奇遇,美景依然。”《红楼梦》第十二回:“﹝ 贾瑞 ﹞拿起那宝鑑来,向反面一照,只见一个骷髏儿立在里面。”

燕泥

(1).燕子筑巢所衔的泥;燕巢上的泥。 南朝 梁简文帝 《和湘东王首夏诗》:“燕泥衔復落,鶗吟歛更扬。” 唐 李德裕 《谪岭南道中作》诗:“愁衝毒雾逢蛇草,畏落沙虫避燕泥。” 宋 戴复古 《滕王阁次韵刘允叔》:“当年杰阁栖龙子,今日空梁落燕泥。” 清 汪琬 《示林吉人顾有典》诗:“花繁蜂酿熟,风暖燕泥乾。”

(2).燕子衔泥筑巢。 宋 陈造 《春日客中》诗:“露桃烟柳为谁好,蜂蜜燕泥徒自忙。”

陡恁

(1).忽然如此。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“是则是这寃家没弹剥,陡恁地精神偏出跳。” 元 乔吉 《小桃红·闺思》曲:“日高犹自睡沉沉,梦绕鸳鸯枕。不成闲愁廝拘禁,恋香衾,东风落尽西园锦。知他为甚,情怀陡恁。懒却惜花心。” 元 曾瑞 《醉花阴·怀离》套曲:“行色匆匆易伤感,陡恁般香消玉减。”

(2).竟然这样;简直这样。 元 马致远 《汉宫秋》第二折:“我呵,空掌着文武三千队,中原四百州,只待要割 鸿沟 。陡恁的千军易得,一将难求!” 元 关汉卿 《谢天香》第一折:“你陡恁的无才思,有甚省不的两桩儿。”

梳洗

梳头洗脸

团圆

亲属团聚,多指夫妻久别相聚

骨肉团圆

成寐

入睡。 唐 杜甫 《东屯月夜》诗:“天寒不成寐,无梦寄归魂。” 清 孔尚任 《桃花扇·逢舟》:“不意故人重逢,又惹一天旧恨;你听涛声震耳,今夜那能成寐也。”

玉笋

亦作“ 玉笋 ”。1.笋的美称。 宋 杨万里 《初三游翟园》诗:“不羞人面对风物,奈尔玉笋金柑何?”

(2).喻英才济济。《新唐书·李宗闵传》:“俄復为中书舍人,典贡举,所取多知名士,若 唐冲 、 薛庠 、 袁都 等,世谓之玉笋。” 宋 王禹偁 《献转运副使太常李博士》诗:“捧詔瑶池下,辞班玉笋中。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七引 王梦楼 《在西湖寄都中同年》诗:“吟诗喜得江山助,问字欣添玉笋围。”

(3).喻女子手指。 唐 韩偓 《咏手》:“腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。” 宋 孙惟信 《风流子》词:“记玉笋揽衣,翠囊亲赠,綉巾拭泪,金柳初攀。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折:“翠裙鸳绣金莲小,红袖鸞销玉笋长。”《说唐》第十二回:“这个飘扬翠袖,轻笼玉笋纤纤;那个摇曳湘裙,半露金莲窄窄。”

(4).喻女子小脚。 唐 杜牧 《咏袜》:“鈿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。” 明 王磬 《清江引·蒲靴》曲:“青莲两瓣开,玉笋双尖蹻,踏青去来天气早。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·织女》:“隐约画帘前,三寸凌波玉笋尖。”

(5).喻秀丽耸立的山峰。 宋 杨万里 《真阳峡》诗:“夹岸对排双玉笋,此峰外面万山青。” 宋 范成大 《桂海虞衡志·志岩洞》:“ 桂 之千峯皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉笋瑶篸,森列无际,其怪且多如此,诚当为天下第一。” 清 汪懋麟 《题金碧堂为赵银台玉峰》诗:“盘江夹浦各环抱,金莲玉笋疑飞翻。”

(6).喻莲藕。 清 朱彝尊 《七月晦日赐藕恭纪》诗之二:“分载箯舆路未赊,冰条玉笋浄无瑕。”

见“ 玉笋 ”。

珠泪

指像珠子一样的泪滴

珠泪纵横

银叶

(1).银片。《宋史·外国传五·闍婆国》:“剪银叶为钱博易,官以粟一斛二斗博金一钱。” 明 张居正 《恭谢赐问疏》:“今日伏蒙圣恩……颁赐银八宝四十两,银叶二十两。”

(2).指用银片制成的茶盏、熏笼等类器物。 宋 陆游 《初寒在告有感》诗:“香暖候知银叶透,酒清看似玉船空。”

金猊

香炉的一种。炉盖作狻猊形,空腹。焚香时,烟从口出。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之五二:“夜色楼臺月数层,金猊烟穗绕觚稜。” 宋 张元干 《花心动·七夕》词:“綺罗人散金猊冷,醉魂到,华胥深处。” 明 陆容 《菽园杂记》卷二:“金猊,其形似狮,性好火烟,故立於香炉盖上。” 清 和邦额 《夜谭随录·韩樾子》:“厅上置金猊,爇异香,地平如镜。”

良夜

(1).美好的夜晚。旧题 汉 苏武 《诗》之四:“芳馨良夜发,随风闻我堂。” 唐 李益 《写情》诗:“从此无心爱良夜,任他明月下西楼。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》:“月白风清,如此良夜何!” 清 纳兰性德 《天仙子》词:“好天良夜酒盈樽,心自醉,愁难睡,西南月落城乌起。”

(2).深夜;长夜。《后汉书·祭遵传》:“帝东归过 汧 ,幸 遵 营,劳饗士卒,作黄门武乐,良夜乃罢。” 李贤 注:“良犹深也。” 唐 杜甫 《腊日》诗:“纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。” 宋 王安石 《少狂喜文章》诗:“良夜未遽央,青灯数寒更。”

迢迢

(1) 形容遥远。也作“迢递”

千里迢迢

(2) 漫长;长久

夜迢迢

恨迢迢

玉漏

古代计时漏壶的美称。 唐 苏味道 《正月十五夜》诗:“金吾不禁夜,玉漏莫相催。” 宋 杨万里 《病中夜坐》诗:“玉漏听来更二点,烛花剪了晕重开。” 清 厉鹗 《拆桂令·题殿画乞巧图》散曲:“听玉漏迟迟五更,拜银湾脉脉双星。” 龚骞 《无题》诗:“玉漏有声沉画角,金釵无计叩重门。”

帏屏

帷屏。亦借指寝息之所。 晋 潘岳 《悼亡诗》:“幃屏无髣髴,翰墨有餘跡。” 唐 白居易 《昭君怨》诗:“只得当年备宫掖,何曾专夜奉幃屏。”《 * 词话》第八回:“谁想你另有了裙釵,气的奴似醉如痴,斜傍定幃屏。”

纯绵

亦作“ 纯緜 ”。纯丝;丝绵。《文选·王褒<圣主得贤臣颂>》:“夫荷旃被毳者,难与道纯緜之丽密。” 李善 注:“ 瓚 以为纯丝。” 宋 陆游 《家居》诗:“溪柴胜炽炭,黎布敌纯绵。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》:“京师之烧刀,舆隶之纯绵也。然其性兇憯,不啻无刃之斧斤。”

阶砌

台阶。 三国 魏 卞兰 《许昌宫赋》:“修栏荫于阶砌,崇栋拂乎旻苍。” 唐 白居易 《泛春池》诗:“泓澄动阶砌,澹泞映户牖。” 孙中山 《伦敦被难记》二:“於是予之左右,乃有二人相并而行矣……遂相与竚立於道旁阶砌。”

屏山

(1).山名。其山如屏,故称。 唐 柳宗元 《柳州山水记》:“南有山,正方而崇,类屏者曰 屏山 。”

(2).如屏之山。 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下:“千里故乡,十年华屋,乱魂飞过屏山簇。” 明 高明 《琵琶记·官邸忧思》:“归梦杳,绕屏山烟树,那是家乡。”

(3).指屏风。 唐 温庭筠 《南歌子》词:“扑蕊添黄子,呵花满翠鬟,鸳枕映屏山。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词:“枕畔屏山围碧浪,翠被华灯,夜夜空相向。” 清 纳兰性德 《玉连环影》词:“掩屏山,玉鑪寒,谁见两眉愁聚倚阑干。” 清 龚自珍 《太常行》词:“月子下屏山,算窥见瑶池梦还。”

叹息

(1) 叹气

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

闻琵琶已叹息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

仅叹息曰。——《资治通鉴》

御史叹息去。——清· 张廷玉《明史》

制府绕阶叹息,知变生肘腋,顷刻间便有作乱之事。——清· 魏源《圣武纪》

(2) 叹美;赞叹

姑娘此时,除了心中感激,点头叹息之外,再无别话。——《儿女英雄传》

孤栖

独居。多指男女分居或失去配偶。 三国 魏 曹丕 《寡妇》诗:“徒引领兮入房,窃自怜兮孤栖。愿从君兮终没,愁何可兮久怀。” 唐 李白 《把酒问月》诗:“白兔擣药秋復春, 姮娥 孤栖与谁隣?”《初刻拍案惊奇》卷十六:“尊閫既已夭逝,料无起死回生之理……况在家无聊,未免有孤栖之嘆。” 明 屠隆 《昙花记·公子思亲》:“父既远游访道,母亦矢志孤栖。”

和衣

谓不脱衣服。 宋 张先 《南歌子》词:“醉后和衣倒,愁来殢酒醺。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“﹝ 钱青 ﹞忍着一肚子闷气,和衣在床外侧身而卧。” 清 洪昇 《长生殿·夜怨》:“和衣将空被捲。” 周立波 《民兵》:“被窝褥子还在冒烟, 何锦春 和衣一滚,被褥上的火也压灭了。”

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更新时间:2024/12/22 16:23:48